ЛЕКЦИЯ № 3

«ПОЛИТОЛОГИЯ»

Раздел I:

«МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ И ТЕОРИИ

ПОЛИТИЧЕСКОЙ НАУКИ»

Тема 3:

«ИСТОРИЯ РУССКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ»

Рассматриваемые вопросы:

1.Особенности и направления русской политической мысли XIX – начала XX в.

2.Консерватизм как ведущее направление в русской политической мысли.

3.Феномен революционно радикальных течений в России.

4.Политические идеалы русского либерализма.

Положения ГОСТ:

Российская политическая традиция: истоки, социокультурные основания, историческая динамика.

Основные понятия:

Русская политическая мысль, её проблемы и особенности развития, специфика российской государственности, направления русской политической мысли.Суть и типология русского консерватизма, Данилевский Н.Я. Тихомиров Л.А. Революционный радикализм, Пестель П.И. Русский либерализм, исторические этапы его развития, Чичерин Б.Н.

Темы рефератов:

1.Политические взгляды в.С. Соловьёва.

2.Анархическая теория п.А.Кропоткина.

3.Политические воззрения с.Н.Булгакова.

Основная литература по теме:

1. Василик М.А. Политология. М.: Гардарики, 2005.

2. Гаджиев К.С. Политология. М.: Логос, 2005.

3. Мельвиль А.Ю. Политология. М.: Проспект, 2004.

4. Передерий С.В. Политология для студентов вузов. Р н/Д.: Феникс, 2007.

5. Передерий С.В. История политически и правовых учений. Р н/Д.: Феникс, 2006.

Вопрос 1:

«ОСОБЕННОСТИ И НАПРАВЛЕНИЯ РУССКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МЫСЛИ XIX – НАЧАЛА XX В.»

Основные понятия:

Русская политическая мысль, её проблемы и особенности развития, специфика российской государственности, направления русской политической мысли.

Русская политическая мысль:

─ самостоятельная область научного знания представляющая собой систему взглядов на властные отношения в обществе, сущность государства и формы политического устройства, оптимальных для России. Она развивалась во взаимосвязи с российской государственностью, русской философией и нравственной напряжённостью национальной культуры, особенностями идейных и духовных традиций, закономерностями и зигзагами отечественной политической истории.

Проблемы русской политической мысли:

- культурное и государственное развитие России;

- свобода и власть – проблема освобождения личности;

- упорядочение государственного властвования, введение его в рамки правомерности и соответствия с потребностями и желаниями населения.

Особенности развития русской политической мысли:

- до XVIII в. в целом развивалась в религиозной форме;

- с XVIII в. в ней преобладают секулярная (светская) и просветительская тенденции, связанные с эпохой «европеизации» России, начатой Петром I;

- с XV в. до Февральской революции 1917 г. оставалась самодержавным авторитарно-бюрократическим государством;

- в России не было «классического феодализма»: в сознании народа веками земля принадлежала Богу, князю, всем, но не каждому человеку. Помещики не владели землёй, получая поместья «за службу» государю, а сам государь «служил» государству;

- формирование гражданского общества начинается только при Екатерине II, продолжается в XIX в. реформами Александра II, а в начале XX в. – радикальными либерально-буржуазными реформами П.А.Столыпина;

- жизнь большинства населения России вплоть до XX в. проходило в сельской общине, где поведение каждого её члена определялось коллективистскими традициями и системой контроля со стороны собрания сельского «мира»;

- традиции общины развивали такие противоречивые, по выражению Н.А. Бердяева, «антиномичные» черты политического сознания и поведения русского народа, с одной стороны, терпение, чинопочитание, «коммюнотарность», а с другой – анархизм, свободолюбие, воинствующее безбожие и бунт;

- практически все направления русской политической мысли были ориентированы на решение социальных проблем и аграрного вопроса;

- антропологическая ориентация – «идея личности как носителя и творца духовных ценностей», осмысление проблем сущности и существования человека, смысла его жизни;

- анализ политических институтов, процессов и отношений был немыслим вне нравственности.

Специфика российской государственности:

- «срединное положение» между двумя цивилизациями: либерально-демократической, западной (республика, конституция, формальный закон, свобода личности и собственности) и традиционной, «восточно-азиатской» (общинность, восточная деспотия, подчинение личности религии и власти государства);

- обоснование идеалов происходило на началах православной веры;

- развивалось учение об идеократическом государстве, с «единой культурно-государственной евразийской идеологией правящего слоя»;

- идеализация общинного коллективизма и прочная традиция слияния юридических, нравственных и религиозных категорий;

- в России всегда искали правду, понимая её не как юридическую регламентации поведения, а как стремление к справедливости, к добру и совершенству в общественных и человеческих отношениях.

Направления русской политической мысли:

- консерватизм;

- революционный радикализм;

- русский либерализм.