
- •1. Этапы становления культурологии как теоретической дисциплины. Предмет и задачи культурологии. Место культурологии в системе современного научного знания.
- •2. Определения культуры: классификация. Функции культуры.
- •3. Доминанты восточного социокультурного типа.
- •4. Доминанты западного социокультурного типа.
- •5. Проблема культурного антропогенеза. Типологические черты первобытной культуры.
- •6. Культура и цивилизация. Культура российской цивилизации (Соотношение понятий «культура» и «цивилизация». Теории локальных цивилизаций: общая характеристика).
- •7. Концепция культурно-исторических типов н.Я. Данилевского. О. Шпенглер: культура как организм и логика истории. Особенности христианской цивилизации. Доминанты российской цивилизации.
- •8. Культура Ренессанса и Реформации: светские и религиозные доминанты культуры.
- •9. Три типа культуры: космологический, теологический, антропоцентрический. Отличительные черты.
- •10. Доминанты культуры Нового времени.
- •11. Культура 20-го века как общий исторический тип: спецификаторы.
- •12. Христианско-православное начало культуры, византийско-имперские воззрения и мессианское сознание России.
- •13. Понятия «культурный архетип», «ментальность» и «национальный характер».
- •14. Факторы формирования русского культурного архетипа: географический, природно-климатический, социальный, религиозный.
- •15. Особенности социокультурной мифологии российского тоталитаризма и материальная культура советской эпохи.
- •16. Художественная культура как подсистема культуры. Аспекты бытия художественной культуры: духовно-содержательный, морфологический и институциональный.
- •17. Архитектура как умение, мастерство, знание, профессия.
- •18. Архитектура как профессиональная культура: доминанты профессионального сознания.
- •19. Современные тенденции профессиональной коммуникации и развития профессиональной культуры.
- •20. Сравнительно-исторический метод в работах э. Тайлора. Теория первобытного анимизма и ее критическое осмысление в классической английской антропологии.
- •21. Функциональный метод исследования культуры в работах б. Малиновского.
- •22. Идеи э. Дюркгейма и развитие социальной антропологии во Франции.
- •23. Традиционное общество и цивилизация: перспективы взаимодействия.
- •24. Понятия «культурный архетип», «культурный архетип архитектуры».
- •25. Первобытные представления о пространстве и времени.
- •26. Генезис архитектурной культуры в культурных архетипах.
- •27. Архетип в современной архитектуре.
- •28. Специфика ритуального поведения.
- •29. Типология ритуалов.
- •30. Обычай и обряд как форма ритуала.
- •31. Определение городской культуры. Спецификаторы.
- •32. Традиции формирования городской культуры.
- •33. Социокультурные проблемы современного города.
- •34. Мифология, магия, религия как культурные феномены. Мировые религии.
- •35. Наука как феномен культуры. Научная картина мира.
19. Современные тенденции профессиональной коммуникации и развития профессиональной культуры.
Объединяясь в профессиональные группы, люди не только делают одну и ту же работу, но и начинают вести похожий образ жизни. У них появляются похожие взгляды и установки, они руководствуются общими правилами поведения – так рождается профессиональный дух, профессиональная культура.
Но она не ограничивается только схожестью поведения и мировоззрения. В ней отражается и профессионализм, и отношение к своей работе, и общая культура человека – все составляющие профессиональной культуры личности.
Что такое профессионализм?
Это опыт конкретной рабочей деятельности, практические навыки и умения, связанные с видом профессионального труда, и вместе с тем способность решать нестандартные производственные или служебные задачи. Но понятие профессиональной культуры предполагает именно мастерство специалиста, которое выделяет его и позволяет принимать самостоятельные решения, творчески подходить к решению трудовых задач.
Духовная и социальная культура
Однако профессиональная культура не ограничивается уровнем квалификации работника. Специалист не может стать успешным вне общества, ведь работа каждого человека строится на взаимоотношениях с другими людьми – коллегами, партнерами, потребителями, клиентами. И от того, насколько это взаимодействие грамотное и эффективное, зависит успех его дела. Конечно, правильное общение не исчерпывает культуры профессионала. Но взаимопонимание и уважение, этика рабочего сотрудничества и даже внешний вид, манера одеваться и подавать себя – важные критерии, по которым можно судить о профессиональной культуре человека.
В этом нередко проявляется проблема, присущая нашему обществу – недостаточный уровень культуры, как профессиональной, так и общей, духовной и нравственной. И если специалист безразличен к окружающим людям и миру, эгоистичен и непорядочен, он вряд ли будет пользоваться уважением и считаться квалифицированным и по-настоящему профессиональным.
А значит, формирование профессиональной культуры личности нельзя отделить от ее нравственного развития. И это не только отношение к другим людям, но и к результатам своей работы, требовательность к себе и готовность к ответственности.
Профессиональное самоопределение и статус
А каков нравственный уровень многих современных специалистов, что они думают о своей работе и о тех, для кого работают? Особенно если выбор профессии у них состоялся только потому, что на более модную специальность не удалось поступить?
Это очень острая проблема. В последние десятилетия престиж одних профессий сильно упал, зато другие стали слишком популярными. Менеджеры, юристы и экономисты в большой чести, а работа коммунальных служащих, слесарей и учителей сделалась самой непривлекательной.
Уже сейчас многие производственные и хозяйственные отрасли остро нуждаются в квалифицированных специалистах, которых никак не могут найти. Поэтому так важна правильная профессиональная ориентация современных школьников и постепенное развитие профессиональной культуры, которое может начинаться с уважения к разным видам труда, с интереса к профессиям и осознанного выбора своей будущей деятельности. И он должен совершаться не под диктовку моды.
Когда есть интерес к профессии и появляется азарт в решении сначала тренировочных, а потом и реальных задач, тогда идет настоящее овладение профессиональным мастерством. Возникает собственный стиль деятельности, неравнодушие к своему делу. А это важная составляющая профессиональной культуры специалиста.
Не имеет значения, кем и в какой области он будет работать. Главное, что благодаря творческому отношению и неравнодушию к своему труду, человек вырастет в настоящего мастера своего дела, у которого будет все в порядке с компонентами профессиональной культуры - компетентностью, нравственностью и коммуникативными качествами.
Большое значение для трудового потенциала личности имеет ее профессиональная культура, которая формируется в условиях практического творческого трудового поведения работника и в процессе осуществления контактов между профессионалами. Последнее представляет собой в сегодняшней России серьезную проблему: по причине чрезвычайно высоких цен на проездные билеты, гостиницы, специальные книги и журналы затруднены как непосредственные ( через конференции, обмен передовым опытом и т.п.), так и опосредованные ( через чтение специальной литературы) коммуникации специалистов. Это говорит о том, что российское общество отказывается еще от одного важного ресурса своего продвижения вперед - развития профессиональной культуры работника и групповой рефлексии.
Более совершенная техника требует высокого образования, профессионализма, профессиональной культуры, нормативно-ролевой системы и так далее - по всей цепочке структуры трудового потенциала.