
- •1. Понятие и особенности теории государства и права
- •2. Функции теории государства и права
- •3. Соотношение Теории государства и права с другими науками.
- •4. Объект и предмет теории государства и права
- •5. Методология теории государства и права.
- •6. Понятие и сущность всеобщих мировоззренческих (философских) методов Теории государства и права
- •7. Понятие и сущность общенаучных методов Теории государства и права
- •8. Понятие и сущность частнонаучных (специальных) методов Теории государства и права.
- •9. Значение теории гос. И права как науки и учебной дисциплины для профессиональной подготовки юристов
- •10. Политогенез и общая характеристика первобытного общества.
- •11. Основные причины возникновения государства
- •Понятие и задача типологии государства и права
- •14.Исторические типы государства в связи с формационным и цивилизационным подходами.
- •15. Общая характеристика, достоинства и недостатки формационной типологии государства и права.
- •16. Общая характеристика, достоинства и недостатки цивилизационной типологиитипологии государства и права.
- •17. Назначение и сущность государства
- •18.Понятие и основные признаки государства
- •Соотношение государства и прав
- •Классификация функции государства.
- •21. Понятие и структура государственного механизма.
- •Понятие, признаки, механизм формирования государственного аппарата
- •23. Основные принципы организации и деятельности механизма государства
- •Понятие, признаки и классификация государственных органов
- •Понятие формы государства.
- •26. Форма государственного правления
- •27. Форма государственного (территориального) устройства
- •28. Форма государственного (политического) режима
- •29. Понятие и элементы политической системы общества
- •30.Место и роль государства в политической системе общества.
- •31. Функции политической системы
- •32. Общественные объединения и др. Негосударственные образования в политической системе общества
- •33. Понятие гражданского общесва и основные подходы к его определению
- •34. Взаимосвязь государства и гражданского общества
- •35. Структура гражданского общества
- •36.Принципы гражданского общества.
- •37. Гражданское общество в современной России.
- •38. Становление и развитие идеи правового государства в трудах учёных, писателей,
- •39. Понятие и признаки правового государства. Принципы правового государства.
- •40. Основные проблемы формирования правового государства в современной России.
- •41. Понятие и признаки социального государства.
- •42. Основные тенденции в развитии современного государства.
- •43. Основные теории понимания права.
- •44. Соотношение нормативистской теории и теории естественногоправа.
- •45. Сущность и признаки права
- •Понятие и принципы права.
- •Основные функции права
- •Понятие правового сознания и его функции
- •Основные виды правосознания.
- •50. Понятие правовой культуры
- •51.Правовой нигилизм и правовой идеализм.
- •52. Понятие и виды форм (источников) права
- •53. Нормативно-правового акты: понятие и виды.
- •54. Действие нормативных актов во времени и пространстве и по кругу лиц.
- •55.Понятие, принципы и виды правотворчества.
- •56. Стадии правотворчества
32. Общественные объединения и др. Негосударственные образования в политической системе общества
Политическая система общества как сложноструктурное образование характеризуется наличием других негосударственных и, на первый взгляд, неполитических формирований, именуемых общественными организациями. Последние создаются на основе выражения множественности интересов социальных слоев и групп населения ~ экономических, конфессиональных, национальных, профессиональных, спортивных, иных корпоративных, с выражением и удовлетворением которых связаны место и роль в политической системе такого его важного компонента.
Общественная организация - это объединение граждан, деятельность которой направлена на выражение, удовлетворение и защиту своих законных экономических, социальных, конфессионных, исторических (национально-культурных), профессиональных, творческих, спортивных, территориальных и других социально значимых интересов.
Наличие и множественность негосударственных (общественных) организаций обусловлено, прежде всего, конституционным правом на объединение (ст. 30), которое следует рассматривать в контексте иных основных прав и свобод человека и гражданина (ст.ст. 29, 35, 36, 43, 44 и др. Конституции РФ). Порядок формирования и взаимодействия с государством общественных организаций (обществ) определяется федеральными законами «Об общественных объединениях», «О профессиональных союзах», «О свободе совести», Гражданским кодексом РФ и законами о хозяйственных обществах, «Об общих принципах местного самоуправления», соответствующими нормативными документами субъектов федерации.
Законодательная база определяет порядок формирования общественных объединений, объем их полномочий, порядок деятельности и осуществление контроля, В отличие от политических партий, общественные организации неправомочны: выдвигать программы развития общества, конкурировать в избирательных кампаниях, выдвигать из своей среды кандидатов для избрания в Государственную Думу, либо законодательные собрания субъектов федерации. Это с одной стороны. С другой - общественные организации функционируют как институты гражданского общества, аккумулируют и выражают интересы социальных слоев и групп, создают условия для формирования экономической, социальной основ государственности. Государство, в свою очередь, опирается на общественные формирования при выработке государственной политики и государственных решения, ищет поддержки населения при принятии и реализации" законодательства, перекладывает бремя своих забот на институты общества, стремится задействовать творческий потенциал людей. Общественные организации как явление собирательное образуют важное звено в политической системе современного общества, несущее значительную нагрузку в сбалансировании соотношения общество - государство, обеспечивающее достижение согласия, равновесия и благополучия общества.
33. Понятие гражданского общесва и основные подходы к его определению
Понятие «гражданское общество» возникло в эпоху завершения формирования капиталистических производственных отношений и закрепляющих их в политической и правовой сферах буржуазных революций (английской 1640 и французской 1789—1794 гг.). Эта эпоха, названная историками Новым временем, ознаменовалась созданием наиболее развитой и «чистой» формы частной собственности – капиталистической частной собственности, т.е. таких отношений собственности, которые, по Марксу, уже освободились от сращенности с политическими и социальными отношениями.
Гражданское общество Гегель понимал как совокупность корпораций, общин, сословий, которые базируются на особых потребностях и опосредствующем их труде. Это прежде всего мир частной собственности и материальных интересов. Частной (гражданской) жизни человека Гегель противопоставлял его всеобщую (политическую) жизнь, находящую высшее проявление в государстве. При этом государство рассматривалось как определяющее по отношению к гражданскому обществу.
В марксизме под «гражданским обществом» понимается сфера «действительных», т.е. материальных отношений людей, порожденная определенным способом производства. Это прежде всего отношения экономические, имущественные, но не только.
Ф.Энгельс определял гражданское общество как царство экономических отношений, а наукой о гражданском обществе прямо объявлял политическую экономию.
Гражданское общество – это, по Марксу, «социальная система» в противоположность политической, т.е. практически вся неполитическая жизнь общества («человек как член гражданского общества – неполитический человек»), начиная с самых общих форм существования общества и кончая частными существованиями отдельных индивидов.
Существующие в современной отечественной литературе две основные точки зрения на понимание гражданского общества вытекают из этой марксистской традиции.
Согласно одной из них, гражданское общество – это совокупность внегосударственных отношений и институтов.
Согласно другой точке зрения, гражданское общество представляет собой совокупность неполитических отношений и институтов.
Более распространенным в отечественной политологической литературе является первый подход. Гражданское общество в этом случае можно определить как совокупность независимых от государства отношений и институтов, выражающих волю и защищающих интересы граждан. Важно отметить, что данное определение содержит указание на функции гражданского общества, что освобождает нас от специального рассмотрения этого вопроса.
Содержательный анализ понятия «гражданское общество» позволяет выделить ряд его характеристик. К ним относятся следующие:
Во-первых, гражданское общество – это все отношения в обществе, которые определяются самими индивидами, а не государством. Это сфера свободы индивида (в рамках определенного государством закона), сфера его самодеятельности в различных областях жизни, сфера частной жизни индивидов. Сфера частной жизни – это сфера убеждений индивида, его ценностей, культурных предпочтений, конфессиональной принадлежности т.д., т.е. сфера, в которой индивид осуществляет тот или иной выбор, ставит и достигает цели, удовлетворяет свои потребности.
Во-вторых, гражданское общество – это отношения, которые возникают между людьми как представителями тех или иных социальных групп, как носителями тех или иных ролей, функций (учитель – ученик, продавец – покупатель, работодатель – наемный работник и т.п.).
Наконец, гражданское общество – это деятельность различных объединений и организаций, созданных по инициативе самих индивидов для выражения и защиты их интересов. Причем признаком гражданского общества является не просто наличие общественных организаций (они существовали в нашей стране и в период тоталитарного режима, но были созданы по инициативе партии и государства и выполняли в основном идеологические и политические функции – пионерская организация, комсомол, профсоюзы, ветеранские организации), а именно характер их создания и выполняемые ими функции.
Гражданское общество не сводится к какой-либо одной из указанных характеристик, а представляет собой единство, т.е. одновременное сосуществование этих его проявлений. С этой точки зрения гражданское общество может быть определено как совокупность независимых, преследующих свои цели индивидов и