1

Предмет - элементы общества и механизмы из взаимодействия, соц. Отношения

Элементы общества:

• Индивид

• Соц.группы

• Соц.общности

• Соц.институты

Структура социологии

Общая соц теория- дает представление об обществе, раскрывает место и роль основных Элементов этого общества

Средняя-специальная соц. Теория – уточняет положения общей соц теории по отношению к отдельным видам и механизмам социальных взаимодействий.

1.уточняет особенности воспроизводства и развития отдельных соц общностей(молодежь, город, этнос и т д)

2.отраслевые соц теории раскрывающие особенности в отдельных сферах жизни науки и общества (социология труда, промышленности, образования, досуга, быта, культуры и т д)

3.теории анализирующие отдельные соц механизмы и нарушения в их деятельности (социология процессов дезорганизации: наркомании, алкоголизма, проституции, преступности и т д, социология коммуникаций, мобильности, контроля и управления.)

1. конкретные соц исследования: измерение конкретных социологических процессов на основе подходов общих и средне-специальных теорий.

Социологические исследования бывают прикладные и фундаментальные

Фундаментальные - направлены на развитие науки

Прикладные - направлены на решение каких либо практических задач

Функции:

1. Теоретико-познавательная- познание закономерностей происходящих в обществе

2. Описательно-информационная – систематическое накопление материала, описание явлений

3. Управленческая-на основе информации принимаются какие либо решения

4. Мировоззренческая

5. Методологическая-ориентирование для других наук

6. Прогностическая-предвидение будущего

7. Соц. Планирования-теоретические модели развития общства

8. Критическая-в ходе исследований выявляются какие либо неблагоприятные явления

9. Воспитательная-наука указывает человеку его положение в обществе

Место социологии в системе наук определяется тем, что социология есть наука об обществе, а, следовательно включает общую социологическую теорию, которая может служить теорией и методологией всех других общественных и гуманитарных наук. Методикb разрабатываемые социологией, используются всеми другими гуманитарными науками. Социология как система знаний не может развиваться и выполнять свои функции не взаимодействуя с другими науками. Cоциология служит фундаментом для специальных общественных наук.

2

. Роль Конта в возникновении социологии как самостоятельной науки.

Огюст Конт. Основатель социологии, ему принадлежит термин «социологии». Понятие "социология" введено в научный потребления французским философом Огюстом Контом (1798-1857) в 30-х годах XIX ст. социологию он мыслил как науку, тождественную обществоведению, объединявшее в себе все области знаний об обществе. Философия Конта получила название "позитивизм". Провозглашенная им "позитивная философия" сводилась к простому накоплению общих выводов отдельных наук. Этот же принцип распространялся Контом и на социологию, роль которой он усматривал в наблюдении, описании и систематизации фактов, процессов общественной жизни. Философское их осмысления принципиально отрицал как "схоластику" и "метафизику". Его деятельность и научные труды позволяют выделить в них 2 раздела: социальная статика – раздел позитивной науки об обществе, который изучает условия его стабильного существования, состав и взаимосвязь частей, а также основные общественные институты, т.е. семью, религию, государство. Основной закон социальной статики – исследование взаимосвязей различных аспектов жизни (экономической, политической, культурной). 2 раздел – социальная динамика, теория исторического социального развития, основанная на вере в прогресс умственного развития человечества. Соц. динамика изучает законы прогресса, смены эволюционных стадий.

Конт является основоположником такого направления, как позитивизм. Позитивизм – это изучение окружающей действительности посредством 4 методов: -наблюдение; -сравнение; -исторический метод; -эксперимент (по мнению Конта, самый основной).

Конт выделил в развитии общества 3 стадии:

1.Теологическая (с античности-1300 гг)

2.Метатетическая (переходная стадия). 1300-1800

3.Позитивная (завершающая). Рост общественно-значимых наук.

Классификация наук по Конту:

Основывается на следующих критериях: исторический критерий (по времени и последовательности возникновения), логический (от абстрактного к конкретному), по сложности предмета исследования (от простого к сложному), по характеру связи с практикой. Науки расположились следующим образом: математика, астрономия, физика, химия, биология, социология. Социологию Конт называл социальной физикой.

3

классические социологические теории: Маркс, Вебер, Спенсер, Дюркгейм.

Эмиль Дюркгейм. Первым, кто дал "узкое" толкование трактовки социологии как науки, был Эмиль Дюркгейм (1858-1917) - французский социолог и философ, создавший так называемую французскую социологическую школу. С его именем связан переход социологии от науки, тождественной обществоведению, к науке, сосредоточенной на изучении социальных процессов и социальных явлений общественной жизни, т.е. самостоятельной науки, которая граничит с другими общественными науками - историей, философией, политэкономией т.д. Он предлагал опираться на социальные факты и изучать их статистически. Под ними он понимал коллективные привычки, традиции, обычаи, правила поведения, обряды. Главным, что сплачивает общество, он считал социальную солидарность, а силой, создающей общественное целое, – разделение труда. Солидарность покоится на коллективном сознании – совокупности общих верований и чувств, которые отражает характер народа, его идеалы и традиции.

Эмиль Дюркгейм изучал самоубийства. Предмет социологии по Дюркгейму – совокупность социальных фактов, плотность населения, уровень их интеграции и сплочённости. Ему принадлежит произведение «Самоубийства». По его мнению самоубийства – социальное явление, а не индивидуальный случай. Главная причина самоубийств – распад социальных связей, ослабление социальной дисциплины и разобщённость.

Выделял 3 вида самоубийств:

1.Эгоистическое (его вызывает отчуждение индивида от общества, социальных групп, утрата социумом возможности регулировать поведение человека и воздействовать на него)

2.Альтруистическое самоубийство. Такой тип самоубийство характерен по Дюркгейму для низших обществ

3.Аномическое. (Аномия – ослабление и отсутствие норм и ценностей в обществе.) Характерен для эпох быстрых и бурных общественных перемен (экономические кризисы, революции.

Дюркгейму принадлежит понятие солидарность.

Выделял 2 типа солидарности:

1.Механическая – типична для традиционного общества. Основывается на неразвитости и сходстве составляющих общество людей.

2.Органическая – возникает в связи с разделение общественного труда и основано не на сходстве, а на различиях индивида.

Дюркгейм считал признаком прогресса переход общества от механической солидарности к органической.

Социологию Дюркгейм делил на 3 части:

1.Социальная морфология (аналогична анатомии). Исследует структуру общества. В эту сферу входит изучение географической основы жизни народов в связи с социальной организацией и народонаселением.

2.Социальная физиология. Исследует жизненные основы обществ и охватывает ряд частных наук (социология религии, морали, юридическая социология, экономическая, лингвистическая и эстетическая).

3.Общая социология – устанавливает общие законы в обществе и осуществляет теоретический синтез.

Герберт Спенсер – представитель органической школы, который рассматривал общество по аналогии с живым биологическим организмом. Каждый элемент незаменим, поскольку выполняет свою собственную социальную функцию. Разница только в том, что в организме части служат для целого, а в обществе – целое для частей. В основе взглядов Спенсера лежат 2 положения, тесно связанных с дарвинским учением.

1.Общество – это социальный, но и биологический организм, подчиняющийся биологическим законом организации и развития.

2.Учения о всеобщей эволюции, согласно которому любое явление окружающей действительности представляет собой часть общего процесса эволюции.

Главный труд Спенсера «Основание социологии» (1896 г.). Спенсер классифицировал общества по степени их сложности, а социальный прогресс видел в последовательном подъёме на более усложнённые ступени организации общества. Простые общества, сложные общества, вдвойне сложные, втройне сложные. Общества по Спенсеру – совокупность индивида, характеризующаяся определённым сходством и постоянством их жизни. Общества подобно биологическому организму растёт и увеличивается в своём объёме, усложняя структуру и разделяя функции.

Что касается социальной динамики, Спенсер сформулировал эволюционную теорию исторического развития, основанную на теории прогресса. Заинтересовавшись дарвинской теорией, он применил понятие выживания сильнейшего к социальному миру. Этот подход получил название «социального дарвинизма». Спенсер был противником вмешательства государства в экономическую и частную жизнь. Только в таких условиях люди приспособленные будут выживать, а неприспособленные - вымирать.

В социальном организме Спенсер выделяет внутреннюю и внешнюю подсистемы. Внутренняя подсистема ведает сохранением организма и адаптацией к условиям окружающей среды. Внешняя регулирует и контролирует взаимоотношения организма с внешней средой

Он считал, что существует 3 формулы объяснения социальной эволюции:

1.Естественный отбор

2.Борьба за существования

3.Выживание сильнейшего

Типы обществ по Спенсеру:

1.По степени интеграции: простые, сложные, вдвойне сложные.

2.По уровням развития: военные (наличие единой системы веры, доминирование коллективных целей, жесткая организация и система принуждения), индустриальные (доминирование экономической системы, многообразие систем веры, демократические принципы).Социальное развитие Спенсер мыслит как движение от военных к индустриальным обществам.

Макс Вебер – немецкий социолог, которому принадлежит теория социального действия.

Он считал, что каждому человеку свойственно 4 вида действия:

1.Целерациональное – действие при котором человек идёт к цели определёнными средствами.

2.Ценностнорациональное – в основе лежит определённая иерархия ценностей.

^ По его мнению, это социальные действия ^

3.Традиционные действия – совершаются автоматически, в силу привычки.

4.Аффективное – в состоянии крайнего социального напряжения (фанаты)

Вебер является сторонником «понимающей» социологии.

Превыше всего он ставил индивида, причиной развития общества называл культурные ценности, верил в интеллигенцию. Согласно Веберу, только индивид обладает мотивами, целями, интересами и сознанием.

Методы социологического исследования по Веберу:

1.   Статистика.

2.   Поиск и изучение мотивов, которые могут раскрыть содержательную часть явлений.

Но как выявить мотивы? Надо поставить себя на место изучаемого объекта. Так Вебер подошел к теории социального действия, выделив 4 его типа:

1)   целерациональное;

2)   ценностно-рациональное;

3)   традиционное;

4)   эффективное.

Только первые два Вебер относил к социологии и называл осознанными. Идеи Вебера пронизывают всю современную социологию, составляя ее фундамент.

Карл Маркс (1818–1883) выдвинул иной подход к пониманию общества. Его считают изобретателем теории социального конфликта. Если для Конта и Дюркгейма главное – стабилизация общества, то для Маркса – его уничтожение и замена новым, более справедливым. Он выступал за революционный путь изменения общества.

Карл Маркс придавал аномалиям, т. е. негативным сторонам капитализма (эксплуатации, обнищанию, преступности) не относительное, а абсолютное значение. Их нельзя устранить полностью или частично в рамках капитализма. Это такой же антагонистический строй, как рабовладение и феодализм. Антагонизм– непримиримое противоречие основных классов любого общества. Везде, где есть классы, существует антагонизм, ибо один класс всегда эксплуатирует другой. Его нельзя разрешить в рамках существующего строя, т.к. эксплуататоры добровольно не отдадут награбленное. Даже если 2 класса поменяются местами, эксплуатация как явление, как социальный институт не исчезнет. Эксплуатацию нельзя реформировать, ее можно только уничтожить, заменив классовое общество на бесклассовое.

Он уделял особое внимании экономической сфере общества. Является сторонником экономического детерминизма. Материальное первично, а духовное вторично. В основе развития общества лежит классовая борьба (рабочие и буржуазия).

4

Современные социологические теории

делятся на 2 больших раздела: макро (изучает явления на глобальном уровне) и микро социологические теории.

Макросоциологические теории:

1.Структурный функционализм. Представитель - Толкат Прарсонс. Общество – совокупность отдельных элементов (индивидов), каждый из которых играет определённую роль (функция) в обществе. Общество – система взаимосвязанных структур, которые образуют общество как единую социальную систему.

Общественная жизнь зависит от солидарности и основывается на взаимодействии и сотрудничестве действующих в нём индивидов.

Главный элемент общества – индивид, который входит в социальную систему через выполняемую им социальную роль.

2.Социология конфликтов. Представитель – Ральф Дарендорф (американский учёный). Социальные систему стремятся к изменениям из-за того, что в общественной жизни невозможно достичь полной гармонии интересов. Социальные конфликты являются внутренним состоянием системы и имеют для общества скорее положительные, чем отрицательные значения, так как благодаря им осуществляется прогресс общества.

3.Эмпирическая социология. Представитель – Энтони Гидденс. По мнению представителя данной школы практика имеет более важное значение, чем теория. То, что уже опробированно исследованиями может являться теорией.

Микросоциологические теории:

1.Символический интеракционизм. Это направление, рассматривающее взаимодействии меду людьми посредством символов: вербальных (речь) и невербальных (жесты, мимика). Зимбардо провёл следующий эксперимент (тюремщики и заключённые). Мы ведём себя так, какими нас видят другие (зеркальное Я).

2.Теория социального обмена. Джордж Хомманс. Социальное действие - это процесс обмена, участники которого стремятся максимизировать выгоду минимизировать затраты. Социальные системы состоят из индивидов, которые находятся в непрерывном процессе материального и нематериального обмена друг с другом. Для объяснения этого Хомманс разработал следующие положения, основанные на психологическом бихевиоризме. Чем чаще действие индивида вознаграждается, тем чаще он стремится произвести это действие. Если какой либо стимул привел к действию, которое оказалось успешным, то в случае повторения этого стимула индивид будет стремится повторить это действие. Чем чаще индивид получает особое вознаграждение, тем менее ценным будет для него повторение подобной награды (перенасыщение). Если индивид не получает вознаграждение, на которое он рассчитывает, то демонстрирует агрессивное поведение.

5

. развитие социологической мысли в России

Зарождение социологии в России

Первоначально, российские социологии находились под сильным влиянием концепций их западных коллег, таких как Огюст Конт и Георг Зиммель. Однако, постепенно, российская социология стала приобретать самобытные черты и к началу XX века заняла прочное положение как одна из наиболее динамично развивающихся социологических школ Европы.

Одним из первых заявил о себе как социолог, российский ученый Николай Данилевский (1822-1885). Он считается создателем первой в истории социологии антиэволюционной модели общественного прогресса. Данилевский предложил естественную систему группировки исторических событий, учитывающую многообразие человеческой истории, исходя из определенных типов ее развития. Каждый социальный организм рассматривался им как целостная система, как целостный признак. По Данилевскому, "Человечество — отвлеченное понятие. Реальным выступают независимые системы как обособленные культурно-исторические типы".

Направления:

1.Географическая школа. Л. Меченков. Считал, что общество и характер взаимоотношений в нем функционирует исходя из географического фактора. Он разделил законы природы и законы общества. По его мнению, общество – это несколько человек, объединивших свои усилия в совместной деятельности для достижения общей цели. В органическом мире основным является закон борьбы за существование, а в социальном – закон солидарности и сотрудничества. Ему принадлежит понятие «общественность», которое он понимал как организацию, возникшую на начальных этапах органического мира. Ход истории определяет природа, а общество способно к солидарности при освоении ее богатств. Главным природным фактором Мечником посчитал воду. «Цивилизация и великие исторические реки». 3 этапа развития общества:

-Речной этап. Период создания древних государств по берегам рек.

-Морской этап. Создание цивилизаций вокруг морей.

-Океанический этап. Всемирный период, связанный с появлением товарно-денежных отношений.

2.Субъективная школа.

Представители: Федор Лавров, Николай Михайловский. Общество должно создавать условия для гармоничного развития личности. Социолог не может дать объективную оценку обществу, так как является человеком и не может абстрагироваться от общества.

Лавров считал социологию – наукой о солидарности в ее формах и эволюциях. Солидарность - это общность привычек, интересов, убеждений с общественными.

Михайловский считал предметом социологии отношение различных форм объединений к понятию личности. Ему принадлежит теория кооперации и разделения труда. Он выделил 2 типа разделения труда:

-Органический тип. Такому типу населения соответствует простая кооперация, основанная на сходстве и солидарности между людьми.

-Общественный тип. Объединение основано на солидарности между группами.

Концепция прогресса по Михайловскому – смена форм кооперации с целью преодоления общественного разделения труда приводит к разносторонности личности.

3.Питирим Сорокин. Первый доктор социологических наук России. В творчестве Сорокина выделяют 2 периода: русский и американский. В русский период было написано такое произведение как «Система социологии», а в американский- «Социальная мобильность».

Делил социологию на теоретическую и практическую. Теоретическая социология изучает явления человеческого взаимодействия, с точки зрения сущего и подразделяется на:

1)Социальная аналитика. Изучает строение и состав общества.

2)Социальная механика. Изучает процессы взаимодействия людей и тех сил, которыми она вызывается . 3)Социальная генетика. Задача этого раздела - Дать основные исторические направления в развитии общественной жизни людей.

Практическая социология изучает явления человеческого взаимодействия с точки зрения должного.

4.Ковалевский. Уделял особое внимание понятию социальный порядок и социальный прогресс. Социальный порядок – система взаимодействия людей, подчиняющееся особому закону эволюции и функционирования. Социология – наука об организации и эволюции общества, которое представляет сложное переплетение экономических, психологических и географических факторов. Задача социологии - интегрировать, соединить, все положительное в этих факторах (социальный прогресс).

5. Кистяхов. Общество – это психологическое взаимодействие людей, объектом социологии являются те явления, которые возникают в результате этого взаимодействия: общность чувств, желаний, убеждений. При психологическом взаимодействии происходит не только обогащение чувств отдельных людей, но и их обеднение, уничтожение, которые приводят к появлению социального господства.

6. Е. Рубертин. Он подчеркнул тесную взаимосвязь социологии и психологии. Предмет социологии – это психическая деятельность людей, которая определяет их социальную деятельность и развивается по видов биологических факторов. Выделял индивидуальную и коллективную психику. Коллективная психика – совокупность чувств, восприятий, образов мыслей, тех или иных социальных групп и национальных общностей.

6

Социологическое исследование. Его типы и виды.

Социологическое исследование — это процесс познания, в котором проявляются два уровня социологического знания: теоретический и эмпирический (экспериментальный).

Социологическое исследование - исследование социальных объектов, отношений, процессов, направленное на получение новой информации и выявление закономерностей общественной жизни на основе теорий, методов и процедур, принятых в социологии.

Виды социологического исследования.

Различают три основных вида   социологического   исследования:   разведывательное, описательное и аналитическое.

1. Разведывательное исследование — самый простой вид социологического анализа, позволяющий решать ограниченные задачи. Программа такого исследования упрощена. Обследуемые совокупности невелики: от 20 до 100 человек. В ходе него уточняются цели, гипотезы, задачи, вопросы, их формулировка. Его проводят тех случаях, когда проблема изучена недостаточно или вообще ставится впервые.

2. Описательное исследование — более сложный вид социологического анализа. С его помощью получают эмпирическую  информацию, дающую относительно целостное представление об изучаемом социальном явлении. Оно проводится в том случае, когда объект анализа — относительно большая совокупность, отличающаяся разнообразными характеристиками (например, трудовой коллектив крупного предприятия, где работают люди разных профессий, пола, возраста, стажа работ и т.д.) Выделение однородных групп (например, по уровню образования, возрасту, профессии) дает возможность оценить, сравнить интересующие характеристики, выявить наличие или отсутствие связей между ними.

3. Аналитическое исследование - самый серьезный род социологического анализа. Оно не только описывает элементы; изучаемого явления или процесса, но и позволяет выяснить причины, лежащие в его основе. Главное назначение такого исследования - поиск причинно-следственных связей.                       

Содержание и структура социологического исследования зависят от его общей направленности. С этой точки зрения можно выделить два типа исследований.

Теоретико-прикладные исследования, цель которых - содействие решению крупных социальных проблем путем разработки новых подходов к их изучению, интерпретации.

Прикладные исследования, направленные на практическое решение конкретных, обозначившихся социальных проблем. Такие исследования нередко называют социально-инженерными. Теоретические подходы, уже разработанные в социологии, здесь реализуются в конкретном приложении к данной области социальной жизни. Их непосредственным результатом может быть разработка практических рекомендаций, социального проекта. Вот почему социологию иногда называют социальной инженерией

7

Программа соц исследования. Формулирование проблемы, определение цели, задач, объекта и предмета исследований.

Теория соц. исследований дает объяснение тому или иному явлению и, процессу, указав на то, что надо исследовать, какую конкретную проблемную ситуацию предстоит изучить, а методология показывает как надо исследовать, т.е. дает объяснение ситуации и способы изучения.

Подготовка социологического исследования — процесс, насыщенный разными видами работ, научными процедурами и операциями. Надо обеспечить надежную теоретическую основу исследования, продумать его общую логику, разработать инструментарии сбора информации, сформировать исследовательскую группу.

Цель любого социологического исследования — анализ таких проблем, которые имеют ключевое значение для жизни общества.

Социологическое исследование — это процесс познания, в котором проявляются два уровня социологического знания: теоретический и эмпирический (экспериментальный).

 1 этап – подготовительный. Социологическое исследование начинается с его подготовки: обдумывания целей, программы, плана, определения средств, сроков проведения, способов обработки информации и т.д.

2 этап — полевой.  Сбор первичной социологической информации, записи исследователя, выписки из документов, отдельные ответы опрашиваемых и др. методами.

3 этап — обработка социологической информации. После сбора эмпирических данных производится их качественная и количественная обработка. Качественная обработка предполагает кодирование социологической информации, т.е. преобразование данных в цифровой вид, удобный для ЭВМ. Количественная обработка предполагает ввод данных в компьютер, а также построение таблиц, графиков, диаграмм по полученным результатам.

4 этап — анализ обработанной информации, проверяются гипотезы, вырабатываются практические рекомендации, готовится аналитический отчет.

Профессиональные социологи считают составление программы важнейшей процедурой подготовительного этапа любого социологического исследования, в ней он  структурирует цели и задачи исследования, формулирует всевозможные гипотезы, которые нужно подтвердить или отвергнуть на последующих этапах исследования. От ее структуры и содержания зависит глубина анализа фактов, размер анкеты, содержание вопросов, их формулировки и т.д.В программе социологического исследования принято выделять два основных раздела: теоретико-методологический и методический (процедурный).

Теоретико-методологическийраздел программы предполагает формулировку проблемы исследования, определение объекта (т.е. социальных носителей проблемы), предмета изучения, постановку цели и задач исследования.

8

логический анализ основных понятий в социологическом исследовании- это построение теоретической модели изучаемого явления.

Логический анализ основных понятий предусматривает осуществление ряда таких методических процедур, без которых невозможно воплотить в инструментарии единую концепцию социологического исследования, а значит, реализовать его цель и задачи, проверить правильность выдвинутых в нем гипотез.

Суть этих процедур заключается в логическом структурировании основных понятий, которые занимают главенствующее место в определении предмета исследования. Логический анализ предполагает точное, всестороннее объяснение их содержания и структуры, а на этой основе определяется соотношение элементов и свойств конкретного явления, последовательное изучение которых дает возможность составить ясное представление о нем.

1) интерпретация понятий – трактовка понятий, используемых в исследованиях

2) операционализация – раздробление понятий, получивших интерпретацию на более простые.

Бывает :

-структурная (предполагает выявление логической структуры основного понятия; описание деталей исследования напр.)

- факторная (построение логической модели факторов, влияющих на этой явление)

Таким образом, весь процесс логического анализа основного понятия в социологическом исследовании состоит из двух этапов:

1. Выявление главных сторон предмета исследования путем интерпретации такого понятия, которое точно и полно выражает его сущность.

2. Выявление совокупности операциональных понятий, на которые «раскладывается» основное понятие.

При исследовании, например, активности той или иной группы логический анализ основного понятия «социальная активность» предполагает выделение таких его составляющих, как активность трудовая, общественно-политическая, активность в сфере познания, культуры и т. д. Рассматривая затем каждое из них, мы как бы по ступеням приближаемся к определению сущности различных сторон (элементов) предмета исследования.

Между логическим анализом основных понятий и видом социологического исследования существует тесная зависимость. И чем сложнее его вид, тем более емкой и разветвленной оказывается структура логического анализа основных понятий.

9

методы сбора информации: изучение документов, наблюдение.

Анализ документов

Этот метод позволяет получать сведения о прошедших событиях, наблюдение за которыми уже невозможно. Изучение документов нередко позволяет выявить тенденции и динамику их изменений и развития.

Виды документов .По форме выражения: -статичные (таблицы, графики, схемы);

-вербальные (отчеты, заявления). По общей значимости: - официальные (протоколы) неофициальные (мемуары, дневники, письма)

Требования к документам: те документы, которые написаны в первую очередь, первичные; приоритетные, где есть описание факторов, а не оценка; компетентность автора; условия создания документов.

Виды анализа документов: качественный (т.е. анализ без числовых операций) и количественно-качественный (контент-анализ) – учет повторяемости каких-либо понятий в тексте

Источником социологической информации выступают обычно текстовые сообщения, содержащиеся в протоколах, докладах, резолюциях и решениях, публикациях, письмах и т. п. Особую роль выполняет социальная статистическая информация, которая долгое время была закрытой, использовалась в крайне ограниченном объеме. Между тем эта информация существенно влияет на общие выводы, более четкое и реальное понимание происходящих процессов и явлений. Не менее важное значение приобретает контекст-анализ, который активно применяется в исследованиях средств массовой информации, являясь незаменимым методом группировки текстов

Наблюдение.

В социологическом исследовании под наблюдением понимается метод сбора данных первичных эмпирических данных, который заключается в преднамеренном, целенаправленном, систематическом непосредственном восприятии и регистрации социальных фактов, подвергающихся контролю и проверке. Главным преимуществом непосредственного наблюдения является то, что оно позволяет фиксировать события и элементы человеческого поведения в момент их совершения, в то время как другие методы сбора первичной информации основываются на предварительных или ретроспективных суждениях индивидов. Другим важным достоинством этого метода является то, что исследователь в определенной степени не зависит от объекта своего исследования, он может собирать факты независимо от желания индивидов или группы говорить или от их умения отвечать на вопросы.

В наблюдении заложена определенная доля объективности, которая задается самой установкой фиксирования происходящих ситуаций, явлений, фактов. Однако в этой процедуре имеется и субъективный элемент. Наблюдение предполагает неразрывную связь наблюдателя с объектом, которая накладывает отпечаток и на восприятие наблюдателем социальной действительности, и на понимание сути наблюдаемых явлений, их интерпретацию. Чем сильнее наблюдатель связан с объектом наблюдения, тем больший элемент субъективизма, тем больше эмоциональная окраска его восприятия. Еще одной важной особенностью метода наблюдения, ограничивающего его применения, является сложность, а иногда и невозможность проведения повторного наблюдения. В зависимости от характера наблюдения выделяют его следующие типы: контролируемое и неконтролируемое, включенное и невключенное, полевое и лабораторное, случайное и систематическое.

10

опрос как метод сбора первичной информации.

Методы, основанные на наблюдениях, используются для описания и характеристики непосредственно наблюдаемого поведения людей в разных ситуациях. Однако для наблюдения недоступны системы ценностей, убеждения, взгляды, представления, мотивировки и чувства. В таких случаях ведущим методом социологического исследования становится опрос.

Опросы проводятся, как правило, методами интервьюирования (устный опрос) и анкетирования (письменный опрос).

Интервьюирование предполагает личное общение с опрашиваемым, при котором исследователь (или его полномочный представитель) сам задает вопросы и фиксирует ответы. Чаще всего социологи проводят интервью на основе заранее приготовленного опросного листа, в котором даются все интересующие вопросы, в определенной последовательности и с заданными формулировками (стандартизированное). Однако есть и нестандартизированные интервью.

По форме проведения оно может быть прямым, как говорится, «лицом к лицу» и опосредованным, например, по телефону.

Требования:

- встречу назначает тот, у которого будут брать интервью

- расположение к себе собеседника

Анкетирование-метод опроса, при котором социолог-исследователь обращается с респондентом (участником социологического опроса) с помощью анкеты. При анкетировании опрашиваемый сам заполняет вопросник в присутствии анкетера или без него.

По структуре анкета должна состоять из 3 частей.

1)Вводная – обращение к респонденту (Ваше мнение важно и т.д.)

2)Основная – перечень вопросов

3)Заключительная (благодарность респонденту)

По форме проведения анкетирование может быть индивидуальным или групповым. В последнем случае за короткое время можно опросить значительное число людей. Оно бывает также очным и заочным. Наиболее распространенные формы заочного: почтовый опрос; опрос через газету, журнал

Требования к анкете:

- более сложные вопросы необходимо помещать в середину анкеты

- первый вопрос должен быть нейтральным

- доступность вопросов

11

общество как социальная система признаки и структура общества.

Система- (от греч- составленное из частей, Соединенное)- множество элементов, находящихся во взаимосвязи друг с другом и образующих относительно автономный объект.

Для анализа устойчивых связей между элементами системы используется понятие структура

Структура – ( от лат – расположение и порядок)- для выявления роли отдельного элемента системы служит понятие «функция»( от лат – исполнение, совершение)

Системный подход к понятию общество разделяют Спенсер, Дюргей и др.

Социальная система – определенное целостное образование, основными элементами которого являются люди, связи между ними и нормы, которыми они руководствуются в своей деятельности

Социальные системы бывают:

Гомогенными (однородными) – состоящими только из людей, норм и связей между ними

Гетерогенными( разнородными) – состоящими не только из людей. Но и элементов иной природы ( социотехническая система

Общество – социальная организация

Страна- территориальная организация

Государство- политическая организация

Общество – любое объединение людей, между представителями которых существует тесная взаимосвязь

Признаки общества:

1)Самодостаточность- в рамках этого объединения создается социальная система. Которая позволяет удовлетворять определенные потребности людей

2) Самоуправление и суверенность- имеет свой источник власти, и свою систему правления

3)Самовоспроизводство- социальная система, создаваемая на базе этого объединения, воспроизводит сама себя во всех своих связях и функциях. В первую очередь воспроизводятся люди, способные выполнять эти функции

4)Территориальность- объединение, расположенное на некоторой территории

5)Наличие своей истории и культуры

12

Струтура общества

В обществе существует 4 сферы:

-Экономическая – в ней активно участвуют 50-60% населения

-Политическая – в нее входит президент, тип правления, политические партии

-Духовная - религия, культура и наука

-Социальная – комплекс предприятий, обслуживающих население, также рассматривается социальная сфера( совокупность различных социальных групп)

Разные ученые по-разному трактовали понятие гражданского общества. У Гоббса оно слито с государством, Монтескье и Локк уже разделяют общество и государство.

Г. Гегель называл гражданским обществом сферу частной жизни граждан, сочетание интересов разных групп, классов и институтов, отношения которых регулируются правом.

Мы же, говоря о гражданском обществе в современное время, имеем в виду способность существовать и развиваться различных общественных отношений независимо от государства.

Наши современники видят гражданское общество моделью, которую надо создать на пути к свободному рынку и демократии (К. Гадмиев).

Другая точка зрения понимает под категорией «гражданское общество» форму объединения людей в современной промышленной цивилизации (В. Библер).

Эти точки зрения на гражданское общество подчеркивают независимость от государства институтов, организаций, источников доходов и существования социальных структур общества.

Гражданское общество – это социальное пространство, в котором люди взаимодействуют, но в то же время независимы друг от друга и государства. Р. Дарендорф называл гражданским обществом объединение демократии с эффективной рыночной экономикой. Гражданское общество имеет ряд функций:

1) интегративную (объединяет людей в группы, определяет нормы деструктивной борьбы);

2) инструментальную (коллективное целедостижение);

3) дистрибутивную (определение ролей, вознаграждений);

4) воспроизводственную (воспроизводство социальной жизни);

5) регулятивную (контроль, система норм и санкций);

6) коммуникативную (достижение консенсуса между разными интересами).

Гражданское общество характеризует независимость индивидов друг от друга и от государства, автономный источник доходов, различные формы собственности, структурированность общества, преобладание «среднего класса», неразрывность с правовым государством. В отличие от государства гражданское общество может быть только в демократическом обществе. Важная часть гражданского общества – плюрализм мнений.

Государство – это совокупность взаимосвязанных друг с другом учреждений и организаций, которые осуществляют управление обществом в интересах определенного класса.

Основными органами государства выступают правительство, вооруженные силы, милиция, суд и т. д.

В основе возникновения государства лежат такие факторы, как социально-экономическое неравенство, образование классов, разделение труда на управленческий и исполнительный. На государство влияют общественные отношения, культура, исторические традиции.

Государство имеет географические пределы (территорию) и человеческие (население). Государству принадлежит исключительное право на создание законов и норм (и граждане это признают), денег, взимание налогов с населения.

Государство нужно для защиты интересов людей от негативных последствий рынка.

Но чтобы государство не перешло черту, существует гражданское общество со своими законами, ограничивающими государство.

Государственные функции – интегративная, регулирующая, социальная.

Роль социальной функции в настоящее время все больше возрастает, так как гражданское общество не в состоянии справиться с хаосом в обществе.

13

типология общества.

Общество - определившаяся в процессе развития человечества относительно устойчивая система социальных связей и отношений как больших, так и малых групп людей, поддерживаемое силой обычая, традиции, закона и тд., основывающаяся на определенном способе производства, распределения, обмена и потребления материальных и духовных благ

В современном мире существуют различные типы обществ, различающихся между собой по многим параметрам, как явным (язык общения, культура, географическое положение, размер и т.п.), так и скрытым (степень социальной интеграции, уровень стабильности и др.). Научная классификация предполагает выделение наиболее существенных, типичных признаков, отличающих одни признаки от других и объединяющих общества одной и той же группы. Сложность социальных систем, именуемых обществами, обусловливает как многообразие их конкретных проявлений, так и отсутствие единого универсального критерия, на основе которого их можно было бы классифицировать.

В середине 19 века К. Маркс предложил типологию обществ, в основание которой были положены способ производства материальных благ и производственные отношения - прежде всего отношения собственности. Он разделил все общества на 5 основных типов (по типу общественно-экономических формаций): первобытнообщинные, рабовладельческие, феодальные, капиталистические и коммунистические (начальная фаза - социалистическое общество).

Типология по экономическому признаку

1)Доиндустриальное общество ( аграрное, традиционное)- общество с аграрным укладом, с преобладанием натурального хозяйства, сословной иерархией, малоподвижными структурами и основанными на традиции способом социокультурной регуляции. Для него характерны ручной труд, крайне низкие темпы развития производства, которое может удовлетворять потребности людей лишь на минимальном уровне. Оно крайне инерционно, поэтому маловосприимчиво к нововведениям. Поведение индивидов в таком обществе регламентируется обычаями, нормами, социальными институтами. Обычаи, нормы, институты, освященные традициями, считаются незыблемыми, не допускающими даже мысли об их изменении.

2)Индустриальное общество – это сложное общество, с основанным на промышленности способом хозяйствования, с гибкими, динамичными и модифицирующимися структурами, способом социокультурной регуляции, основанном на сочетании свободы личности и интересов общества. Для этих обществ характерно развитое разделение труда, развитие средств массовой коммуникации, урбанизации и т.д.

3)Постиндустриальное общество- общество, развитое на информационной основе: добыча (в традиционных обществах) и переработка (в индустриальных обществах) продуктов природы сменяются приобретением и переработкой информации, а также преимущественным развитием (вместо сельского хозяйства в традиционных обществах и промышленности в индустриальных) сферы услуг. В результате меняется и структура занятости, соотношение различных профессионально-квалификационных групп. ( США, Япония)

Типология по роду деятельности

1)Охотники и собиратели

2)Огородничество

3)Земледелие (с его появлением зарождается государство), скотоводство.

14

Культура: понятие, структура, функции.

Культура – возделывание, воспитание, образование, почитание. – способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм, ценностей, в отношении человека к другим и самому себе.

Культура – совокупность ценностей, на основе которых люди осуществляют свою деятельность.

Долгое время понятие культура отождествлялась с понятием цивилизация. Слово цивилизация(с лат. «гражданство») появилось в середине 19 века. В средние века этот термин имел юридический смысл.

Цивилизация связана с техническими достижения человечества.

Виды культуры:

1)Духовная

2)Материальная

Структура по видам человеческой деятельности:

-по видам труда,

-по видам деятельности

-по определенным социальным общностям

-по социально-демографическому параметру (культура молодежи, мужчин, женщин и тд)

Структура по происхождению:

-народная культура

-профессиональная культура

по типу общности:

-общая культура ( у большинства людей)

-профессиональная культура ( у определенной профессии)