ЕВАНГЕЛИЗАЦИЯ
детей олигофренов,
воспитывающихся в ИНТЕРНАТЕ
Мартынюк Валерия
ХО-19
Предоставлено как частичное выполнение требований
для получения диплома программе «Христианское образование»
Ирпенская Библейская Семинария
Ирпень, Украина
май, 2013
СОДЕРЖАНИЕ
ГЛАВА 1. Библейское обоснование…….…………………………………….3
ГЛАВА 2. Актуальность темы…………………..…………………………….5
ГЛАВА 3. Физиологические особенности……………………………………7
ГЛАВА 4. Особенности служения олигофренам
в интернате пос. Магала………………………………………………………..9
ГЛАВА 5. Практический вклад в разработку темы………………………...15
ГЛАВА 6. Наши цели…………………………………………………………16
ГЛАВА 7. Уроки:
УРОК 1. Бог тебя любит……………………………………………………...17
УРОК 2.Учись быть послушным………………………………….…………21
УРОК 3.Учись всем помогать..……………………………………………....26
УРОК 4. Рождение Иисуса…....……………………………………………...32
УРОК 5. Смерть Иисуса Христа……………………………………………..37
БИБЛИОГРАФИЯ……………………………………………………………40
Глава 1. Библейское обоснование
Люди с особым развитием существовали во все времена и в любом обществе. Отношение к ним со стороны сограждан менялось на протяжении веков от неприятия и отвержения до признания за ними права на достойную жизнь и необходимости их интеграции в социум. Важнейшую роль в изменении отношения общества к инвалидам сыграло христианство.
Священное Писание призывает нас помогать больному и увечному, указывает на богоугодность благотворения (Иов 29:15; 2 Мак. 8:28), (Втор. 16:9-10; Притч. 14:31; Тов. 4:10; 12:9). В Новом Завете говорится о случаях, когда больные и инвалиды по молитвам и при деятельной помощи других людей получали исцеление от Господа Иисуса Христа (Мф. 9:1-8; Мк. 2:1-12; Лк. 5:17-26; Мк. 7:32-35; Мф. 15:29-31; Мк. 8:22-26 и др.). А Своими словами: «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25:40), Христос указывает и нам на необходимость служения ближнему: деятельное и практическое выражение христианского милосердия и любви ко всем, кто нуждается в нашей помощи, в том числе к тем, кто из-за нашего недопонимания отвержен окружающими по причине своих ограниченных возможностей.»
Именно христианство помогло изменить вековые традиции негативного отношения к людям с отклонениями в развитии.
Известно, что в античные времена нормой считался отказ неполноценным людям в гражданском статусе, действовали законы Ликурга, дававшие право на уничтожение неполноценных людей. С распространением христианства, призывавшего общество к милосердию и состраданию, при монастырях стали создаваться приюты и больницы, а позже, к XII веку, во многих странах Европы попечение об инвалидах стало уже не только прерогативой Церкви, но и вошло в сферы интересов государства, была создана система призренческих учреждений для больных и инвалидов.
На протяжении последующих веков отношение общества к инвалидам становилось более гуманным, постепенно менялось от терпимости и милосердной жалости к осознанию необходимости интегрировать людей с ограниченными возможностями здоровья и жизнедеятельности в общество через обучение, включение по возможности в производственный процесс, общественную жизнь, признания за инвалидами права на полноценную жизнь. Благодаря развитию педагогической науки и медицины появились возможности дифференцированного обучения различных категорий инвалидов с учетом специфики их состояния.
Глава 2. Акуальность темы
Сегодня, по оценкам ВОЗ, во всем мире почти 15% населения имеет инвалидность. В России, согласно официальным статистическим данным, проживает около 10 млн. инвалидов, в Украине — около 2,5 млн., в Белоруссии — 519 тыс. инвалидов. Среди них значительное количество детей и взрослых трудоспособного возраста.
Безусловно, отношение общества к инвалидам сегодня по сравнению с античностью кардинально изменилось, и в развитых странах значительный процент инвалидов в результате интенсивной поддержки государством и обществом способен интегрироваться и включиться в социальную жизнь. Однако по-прежнему остается немало нерешенных вопросов экономического, социального порядка, а также проблем, связанных с отношением к инвалидам со стороны общества, в том числе и церковного.
В нашей стране последнюю четверть века Церковь, вновь получив возможность активно осуществлять служение милосердия, практикует различные формы работы с людьми иных физических и духовных возможностей, учитывая при этом опыт отечественной и зарубежной служения, современной педагогики и медицины, и активно взаимодействуя со светскими государственными и общественными организациями. Это мы сегодня сможем увидеть при посещении детского социального учреждения в с. Магала.
Конкретные формы проявления заботы об инвалидах весьма разнообразны. И я надеюсь, детально познакомить вас с некоторыми видами этого служения.
Итак, мы десятка обычных молодых людей, христиан, часть команды организовывающей детские лагеря, после окончания летнего сезона лагерей решили найти место, где в нашей заботе нуждаются. Около месяца мы просто собирались для молитвы, чтобы Бог показал, как и где нам следует работать.
Наша команда с самого начала имела цель заниматься с сиротами. Однако в ходе работы возникли некоторые трудности: директора интернатов были равнодушны к нашей работе из-за того, что в нашей области работа с сиротами приподнятая на высокий уровень, существовало достаточное количество организаций, которые занимались этими детьми.
И однажды летом нас случайно пригласили в интернат для инвалидов. Никто из нас там раньше не бывал, мы точно не знали куда идем. Однако после первой же встречи мы почувствовали, что это Бог нас сюда привел.
Место куда нас привезли очень отличалось от предыдущих интернатов, здесь не было задорных ребят играющих в баскетбол, вечно шушукающихся, девочек, веселых, догоняющих друг друга малышей. Во дворе было спокойно и тихо. Вдоль аллеи стояли инвалидные коляски в которых медленно, мурлыча что то себе под нос, покачивались дети и взрослые.