9. Структурный функционализм э.Дюркгейма

«Разделение труда в обществе»;«Правила социологич. метода»;«Первичные формы религиозной жизни»

Заслуги Дюркгейма.1.Систематизировал правила сбора первичной соц. информации;2.Сформулировал методологич. принцип социальных наук – они должны не описывать и упорядочивать соц. факты, а вскрывать глубинные связи и закономерности;3.Обосновал необходимость рассматривать соц. факты как вещи, объективно существующие. Факт - высшее проявление закономерности, закон – общий внутренний базис факта;4.Выделил два типа анализа – каузальный (причинный) и функциональный. Функцию понимает ак отношение соответствия между институтом и определенной потребностью общества как целого. 5.Рассматривал общество как ансамбль идей, убеждений и чувств, реализуемых индивидами.

Они материализуются на нескольких уровнях: уровень структуры (территория, население); уровень функционирования (социальные институты, система нравственных норм и правил поведения); ровень коллективных представлений (ценности и идеалы).

Базовый методологический принцип социального познания Дюркгейма: «Социальные факты нужно рассматривать как вещи». По Дюркгейму, соц. факты отличаются от фактов психологических. Во-первых, соц. Факты являются внешними по отношению к индивиду. Во-вторых, соц. факты оказывают принудительное воздействие на индивиды, который вынужден им подчиняться, что конкретно проявляется в типизации характера поведения людей. Социальные факты по своей сути являются вещами, что нельзя сказать о фактах психологических или философских понятиях.

Разделение труда – это основополагающий фактор, который определяет характер причинно-следственных связей и закономерностей, существующих между социальными фактами. Разделение труда создает связи людей, которые воспроизводят и поддерживают социальную солидарность. По Дюркгейму существует два типа солидарности: механическая и органическая.

Для механической солидарности характерно: низкий уровень разделения труда, социальные структуры слабо дифференцированы, их функции носят жесткий характер. Им соответствуют духовные социальные факты: наличие общей для всех морали; общих ценностей и норм; общие для всех религиозные или идеологические воззрения; одинаковость отношения индивидов к существующим социальным структурам; одинаковость отношений индивидов к обществу и их сходство, полное подчинение индивидуального сознания коллективному. Доминирование репрессивного (охранительного)права. Для него характерна карательная направленность, что выражается в пренебрежении к личности человека, в жестокости наказания. Характерной особенностью явл. Функциональная диффузность. Это проявляется в том, что закон дифференцировано применяется в отношении людей с разными статусами. Репрессивное право основывается на страсти и мщении, которые органично входят в коллективное сознание. Социальный порядок основывается на страхе наказания. Порядок, основанный на страхе, мести, искуплении, жертвенности, порождает аффективное коллективное сознание, эмоциональные порывы, иррациональные и деструктивные действия.

Органическая солидарность предполагает разделение труда, связанное с выполнением каждым индивидом профессиональных и общественных функций, которые в силу специфичности не могут быть выполнены всеми. Резко увеличивается количество структур и их функций. Люди отличаются друг от друга, имеют свою собственную сферу деятельности, своеобразное индивидуальное сознание и являются личностями. Коллективное сознание оставляет открытым часть индивидуального сознания. Чем больше эта часть, те выше солидарность. Индивидуальность целого возрастает вместе с индивидуальностью частей. Доминирует реститутивное (устновительное) право. Для него характерна количественная и качественная развитость правовых структур. Реститутивное право основывается на защите интересов человека и прав собственности. Для него не характерны мщение, общетвенный позор и искупление.

По Дюркгейму, фактором, обеспечивающим переход от механической солидарности к органической, является динамичная плотность, которая предполагает радикальные и одновременные изменения двух параметров общества: резкое увеличение численности населения, значительное увеличение взаимодействий между людьми.

Разновидности состояний общества в зависимости от функционирования структур: нормальное и патологическое. Патологическоехаракт. анормальным разделением труда и аномией – рассогласованностью ценностного мира, базовых нравственных идеалов, смешением законного и незаконного. В политике проявляется в анархии.

Пути преодоления аномальных форм разделения труда: мирное решение конфликтов; снижение борьбы и конкуренции до приемлемого уровня; формирование кодекса правил, жестко регулирующего классовые отношения; введение справедливости и равенства во внешних условиях, т.е. равенства соц. возможностей и вознаграждения всех по их трудовому вкладу.