- •1. Этапы становления культурологии как теоретической дисциплины. Предмет и задачи культурологии. Место культурологии в системе современного научного знания.
- •2. Определения культуры: классификация. Функции культуры.
- •3. Доминанты восточного социокультурного типа.
- •4. Доминанты западного социокультурного типа.
- •5. Проблема культурного антропогенеза. Типологические черты первобытной культуры.
- •6. Культура и цивилизация. Культура российской цивилизации (Соотношение понятий «культура» и «цивилизация». Теории локальных цивилизаций: общая характеристика).
- •7. Концепция культурно-исторических типов н.Я. Данилевского. О. Шпенглер: культура как организм и логика истории. Особенности христианской цивилизации. Доминанты российской цивилизации.
- •8. Культура Ренессанса и Реформации: светские и религиозные доминанты культуры.
- •9. Три типа культуры: космологический, теологический, антропоцентрический. Отличительные черты.
- •10. Доминанты культуры Нового времени.
- •11. Культура 20-го века как общий исторический тип: спецификаторы.
- •12. Христианско-православное начало культуры, византийско-имперские воззрения и мессианское сознание России.
- •13. Понятия «культурный архетип», «ментальность» и «национальный характер».
- •14. Факторы формирования русского культурного архетипа: географический, природно-климатический, социальный, религиозный.
- •15. Особенности социокультурной мифологии российского тоталитаризма и материальная культура советской эпохи.
- •16. Художественная культура как подсистема культуры. Аспекты бытия художественной культуры: духовно-содержательный, морфологический и институциональный.
- •17. Архитектура как умение, мастерство, знание, профессия.
- •18. Архитектура как профессиональная культура: доминанты профессионального сознания.
- •19. Современные тенденции профессиональной коммуникации и развития профессиональной культуры.
- •20. Сравнительно-исторический метод в работах э. Тайлора. Теория первобытного анимизма и ее критическое осмысление в классической английской антропологии.
- •21. Функциональный метод исследования культуры в работах б. Малиновского.
- •22. Идеи э. Дюркгейма и развитие социальной антропологии во Франции.
- •23. Традиционное общество и цивилизация: перспективы взаимодействия.
- •24. Понятия «культурный архетип», «культурный архетип архитектуры».
- •25. Первобытные представления о пространстве и времени.
- •26. Генезис архитектурной культуры в культурных архетипах.
- •27. Архетип в современной архитектуре.
- •28. Специфика ритуального поведения.
- •29. Типология ритуалов.
- •30. Обычай и обряд как форма ритуала.
- •31. Определение городской культуры. Спецификаторы.
- •32. Традиции формирования городской культуры.
- •33. Социокультурные проблемы современного города.
- •34. Мифология, магия, религия как культурные феномены. Мировые религии.
- •35. Наука как феномен культуры. Научная картина мира.
31. Определение городской культуры. Спецификаторы.
Городская культура — это культура крупных и средних несельскохозяйственных поселений, обычно крупных индустриальных и административных центров.
Чем выше степень урбанизации поселения и крупнее его масштабы, тем больше он отличается по своему культурному облику от села и сельской культуры. Для всех городских поселений не существует единого типа культуры. Города различаются не только географическим и геополитическим (ближе к Европе или Японии) положением, но масштабами и численностью населения (жизнь в многомиллионных мегаполисах типа Москвы или Санкт-Петербурга существенно отличается от жизни 200-300-тысячных городов с полупровинциальным укладом жизни). Города также различаются специализацией: есть текстильные города (Иваново), шахтерские (Кемерово), автомобильной промышленности (Тольятти), «наукограды» (Дубна, Обнинск), города-курорты (Сочи), «военные городки» — базы морского флота и сухопутных гарнизонов, религиозные центры (Сергиев Посад) и т.п.
Естественно, что в городах каждого типа свой уклад и тип культуры. Тем не менее есть некоторые общие черты городской культуры.
Общие черты городской культуры:
Во-первых, высокая плотность застройки городской территории; наличие большого числа транспортных магистралей.
Во-вторых, в культурном пространстве города множество учреждений досуга, быта и культуры.
В-третьих, человека в городе окружают незнакомые люди, благодаря чему он чувствует себя свободным и раскованным и в то же время получает возможность создавать или выбирать круг общения по интересам. Такая анонимность социальных отношений создает эффект одиночества в толпе, когда человек может долго ни с кем не общаться, ограничиваясь телефонным и звонками или общением в сети вместо личного общения.
В-четвертых, жизнь в городе порождает высокие психические нагрузки из-за больших затрат времени на дорогу и стояние в очередях, равномерного труда и просто постоянного нахождения в толпе.
В-пятых, неблагоприятная экологическая ситуация в городах приводит к ослаблению здоровья горожан, необходимости занятий оздоровлением и лечением, а также к увлечению садами и огородами. Очень многие горожане сегодня имеют дачные участки.
32. Традиции формирования городской культуры.
Современная городская культура складывалась на протяжении многих десятилетий под непосредственным влиянием разновеликих взаимодействующих факторов. Основной тенденцией развития городской культуры на протяжении последних 100 - 150 лет, в том числе и в Сибирском регионе, является переход от преимущественно традиционных (доиндустриальных) к преимущественно урбанистическим (индустриальным и постиндустриальным) формам ее развития, что является важнейшей составной частью процесса модернизации.
" Под городской культурой мы можем разуметь подвижный, зыбкий в контурах образ, возникающий в результате преломления универсальных культурнотворных процессов в конкретно-индививидуальной городской среде"[15].
Как бы там не было, современная городская культура имеет сложную полиморфную структуру, состоящую из множества взаимодействующих субкультур, и имеет в основе своего развития тенденции к дифференциации и усложнения внутренней структуры. В рамках современной городской культуры можно выделить три наиболее крупных типа, которые соответствуют основным этапам общественного развития.
Первый наиболее общий тип — традиционная городская культура доиндустриального общества. Город, как особая система поселения и организации общественных сил возник, как всем хорошо известно, в весьма отдаленном историческом прошлом и на протяжении многих столетий своего существования выработал особый тип культуры. Для России — не позднее конца Х1Х в.
Второй тип культуры — городская культура индустриального типа — начинает формироваться в России в конце Х1Х — начале ХХ вв. на основе процессов первичной индустриализации, которая была непосредственно связана с переходом к машинному производству с широким использованием парового двигателя, электроэнергии и "первичной" урбанизации, связанной с резким ростом как численности городов, так и городского населения. Этот процесс продолжался в России до конца 50-х гг. ХХ в.
Третий тип городской культуры — урбанистическая культура — является непосредственным результатом научно-технической революции и переходом к постиндустриальному развитию. Первые ростки этой культуры стали проклевываться и пробивать себе дорогу в нашем обществе в конце 1950-х - начале 60-х гг. Однако процесс формирования третьего типа городской культуры в нашем обществе находится на начальной стадии и весьма далек от завершения.
На развитие культуры города оказывает влияние система социальных субструктур, сформировавшихся в процессе исторического развития под воздействием функциональных ориентаций основных групп предшествующих поколений общества. Наиболее сильными по воздействию являются: во-первых, реликтовая этническая субкультура, отражающая установки сложившегося на территории населения, субкультура городской жизни, сформировавшаяся как система производства средств социального существования, в-третьих, элитарная субкультура, главной функцией которой является производство социального порядка в виде права, власти, структур социальной организации общества. В обществе существуют также криминальные субкультуры целенаправленного нарушения господствующих социальных порядков и идеологии.
Эти сложные механизмы формируют культуру поведения и отношения людей друг с другом, то есть нравственную, правовую и политическую культуру, культуру труда, экономическую и потребительскую культуру (например, потребления воды и электрической энергии в быту), культуру обслуживания, экологическую культуру и т.д. Соответственно вырабатываются культурные установки в профессиональной сфере: технологическая культура в производстве, культура бизнеса, педагогическая культура, культура отношений в науке и т.п. Среди профессиональных сфер культуры города важнейшее место по влиянию на городское сообщество занимает художественная культура, решающая задачи интеллектуального и чувственного отображения жизни в художественных образах. Искусство – содержательное ядро художественной культуры – один из основных механизмов познания феномена человека и окружающего его мира, формирования системы ценностных установок населения.
Под воздействием городской культуры формируется особая картина мира:
1. Меньшая субъективная удовлетворенность потребностной сферы.
2. Большее развитие духовных ценностей.
3. Большая склонность к агрессивным реакциям и оценкам.
4. Более высокий уровень тревожности.
5. Необходимость самопределения личности в ценностно-нормативной сфере.
6. Большой уровень экстериальности.
