8. Логотерапия.

Логотерапия – терапия, которая затрагивает духовное измерение человеческого существования. «Логос» по-гречески означает не только «смысл», но и «дух».

Логотерапия – метод психотерапии, созданный Франклом, представляет собой сложную систему философских, психологических и медицинских воззрений на природу и сущность человека, механизмы развития личности в норме м патологии, пути коррекции аномалий в развитии личности.

Согласно логотерапии, стремление к поиску и реализации человеком смысла своей жизни врожденная мотивационная тенденция, присущая всем людям и являющаяся основным двигателем поведения и развития личности.

Человеческое стремление к реализации смысла жизни может быть фрустрировано; «экзистенциальная фрустрация», хотя сама по себе не патогенна, может привести к неврозу, коренящемуся не в психической, а в духовной сфере существования человека. Эти ноогенные неврозы возникают не в связи с конфликтами между влечением и сознанием, а из-за конфликтов между различными ценностями, на основе нравственных конфликтов. Фрустрированная потребность в смысле жизни может компенсироваться стремлением к власти, к удовольствию, психогенными неврозами. Поэтому логотерапия показана в случае ноогенных, но и психогенных неврозов.

Логотерапия отлична от всех остальных систем психотерапии не на уровне неврозов, а при выходе за его пределы, в пространстве специфических человеческих проявлений. Конкретно речь идет о двух фундаментальных антропологических характеристиках человеческого существования: о его самотрансценденции и способности к самоотстранению. На этих двух онтологических характеристиках человека основывается механизм действия методов парадоксальной интенции Франкла, которая применяется при лечении фобий и обсессий и дерефлексии, используемой при лечении сексуальных неврозов.

Существует специфическая и неспецифическая сферы применения логотерапии. Психотерапия разного рода заболеваний – это не специфическая сфера. Специфической же сферой являются ноогенные неврозы, порожденные утратой смысла жизни. В этих случаях используется методика сократовского диалога, позволяющая подтолкнуть пациента к открытию им для себя адекватного смысла жизни. Важную роль играет при этом личность самого психотерапевта, хотя навязывание им своих смыслов не допустимо.

Логотерапия ставит целью расширение возможностей пациента видеть весь спектр потенциальных смыслов, которые может содержать в себе любая ситуация. Правильно ставить вопрос не о смысле жизни вообще, а о конкретном смысле жизни данной личности в данный момент.

Вопрос о том, как человек находит смысл своей жизни, является ключевым для практики логотерапии. Сам процесс нахождения смысла сводится к общепсихологическим закономерностям человеческого познания (в частности, выделение фигуры и фона). Однако смысловая реальность не сводится к измерениям биологического и психологического существования человека и не может изучаться их традиционными методами.

Из числа ценностей переживания Франкл подробно останавливается на любви, обладающей богатым смысловым потенциалом.

Основной пафос и новизна логотерапии связаны с ценностями отношения. При любых обстоятельствах человек способен занять осмысленную позицию по отношению к этим обстоятельствам и придать своему страданию глубокий жизненный смысл. Таким образом, жизнь человека никогда не может оказаться бессмысленной. Практическое достижение логотерапии связаны как раз с ценностями отношения, с нахождением людьми смысла своего существования в ситуациях, представляющихся безвыходными. Однако обращение к ним оправдано, когда все остальные возможности повлиять на собственную судьбу исчерпаны.

С приянтием решения, с выборос сопряжена ответственность человека за сваю жизнь. Проблема ответсвенности – узловая проблема логотерапии: найдя смысл, человек несет ответственность за осуществление этого уникального смысла; от индивида требуется принятие решения, желает ли он или нет осуществлять смысл в данной ситуации.

Необходимость и свобода локализованы не одном уровне. Свобода возвышается над любой необходимостью. Человек свободен по отношению к своим влечениям, к наследственности и факторам внешней среды. Он, в определенных пределах, самодетерминирующееся существо. Он свободен реализовать смысл жизни.

Вопросы для самопроверки.

1. Кто является основными представителями гуманистического движения в психологии?

2. Почему можно выделить в отдельную школу гуманистическое направление в психологии?

3. Какие изменения в обществе повлияли на развитие гуманистического направления в психологии?

4. Каковы основные положения теории А. Маслоу?

5. Врожден ли потенциал человека?

6. Какие группы потребностей выделяет А. Маслоу?

7. Какие изменения происходят в иерархии потребностей с возрастом?

8. Как взаимодействуют потребности разных уровней иерархии?

9. Чем отличатся «объективный» и «феноменальный» пути познания в психологии?

10. Что такое «самоактуализация»?

11. каковы характеристики самоактуализирующейся личности?

12. В каком случае начинают действовать защитные механизмы по Роджерсу?

13. Как относится гуманистический терапевт к клиенту во время психотерапии?

14. Какие приемы, используемые гуманистическим психотерапевтом, описал Роджерс?

15. Что такое «атмосфера доверия» и в каких условиях она появляется?

16. В чем отличие внимающего и неэффективного терапевта?

17. Что такое «эмпатия»? Что такое «идентификация»? В чем их различие?

18. Чем отличаются «группы встреч» от других психотерапевтических групп?

19. С какими чувствами покидают «группу встреч» ее участники? Почему?

20. Когда человек задумывается о смысле своего существования?

21. Какие виды ценностей существуют у человека?

22. Как человек убегает от экзистенциальных проблем?

23. Почему существует «проблема самораскрытия» у клиентов?

24. Что такое «экзистенциальная фрустрация», «экзистенциальный вакуум»?

25. Что такое совесть?

26. Какие фундаментальные характеристики человеческого существования выделил Франкл?

27. В чем сущность методики «парадоксальная интенция»?

28. Какими методиками предлагал Франкл лечить фобии и неврозы навязчивых состояний, сексуальные расстройства?

29. В чем сущность методики «сократический диалог»?

Рекомендуемая литература [1] [3] [4] [5] [7] [8]