§ 6. Типология семьи 53
зацию личности, а с другой — не стесненные жесткими временными рамка- ми условия профессиональной деятельности (гибкий график работы, воз- можности использования выходных дней, работа дома);
• отложенное по взаимному согласию супругов родительство, позволя- ющее обоим завершить профессиональное образование и реализовать пер- вые карьерные планы;
•наличие ресурсов функционирования и поддержки семьи (помощь прародителей — бабушек и дедушек — в воспитании детей, хорошее физи- ческое здоровье и устойчивость к перегрузкам).
В зависимости от социально й однородности, т.е. от принадлеж- ности супругов к одному или близкому социальному слою, общности обра- зовательного и культурного ценза, близости профессий по интеллектуаль- ной, аффективной, социальной «нагруженночсти», разделяют социально гомогенные (однородные)игетерогенные (разнородные) семьи. Социально гетерогенные семьи менее устойчивы, супружеские отношения нередко строятся здесь по принципу доминирования — подчинения, нарушается взаимопонимание, достаточно высока конфликтность.
Критерий ценностной направленности семьи позволяет выде- лить такие типы семей, как детоцентристская и личностно-центристская, семья «потребления», психотерапевтическая («семья-отдушина», по А.Н.Обозовой),семья«здоровогообразажизни»,семья«тщеславия»,спор- тивно-походная (семья «бивуачного типа», по В.И. Зацепину), «интеллек- туальная».
Воспитание детей, личность ребенка, забота о нем составляют приоритет- ную ценность функционирования детоцентристской семьи. Личностно-цент- ристская видит главное предназначение семьи в создании условий личност- ного роста и самореализации каждого из членов семьи; супружество рассматривается здесь в первую очередь как свободный духовный союз авто- номных личностей. Семья «потребления», реализующая модус «иметь» (Э. Фромм), направлена на накопительство и создание благоприятных усло- вий для наиболее полного удовлетворения прагматических потребностей. Супружество здесь — партнерство, основанное на получении взаимной выго- ды, когда каждый член семьи стремится «урвать самый привлекательный ку- сок семейного пирога», пусть даже и за счет интересов других. Психотера- певтическая семья высшей ценностью почитает взаимопонимание, эмоциональную поддержку, удовлетворение потребности в любви, привя- занности и безопасности своих членов. Здесь каждый может быть уверен в том, что его выслушают, поймут и примут. Семья «здорового образа жизни» концентрирует внимание на здоровье, правильном режиме дня, питания, от- дыха, чистоте и порядке, разумной и «здоровой» организации семейного бы- та. Семья «тщеславия» ведет борьбу за социальной статус, престиж, продви- жение по лестнице достижений, ложно понимаемого успеха и признания.
«Быть лучшим», принятым в высших кругах — главная цель такой семьи. Ее-
ли кто-то из членов семьи «не вписывается» в заданный стандарт успеха, то от него безжалостно избавляются. Например, развод может быть обусловлен стремлением мужа подобрать себе новую спутницу жизни, отвечающую его карьерным планам, а жена подбирает себе нового мужа в соответствии с но- выми модными веяниями, касающимися рода занятий, внешности, принад- лежности к определенному кругу. В центре внимания спортивно-походной, бивуачной семьи интерес к новому, походы, путешествия, проведение досу- га. Бытовая сторона семейной жизни неинтересна и незначима для такой се- мьи. Для «интеллектуальной семьи» приоритетны ценности интеллектуаль- ные — познание, образование, посещение музеев, чтение книг, обмен интеллектуальной информацией, поощрение увлечений и интересов членов семьи, стимулирующих умственный и творческий рост.
Особые услови я семейно й жизн и приводят к созданию семей студенческих (незавершенность решения задачи приобретения профессии и материальная зависимость от прародительской семьи) и дистантных. Дистантные семьи отличаются тем, что в их жизнедеятельности длитель- ное время отсутствует одно из важнейших условий семьи — совместное проживание. Образование дистантных семей связано с особым типом про- фессий и «вахтовым» методом труда. Дистантные семьи являются функци- онально неполными и образуют группу риска.
В зависимости от характер а сексуальны х отношени й выде- ляют два типа семей, выходящих за пределы принятого социокультурного стандарта: открытую и гомосексуальную.
Открытая семья характеризуется открытыми в отношении возможно- стей установления сексуальных связей границами для обоих супругов. Та- кая семья представляет собой современный вариант полигамного брака, где сохранена лишь одна семейная функция — сексуальная и отброшены все остальные, но в отличие от полигамного брака здесь признается право обоих супругов на свободные от ограничений сексуальные отношения. Свингерство, как обмен брачными партнерами в пределах объединения не- скольких семей, на фоне укрепления социального престижа семьи и возра- стания угрозы СПИДа в последнее время утрачивает свою популярность.
Гомосексуальная семья — это устойчивоедлительное сожительство одно- полых партнеров, характеризующееся высокой избирательностью и эмоцио- нальной насыщенностью отношений. Возникновение и легализация таких семей связаны с либерализацией общества и ростом терпимости к гомосек- суальному поведению. Одна их серьезных проблем гомосексуальной се- мьи — рождение и воспитание детей, в частности проблема адекватного объ- яснения ребенку, чем отличается его семья от остальных, необходимого для обеспечения принятия им такой формы брачных отношений и формирова- ния традиционной полоролевой ориентации.
Альтернативными брачному союзу формами существования являются одиночество, сожительство, гражданский брак и пробный брак.