- •1.Предмет философии
- •2.Понятие мировоззрения. Структура мировоззрения .
- •3.Мифологический тип мирровоззрения
- •4.Мифы Древней Греций
- •5. Философия Древней Индии. Веды. Ортодоксальные и неортодоксальные философские школы Древней Индии.
- •6.Основные понятия Буддизма
- •7.Этическое учение Конфуция
- •8.Основные понятия даосизма
- •9.Философия Гиппократа
- •10.Проблема первоначала в философии Древней Греции
- •11.Философия Пифагорейской школы
- •12.Гносеология и этика Сократа
- •13.Основные идеи диалога Платона Пир
- •14.Основные идеи диалога Платона Федон
- •15.Основные идеи диалога Платона Федр
- •16.Метафизика Аристотеля
- •17.”Органон ” Аристотеля.
- •18.Проблема мира и человека в философии Аврелия Августина
- •19.Философия Фомы Аквинского.
- •22.Ибн Сина «Книга исцеления».
- •25.Данте «Божественная комедия »
- •26.Томас Мор «Утопия»
- •27.Томаззо Кампанелло «Город Солнца»
- •28.Н.Маккиавели «Государь»
- •29.Ф.Бэккон «Новый Органон»
- •30.Гоббс «Левиафан»
- •31.Иммануил Кант «Критика чистого разума»
- •32.Иммануил Кант «Книга практического разума»
- •33.Гегель «Наука логики»
- •34.Гегель «Феноменология духа»
- •35.Антропологичесикй материализм л.Фейербаха
- •36.Основные идеи философии французского просвещения.
- •37.Вольтер «Философские повести »
- •38.К.Маркс «Манифест Коммунистической партии»
- •39.Чокан Валиханов «Тенгри»
- •40.Слова назидания Абая Кунанбаева
- •41.Три истины Шакарима Кудайбердиева
- •42.Метафизика «Всеединтсва » Соловьева
- •43.Бердяев «Смысл творчества»
- •44. Учение ф. Ницше о «переоценке ценностей» и «сверхчеловеке».
- •45.Камю «Миф о Сизифе»
- •46.Ж.П.Сартр «Экзистенциализм-гуммманизм»
- •47.Фрейд «Психоанализ и культура»
- •48.Франкл «Человек в поисках смысла»
- •49.Франкл «Сказать жизни да!»
- •50.Фромм «Искусство любить»
- •51.Учение о бытии. Уровни бытия
- •52.Понятие материи, ее атрибуты (движение ,пространство –время, самоорганизация, системность) .Уровни структурной организаций материи
- •53.Основные проблемы теории познания. Проблема истины.
- •54.Обьективность ,относительность истины в научном познании .Истина и заблуждение
- •55.Методы эмпирического познания и теоретического познания
- •56.Принцип детерминизма. Категории причины и следствия
- •57. Мировая ситуация в конце 20в-начале 21 вв. Перспективы развития планеиарной цивилизаций
- •58.Жизнь,смерть и бессмертие. Проблема смысла жизни
- •59.Свобода и необходимость в бытии человека
- •60.Понятие ценности . Ценности человеческого бытия
52.Понятие материи, ее атрибуты (движение ,пространство –время, самоорганизация, системность) .Уровни структурной организаций материи
Мате́рия (от лат. māteria «вещество») — объективная реальность, содержимое пространства, одна из основных категорий науки и философии, объект изучения физики.
Категории материи. Бытие предполагает не только существование, но и его причину, т.е. бытие есть единство существования и сущности. Сущностная сторона бытия выражается в понятие субстанции.
Субстанция (substanciy – сущность или то, что лежит в основе) – это философская категория, которая означает внутреннее единство разнообразных конкретных вещей, явлений, процессов, основу и сущность всего существующего.
Субстанция есть самодостаточное существование, т.е. для нее нет ничего внешнего, ничего, что могло быть причиной ее существования => она существует безусловно, только благодаря самой себе.
Количественная интерпретация субстанции возможна в трех формах: 1) манизм (Спиноза); 2) дуализм (Декарт); 3) плюрализм (Демокрит, Лейбниц).
В материальном понимании субстанциальной основой мира является материя. До 20в считалось, что существует два вида материи: вещество и поле (механистическая, электромагнитное поле - Фарадей). Падение механической модели, привело к созданию новой модели.
Начало утверждаться понимание того, что кроме вещества существует другой вид материи – поле. А это привело к мысли о некорректности отождествления материи с одним из ее видов. Современные ученые предлагают рассмотреть основу всего существующего как единство вещества и поля с одной стороны, информации с другой стороны, и энергии с третьей.
Философское понимание материи заключается в том, что материя есть абстракционное понятие, которое используется для обозначения объективной реальности, т.е. всего многообразия окружающего нас мира существующего вне, до и независимо от человеческого сознания.
Движение, как способ существования материи. Самым общим способом существования является движение. Движение – это важнейший атрибут материи, способ ее существования. В современной философии рассматривают свойства движения: 1) движение неотделимо от материального носителя, являясь свойством материальных объектов, оно также объективно как и эти объекты; 2) вся существующая реальность, все ее формы находятся в движении, т.е. движение универсально; 3) противоречивость: а) двигаться или изменяться – это значит быть и не быть одновременно, т.е. быть тем же самым и в то же время другим; б) изменяющиеся объекты одновременно находятся в покое и в движении. Покой относителен, а движение абсолютно; в) соотношение устойчивости и изменчивости. Все вещи сохраняют свою определенность, т.к. обладают устойчивостью, т.е. способностью противодействовать силам, которые стремятся их изменить, но сама эта способность к устойчивости основана на том, что здесь проявляется внутреннее движение и энергия (волчок, Земля).
Движение существует в различных формах. В середине 19в Энгельс разработал классификацию форм движения материи: 1) механическая; 2) физическая (тепловые, электрические процессы); 3) химическая (взаимодействие атомов и молекул); 4) биологическая; 5) социальная (развитие общества).
Во второй половине 20в были воздвигнуты идеи о существовании 2-х новых форм движения материи: 1) геологическая (развитие земли); 2) кибернетическая (технические системы и биологические организмы).
Пространство и время как формы бытия движущейся материи. Пространство и время обладают общими формами существования материального мира. Пространство – это философская категория, которая выражает протяженность и взаимное расположение материальных объектов и явлений. Это мера бытия, покоя, устойчивости в движении. Время - это философская категория, которая выражает продолжительность сосуществования вещей и процессов, последовательность смены, их качественного состояния. Это мера изменчивости, не устойчивости движения.
Пространство и время неразрывно связаны между собой и обладают следующими свойствами: 1) неотделимы от своего материального носителя, нет и не может быть пространства и времени самих по себе; 2) объективны; 3) универсальны, вне их ничего нет; 4) противоречивы, т.е. одновременно конечны и бесконечны, абсолютны и относительны.
В классической науки пространство и время рассматривается как независимое друг от друга и от тех процессов, которые в них происходят. Благодаря теории относительности было выяснено, что в действительности пространство и время – это стороны одного и того же явления, поэтому введено понятие пространственно-временного континуума. Оказалось, что пространство и время определяются теми процессами, которые в них возникают и существуют, поэтому самое простое представление о реальности – это представления о том, что мир есть множество или континуум событий, который имеет измерения.
Хотя пространство и время едины в макромире, они относительно обособлены. В этом случае можно и нужно рассматривать их отдельно. При этом время тоже имеет несколько измерений: 1) внешнее время (сравнение с каким-либо другим процессом); 2) собственное время, которое определяется соотношением внутренних процессов системы; 3) существует время, выражающее отношение закономерного бытия данного объекта к его реальному бытию.
Пространство и время взаимосвязаны со спецификой той реальности, которая существует и взаимодействует в них.
