47

Контрольні тестові завдання

І змістовий модуль

Тема: Вступ. Виникнення виховання у первісному суспільстві. Школа та виховання в давньому світі та античній епосі

У запропонованих завданнях 1-40 оберіть одну правильну відповідь.

Виникнення виховання у первісному суспільстві

1. Науку, що вивчає побутові та культурні особливості народів світу, джерела якої дозволяють відтворити картину виховання в первісному суспільстві, називають:

а) етнографія;

б) антропологія;

в) історія;

г) педагогіка.

2. При вивченні первісного виховання не використовується в педагогічних дослідженнях:

а) ретроспективний метод;

б) аналіз, синтез;

в) порівняльно-історичний метод;

г) експеримент.

3. Виховання як особливий вид діяльності зародилося:

а) 100-200 тис. років тому;

б) 35-40 тис. років тому;

в) 75-80 тис. років тому;

г) 20-30 тис. років тому.

4. Еволюційно-біологічна теорія пояснює походження виховання:

а) появою в дітей несвідомого інстинкту наслідування дорослим;

б) інстинктивним прагненням старших людей до продовження роду й законам природного добору;

в) необхідністю передачі трудових навичок старших молодшим;

г) потребою людей у спілкуванні.

5. Автором психологічної концепції походження виховання є:

а) Ш. Летурно;

б) Дж. Симпсон;

в) А. Еспінас;

г) П. Монро.

6. Орієнтирами диференціації виховання в первісну епоху були:

а) трудові вміння та навички;

б) соціальне становище та стать;

в) соціальне становище та вік;

г) стать і вік.

7. Фізичні покарання перетворюються в головний метод виховання в:

а) ранньопервісних громадах;

б) родовій громаді;

в) ранжируваному суспільстві;

г) цивілізаціях Стародавнього Сходу.

8. Ініціація як форма виховання вперше виникла в:

а) цивілізаціях Стародавнього Сходу;

б) Середні віки;

в) Античному світі;

г) первісному суспільстві.

9. Ініціація означала:

а) інтелектуально-трудове дорослішання;

б) навчання читанню з використанням дидактичних прийомів;

в) посвята підлітків у дорослі члени соціуму;

г) одну з форм морально-емоційного виховання в ранньому родовому суспільстві.

10. Найдавніший тип письма (т.з. піктографічне) виникло в епоху:

а) раннього палеоліту;

б) середнього палеоліту;

в) пізнього палеоліту;

г) неоліту.

Виховання та навчання в давніх цивілізаціях Сходу

11. Перші у світі школи з’явилися в:

а) Античному світі;

б) первісному суспільстві;

в) Стародавніх цивілізаціях Сходу;

г) Середні віки.

12. Своїм виникненням перші навчальні заклади в державах Стародавнього Сходу зобов’язані:

а) жерцям;

б) писцям;

в) служителям культу;

г) філософам.

13. Школи писців (Стародавній Єгипет) готували:

а) ремісників;

б) військових;

в) жерців;

г) чиновників.

14. „Будинки табличок” виникли в:

а) Месопотамії;

б) Стародавньому Єгипті;

в) Стародавній Індії;

г) Стародавньому Римі.

15. Головну роль у вихованні дітей Месопотамії відігравала:

а) громада;

б) школа;

в) сім’я;

г) церква.

16. Вираз „Подібний до кам’яного ідола неук, якого не навчав батько” відображає ідею виховання та навчання в:

а) Стародавньому Єгипті;

б) Стародавній Месопотамії;

в) Стародавній Індії;

г) Стародавньому Китаї.

17. Першими навчальними закладами в Стародавніх Шумерах були:

а) палестри;

б) едубби;

в) ефебії;

г) гімнасії.

18. Збірка правил життя та виховання дітей у Шумерській державі називалася:

а) „Кодекс Хаммурапі”;

б) „Бхагавадгіта”;

в) „Махабхарата”;

г) „Бесіди та судження”.

19. Упанаяма в Стародавній Індії означала:

а) традицію сімейно-суспільного виховання;

б) філософський погляд;

в) ініціацію;

г) покарання.

20. „Бхагавадгіта” служила навчальною книгою в:

а) Стародавньому Китаї;

б) Стародавній Месопотамії;

в) Стародавній Індії;

г) Стародавньому Єгипті.

21. Етико-політичне навчання Конфуція лежало в основі системи освіти:

а) Стародавнього Єгипту;

б) Стародавньої Індії;

в) Вавилону;

г) Стародавнього Китаю.

22. Яке з висловлень належить Конфуцію:

а) „Речь спасёт, но может и погубить”;

б) „Послушание – это наилучшее у человека”;

в) „Лучше уповать на человеколюбие, нежели на золото в сундуке”;

г) „Если не можешь совершенствовать себя, то как же сможешь совершенствовать других людей”?