11. Истоки и предпосылки символизма в западноевропейском искусстве хiх века: «Братство прерафаэлитов» как движение к новой эстетической школе в живописи.

Прерафаэлиты – группа художников, возникшая в 1848 году, так называемое «Братство прерафаэлитов».

1848-1898 – годы существования.

Участники:

Джон Эверетт Милле(с)

Данте Габриэль Россетти

Уильям Холлман Хант

Форд Мэдокс Браун

Уильям Моррис

Эдвард Берн-Джонс

Артур Хьюз

Симеон Соломон и др.

Существовало две волны прерафаэлитов.

В основе своего творчества плдлжили установку на живопись XIV-XVI вв. (кватроченто, готика). Ориентировались на художников, предшествовавших Рафаэлю.

I волна – 1848-1852 гг.

Россетти, Хант и Милле объединяются в небольшую группу. Кним присоудиняются Т.Вулнер (скульптор), Ф. Стивенс (художник), Д.Колинсон, У.Россетти.

II волна – 1856-1898 гг.

Остаются Д.Г. Росетти и У. Моорис, Э. Берн-Джонс, А. Хьюз, Д. Поллен, В. Принцеп, Д.С. Стэнхоуп.

I волна – художники выступают против системы образования и преподаваниыя в Академии, против всякого академизма.

С XVIII в. Академия Художеств в Великобритании – оплот классицизма, опирающийся на античность. Цель – подражание старым мастерам, копирование образов античного искусства. Прежде всего – научиться копировать. Отрицали использование натуры, работа – только в помещении. Нет свободы творческого самовыражения.

Д. Рескин: «Главное – верность природе».

Установка на живую натуру – один из основных принципов новой школы. Художественное произведение должно отражать мельчайшие подробности.

Модели – Элизабет Сиддел, Джейн Берден.

Возвращение к неореализму. Символистская условность.

II волну относят к протосимволизму.

Была установлена связь с поэтическим, литературным текстом. Обращение к классике Средневековья (Данте, средневековый эпос, Шекспир).

Сохранение нарративности текста. Вводится особое внимание к деталям, порой – избыточность. Новое прочтение классического текста, новая интерпретация и изложение. Фактурные особенности создания картин (заимствовали технику у итальянских мастеров XIV в. и акцентировали внимание на технической стороне, фактуре – способе обработки материала).

Грунтованный холст -> слой белил -> убиралось масло -> наносились краски – чистые, цвета не смешивались. Огромный эфомиональный эффект. Обвинения в нарушении живописных законов и перспективы. Обращение к библейским сюжетам – новая интерпретация. Возвращение к готике и Средневековью.

Рескин – идеолог I волны, поддержал прерафаэлитов. Статьи в поддержку прерафаэлитов – хвалит.

1852 год – год массового признания живописи прерафаэлитов. Распадается I группа братства прерафаэлитов.

Меняют вкус Англии.

1853 год – новый этап, связанный с новой II волной – У. Моррис и Э. Берн-Джонс.

По художесвенно-эстетическим принципам II волна сильно отличается от первой:

- формируется новая эстетическая школа живописи

- новый идеолог – Уолтер Патер

- основной принцип – эстетизм (культ красоты, красота как сущее, основной принцип символизма и модерна в целом)

- искусство ради искусства как такового.

Патер называет прерафаэлитов новой эстетической школой в живописи.

О. Уайльд – новый идеолог эстетизма. Протест против пуританской морали. Признание абсолютной самоценности искусства.

Эстетический человек, всего себя отдающий искусству.

Культ творческого гения, творца – высшая степень художественного творения. У искусства – субъективный характер.

Изображение невидимой реальности, мир грезы, сказки, волшества – одна из главных тем в живописи.

Новый особенный характер эротизма – новое прочтение женской красоты. Демоническая чувственность. В какой-то степени прерафаэлиты порождают феминизм (Э. Сиддел, А.Мориховит, А. Сенертон и др.)