- •Әлеуметтану пәні бойынша (екі кредит) Тест сұрақтары және жауаптары. 1 курс
- •1. Әлеуметтану ғылыми пән ретінде
- •2. Әлеуметтанудың негізгі тарихи даму кезеңдері
- •3. Хіх ғасырдың екінші жартысы мен хх ғасырдың басындағы Қазақстандағы әлеуметтік ой-пікірлер тарихынан.
- •4. Алаш көсемдерінің әлеуметтік көзқарастары
- •5. Қоғам әлеуметтік жүйе ретінде
- •6. Қоғамның әлеуметтік жіктелуі (стратификация) және әлеуметтік мобильділік теориясы
- •7. Тұлға әлеуметтануы
- •8. Отбасы әлеуметтануы.
- •9. Мәдениет әлеуметтануы
- •10. Дін әлеуметтануы.
- •11. Саяси әлеуметтану
- •12. Әлеуметтік ұйымдар мен институттар
- •13. Экономикалық әлеуметтану
- •14. Білім әлеуметтануы
- •15. Құқық әлеуметтануы
- •16. Әлеуметтанулық зерттеудің әдіснамасы мен тәсілдері.
- •17. Әлеуметтік шиеленістер
3. Хіх ғасырдың екінші жартысы мен хх ғасырдың басындағы Қазақстандағы әлеуметтік ой-пікірлер тарихынан.
51. <vapros2> Қоғамдық мәселеде халық реформасындай соншалықты маңызды мәселе жоқ деген:
а) <variant> Ш. Уәлиханов;
52. <vapros2> Халықтың қалыпты түрде өсуі үшін ол дамудың қандай дәрежесінде тұрса да, өздігімен дамуы, өзін өзі корғауы, өзін өзі билеуі қажет деген:
а) <variant> Ш. Уәлиханов;
53. <vapros2> Ш.Уәлихановша саяси реформа:
а) <variant> экономикалық істерді жүзеге асырудың құралы;
54. <vapros2> «Біздің заманымызда халыққа етене жақын, ең маңыздысы, оның мұқтажына тікелей қатысты реформа - экономикалық және әлеуметтік реформа» деген:
а) <variant> Ш.Уәлиханов;
55. <vapros2> Ш.Уәлихановша халыққа етене жақын, ең маңызды реформа: а) <variant> экономикалық және әлеуметтік реформа;
56. <vapros2> Ш. Уәлиханов экономикалық істерді жүзеге асырудың құралы....деп санады:
а) <variant> саяси реформа;
57. <vapros2> Ш. Уәлиханов экономикалық, әлеуметтік, саяси реформаларды іске асыру барысында ... ескеру керек:
а) <variant> халықтың ерекшелігін, тұрмыс-салты мен әдет-ғұрпын;
58. <vapros2> Қазақтар арасында өз тілінде өтетін, ертеден етене таныс билер сотының сақталуын талап еткен:
а) <variant> Ш. Уәлиханов;
59. <vapros2> Билеп-төстеушілердің орынсыз баюына жол ашатын нәрсе - олардың қолындағы шексіз билік деп ұққан:
а) <variant> Ш.Уәлиханов;
60. <vapros2> Еркіндікті дұрыс пайдалана білу үшін халықтың сауаты жоғары болуы тиіс деп тұжырымдаған:
а) <variant> Ш. Уәлиханов;
61. <vapros2> «Білімді адам қоғамда еркін болады» деген:
а) <variant> Ш. Уәлиханов;
62. <vapros2> Билікті халықтың еркімен шектеуді дұрыс деп санаған:
а) <variant> Ш. Уәлиханов;
63. <vapros2> Ш.Уәлиханов адамдар өз қасиеттерін дамыту үшін ... болуы шарт деген:
а) <variant> еркін;
64. <vapros2> Дамудың негізгі құралы білім деп санаған:
а) <variant> Ы.Алтынсарин;
65. <vapros2> Ы.Алтынсарин дамудың негізгі құралы деп ... түсінді:
а) <variant> білім беруді;
66. <vapros2> Ы.Алтынсаринше халық мектептері үшін ең керектісі кім:
а) <variant> оқытушы;
67. <vapros2> Мектептерді «қазақтарды оқытудың негізгі буыны» санаған:
а) <variant> Ы.Алтынсарин;
68. <vapros2> «Сауатсыз, білімсіз адамдар — қараңғылықта адасушы, көзі жоқ соқыр, ақылы жоқ надан» деген:
а) <variant> Ы. Алтынсарин;
69. <vapros2> «Нағыз адамдар — ғылымды игеріп, біліммен қаруланған, дүниенің игілігін пайдалана білетін кісілер» деген:
а) <variant> Ы.Алтынсарин;
70. <vapros2> «Мектептерді халық арасында білім таратушы» деп санаған:
а) <variant> Ы.Алтынсарин;
71. <vapros2> Ы.Алтынсаринша мектептің сипаты ... болуы керек:
а) <variant> халықтық;
72. <vapros2> Ы. Алтынсаринша дүниедегі ең қымбатты адам:
а) <variant> халық мұғалімі;
73. <vapros2> Ы. Алтынсарин қазақ балаларын мына тілде окытуды ұсынды: а) <variant> қазақ;
74. <vapros2> «Мұғалім – мектептің жүрегі» деген:
а) <variant> Ы.Алтынсарин;
75. <vapros2> «Мақсатым тіл ұстартып, өнер шашпақ, Наданның көзін қойып көңілін ашпақ» деген:
а) <variant> Абай:
76. <vapros2> Абай «Адам ата-анадан туғанда есті болмайды: естіп, көріп, ұстап, татып ескерсе, дүниедегі жақсы-жаманды таниды дағы» дегенді мына сөзінде айтқан:
а) <variant> «Он тоғызыншы сөзінде»;
77. <vapros2> Абай «Тегінде адам баласы адам баласынан ақыл, ғылым, ар, мінез деген нәрселермен озады» дегенді мына сөзінде айтты:
а) <variant> «Он сегізінші»;
78. <vapros2> Абайша «Күллі адам баласын қор қылатын үш нәрсе бар» - ол: а) <variant> надандық, еріншектік, залымдық;
79. <vapros2> Халықты ұлттық бірлікке, ішкі татулыққа, ынтымақтастыққа үндеген:
а) <variant> Абай;
80. <vapros2> «Біріңді қазақ, бірің дос, Көрмесең істің бәрі бос» деген:
а) <variant> Абай;
81. <vapros2> «Өсек, өтірік, мақтаншақ, Еріншек, бекер мал шашпақ» сияқты бес нәрседен қашық бол деген:
а) <variant> Абай;
82. <vapros2> «Талап, еңбек, терең ой, Қанағат, рахым, ойлап қой» сияқты бес нәрсеге асық бол деген:
а) <variant> Абай;
83. <vapros2> Абай қоғамда болатын өзгерістерді немен байланыстырды:
а) <variant> адам еңбегімен;
84. <vapros2> Абай «Қулық саумақ, көз сүзіп, тіленіп, адам саумақ — өнерсіз иттің ісі. Әуелі құдайға сиынып, екінші өз қайратыңа сүйеніп, енбегіңді сау, еңбек қылсаң, қара жер де береді, құр тастамайды» дегенді мына сөзінде айтты:
а) <variant> «Төртінші»;
85. <vapros2> Абай қоғамды ... құбылыс деп таныды:
а) <variant> тарихи;
86. <vapros2> Абай адамның жан азығы деп санағаны:
а) <variant> білуге құмарлық;
87. <vapros2> Абай «Тегінде адам баласы адам баласынан .... деген нәрселермен озбақ» деген:
а) <variant> ақыл, ғылым, ар, мінез;
88. <vapros2> «Тегінде адам баласы адам баласынан ақыл, ғылым, ар, мінез деген нәрселермен озбақ» деген:
а) <variant> Абай;
89. <vapros2> «Адам баласына адам баласының бәрі дос» деген:
а) <variant> Абай;
90. <vapros2> Абай тілімен айтқанда, адам баласын қор қылатын үш нәрсе:
а) <variant> надандық, еріншектік, залымдық;
91 <vapros2> Абайша адам баласының ең жаманы:
а) <variant> талапсыздық;
