
- •Новые формы массовой коммуникации тема1. Sms-коммуникация, блоги, интернет-журналы1
- •Тема2 . Коммуникация человека с компьютером
- •С ущность интернет-коммуникации
- •В чем специфика коммуникации «человек – компьютер»? Можно ли это общение считать диалоговым?
- •Что определяется понятием «интерфейс» и с какими явлениями современной невиртуальной коммуникации его можно связать?
- •Cформулируйте особенности интернет-коммуникации. Рассуждайте о специфике интернет-общения с опорой на собственный опыт сетевой коммуникации.
- •Тема 3. Блоги и блоггеры: опыты оценки коммуникативной состоятельности
В чем специфика коммуникации «человек – компьютер»? Можно ли это общение считать диалоговым?
Что определяется понятием «интерфейс» и с какими явлениями современной невиртуальной коммуникации его можно связать?
Cформулируйте особенности интернет-коммуникации. Рассуждайте о специфике интернет-общения с опорой на собственный опыт сетевой коммуникации.
Тема 3. Блоги и блоггеры: опыты оценки коммуникативной состоятельности
Современный
человек живет в мире современных
информационных технологий,
где Интернет занимает важное место в
его повседневной коммуникативной
практике. В Сети ищут и находят нужную
информацию, проявляют интерес и обретают
профессиональные контакты, запрашивают
и получают универсальные программы
самовыражения и осваивают опыт дружеского
общения. Появился новый медиапродукт
–
блог, при
помощи которого человек может осуществить
все вышеперечисленные коммуникативные
потребности (кроме удовлетворения
материального интереса, но в обозримом
будущем и это может стать реальным).
Публичные дневники-блоги – хороший
способ найти новых друзей, поведать
миру о своей жизни, получить нужную
информацию, причем оперативно, и не от
бездушной поисковой системы, а от живых
людей. Блоги универсальны: они есть и у
обычных людей, и у знаменитостей, причем,
чем доступней Интернет, тем больше
появляется авторов блогов (так, например,
в связи с невысокими ценами на услуги
интернет-провайдеров в Москве подавляющее
большинство авторов блогов – столичные
жители).
Ч
то
же такое блог?
На этот вопрос виртуальная энциклопедия
Wikipedia.org
отвечает так: «Блог
(англ. blog,
от web
log,
виртуальный «сетевой журнал или дневник
событий») – вебсайт, основное содержимое
которого – это регулярно добавляемые
записи, изображения или мультимедиа
(совокупность относительно коротких
записей любого содержания (включая
мысли по разным поводам, цитаты, картинки,
ссылки и проч.), которые делаются с
достаточной степенью регулярности и
показываются в обратном хронологическом
порядке)». Термин «weblog» впервые использовал
Йорн Баргер (Jorn Barger) в декабре 1997 года.
Первым в мире блогом считается страница
одного из создателей WWW Тима Бернерса-Ли,
на которой он публиковал интернет-новости
и ссылки на все появляющиеся
интернет-страницы. В августе 1999 года
компьютерная компания Pyra
Labs из
Сан-Франциско
открыла сайт Blogger.
Это была первая бесплатная блоговая
служба. Впоследствии Blogger был выкуплен
компанией Google.
С этого (1999) года начался настоящий блого-бум. В прошлом году популярность блогов настолько возросла, что они были объявлены новым жанром сетевой литературы. Такая популярность нового сетевого явления привела к тому, что в США в университете Беркли стали обучать искусству ведения дневников (blogging), а начиная с этой осени в Университете Калифорнии (University of California) студенты, изучающие журналистику, слушают отдельные курсы по блогам.
В 2004 году стали появляться блоги известных личностей. Таким образом, можно сделать вывод о том, что блоги превратились в полноценные средства массовой информации, наряду с газетами, радио и новостными сайтами.
Б
лог
называют дневником,
потому что основное его содержание –
мысли автора, его переживания, истории
из жизни, размышления о прочитанном и
увиденном, как в бумажном дневнике.
Однако в некотором роде блог – это
«дневник наоборот»:
едва ли кто-то, ведущий дневник, захочет
сделать его содержимое достоянием
общественности (если автор не писатель,
который допускает мысль, что дневник
будет опубликован), тогда как блоггер
заинтересован в большом количестве
читателей и комментариев.
Самый популярный блог-сервис в России – LiveJournal.com (Живой Журнал, ЖЖ – так называется и сайт, и блоги на нем). Популярность его обусловлена тем, что он чрезвычайно удобен для общения и самовыражения: каждый автор может найти блоггеров, которые имеют такие же интересы, как у него, или обучаются в тех же учебных заведениях. Для удобства чтения все новые записи друзей блоггера помещаются на одной странице (так называемой френдленте). Блоггер может в своем профиле не только рассказать немного о себе, но и вставить свою фотографию, поместить важные для него ссылки, которые в какой-то степени очерчивают круг его интересов и могут быть полезны другим (к примеру, ссылка Madonna lover осуществляет переход на сайт с песнями Мадонны, а Beeline user – на страницу отправки SMS-сообщений он-лайн). В своих постах (записях) автор может вставить фотографии, видео, указать музыку, которую слушал в момент написания, и выбрать из списка настроение, наиболее точно передающее его собственное. (Эти атрибуты выполняют роль опосредованного контекста, позволяющего составить впечатление о блоггере как коммуникативной личности.)
Особенно удобно для блоггера существование различных сообществ по интересам, позволяющих не только найти близких по духу людей, но и быстро получить ответы на возникшие вопросы (нужна ли запятая в предложении, где в Интернете находится такая-то книга, когда делать прививки домашнему любимцу и т. д.).
М
ногие
знаменитости ведут блоги. Не все из них
охотно идут на контакт и отвечают на
комментарии, однако для многих обычных
юзеров такие блоги – возможность
«изнутри» увидеть жизнь «звезды» и шанс
пообщаться с ней хотя бы он-лайн.
Можно назвать 2 основных причины ведения дневника-блога: желание общения или проблема самовыражения, что отражается и в содержании записей, и в их оформлении.
Приведенные ниже материалы анализа иллюстрируют это.
Для анализа были выбраны два дневника. Первый из них – дневник знаменитого в отдельных кругах человека – главного редактора журнала «Men`s Health» Алексея Яблокова (имя пользователя – glavred; о его популярности свидетельствует тот факт, что более 900 человек записали его в друзья; один из двух его интересов, указанных в профиле («комариные брови в сметане»), несмотря на свою бессмысленность, «позаимствован» достаточным количеством других пользователей). В каждом из своих постингов (записей) он сообщает, кто он такой (каждая запись начинается со слов «Однажды главный редактор Men's Health Алексей Яблоков…»).
Все
записи строятся по единой модели:
вступление («однажды…» – некий аналог
сказочного «жили-были»), перечисление
событий (явно фантастического характера:
прослушивание передачи по радио «Эхо
Москвы», ведущий которой пьян; приказ
героя повествования перейти всем
сотрудникам журнала «Men's
Health»
на древнерусскую орфографию; получение
автором письма от телеведущей Дуни
Смирновой с предложением участвовать
в передаче «Школа злословия» под именем
Людмилы Улицкой и т. д.) и неожиданная
поэтическая концовка («Алена
– это я», – расслабленно подумал Алексей
Яблоков и подставил робкому весеннему
солнцу свое белое, красивое лицо»;
«Алексей Яблоков, пятясь, вышел из
ресторанных сеней. Вечерняя Москва
сияла огнями. Сердце главного редактора
журнала Men's
Health
пело, как жаворонок»; «Главный редактор
Men’s
Health
Алексей Яблоков выключил радио и
задумчиво покусал свои тонкие алые
губы. – Узнаю тебя, Русь, – нежно сказал
он и до упора выжал педаль газа»).
Записи между собой не перекликаются,
дневник
можно сравнить с циклом бытовой
новеллистики, где фигура автора –
циклообразующая.
Характерно,
что автор пишет о себе от 3 лица, при этом
дневник приобретает форму
сборника неких полуправдивых повествований,
в которых силен повествовательно-философский
подтекст, основанный на эмотивной оценке
происходящего, постоянной саморефлексии
героя, «бродячих сюжетов» и прецедентных
текстов
(жанр, который можно назвать бытовой
новеллой, подобной тем, которые бытуют,
к примеру, среди театральных актеров,
художников или других представителей
творческой интеллигенции, которым
свойственно «экзальтированное
повествование» с претензией на философское
осмысление фактов). Использование 3 лица
позволяет сделать вывод, что автор
абстрагируется от героя своего
повествования,
тем более что происходящие с героем
события, как уже говорилось выше, явно
придуманные, фантастические, то есть
не имеющие отношения к реально живущим
людям, и автору в том числе, но дающие
ему «пищу» для философско-этических
аллюзий или социально-нравственных
размышлений.
Можно говорить о сложившемся стиле этого автора: постоянство структуры его записей, установка на литературную эстетизацию в основном тексте и разговорность и устность в передаче прямой речи («Бабушку свою поучи! – огрызнулся главный редактор журнала Men's Health»; «А чего удивляться, – пробормотал главный редактор Men's Health, – бабки не платим, вот и не приглашаете… “Алеха”, главное! Вот бесцеремонная бабенка… Дуняха!»; «Почему заяц? – наконец спросил он. – Другого животного не могла придумать? Он же тупой, твой заяц. Морковь жрет. Назвала бы “Дикобраз”, или там “Кулан” – и то было бы лучше»), стилизация самого себя в каждой новой записи (шаблонное построение текста); аллюзии на литературные и культурно-исторические интертексты («Скотина ты, тебя я презираю. Скотина тощая, гламурная притом...») и известные в шоу-бизнесе события («Ну-ка встала быстро! – скомандовал главный редактор, – быстро встала и ушла отсюда. Кобыла. Поговори еще у меня!» (прямое цитирование слов Ф. Киркорова, оскорбивших ростовскую журналистку); “Раша, гудбай!” – кто это сказал сейчас? Я, может быть?!» – намек на скандал на «Евровидении»: Верка Сердючка якобы спела эти слова в своей песне).
Автор хорошо знаком с нормами литературного языка, хотя иногда не брезгует употреблением инвективной лексики, изображая речь своих персонажей, представителей культурно-элитарной среды («Слушай, пошел на х*й, – лаконично ответил Филипп Бахтин»; «Леха, бл***, я ох*енно занят!»).
Установка на интимность отсутствует, так как автор говорит о человеке, который занимает его положение в обществе, носит его имя, но обладает ли он чертами его личности? Герой повествования безлик (или многолик) и вряд ли автор полностью отождествляет его с собой. Следует отметить, что «открытость» дневника имеет особое свойство: автор отключил опцию «Оставить комментарий», то есть он не нуждается в обратной связи и не ориентирован на диалог. Для него ведение ЖЖ – способ самовыражения. Стоит отметить, что это – особый случай, поскольку почти все блоггеры стремятся быть услышанными и очень часто делают записи вроде: «Вы меня вообще читаете??», «Почему не комментируете?». Автор представленного блог-дневника, вероятно, личность самодостаточная и, можем предположить, что ведение дневника для него – интеллектуальное развлечение в Сети.
Второй дневник представляет собой блог более распространенного типа: это «лытдыбр», то есть рассказ о текущих событиях, ведущийся от случая к случаю. Дневник принадлежит пользователю lincka. Автора зовут Полина, ей 19 лет, она студентка 2 курса одного московского вуза. У нее около 40 друзей (френдов), с большинством из которых она, судя по цитированию их имен в своем блоге, знакома лично. Дневник разнопланов: есть место и небольшим рассказам на тему «Как мы вчера погуляли с друзьями», и философским записям, посвященным, к примеру, любви к родителям, быстротечности времени и дружбе. Иногда эти жанры пересекаются: рассказ о встрече со школьными друзьями заканчивается размышлениями о том, что «испытание временем – самый лучший показатель дружбы».
О
глубоко личном, судя по отсутствию
подзамочных записей, автор не говорит,
или же он просто открытый человек (что
характернее). Зато он с готовностью
вступает в диалог: «пойдемте на Мистера
Бина?)))»; «некоторые люди четко
проводят границы между хобби, друзьями,
институтом и девушкой/молодым человеком.
Почему, интересно?», «Может вы мне
скажете, кем я кажусь со стороны»; «а вы
когда-нибудь мечтаете? а часто?»).
Личность автора хорошо проявляет себя в общей стилистике и тональности записей (в его дневнике часто встречаются записи вроде: «Так хочется подарить кому-нибудь кусочек счастья. Никому не надо?» или «Ну как у вас дела?»), поэтому можно сделать вывод, что этот человек дружелюбный. Можно утверждать, что это черта его характера, а не маска, поскольку читатели дневника знакомы с автором лично. Иногда автор бывает ироничным, даже проявляет самоиронию (прилагая фотографию со школьного спектакля, lincka не без иронии замечает: «да у меня вообще очень большой театральный опыт, гы-гы:)»; будучи очень худой, спрашивает: «неужели я внушаю вид человека, который одевается в «Трех Толстяках»???=))»).
Автор анализируемого дневника – человек, грамотный в техническом отношении, хорошо знающий тэги: широко используются разные шрифты, грамотно оформлены ссылки (то есть ссылке присвоено название («Мои фотки»), а не дается ее адрес), много картинок, размещение которых представляет для начинающего пользователя определенную трудность.
Оценивая стилистическую доминанту данного дневника, следует отметить характерные признаки разговорности (в основном, это касается лексики: «чмок», «подкатило еще 3 человека», «МакДак» вместо Макдональдс). Однако обращает на себя внимание тот факт, что выбор стиля письма обусловлен тематикой: в философских размышлениях lincka широко использует книжный стиль изложения: обращаясь к сложноподчиненным предложениям и осложняющим конструкциям, не прибегая к элементам разговорной речи («Когда я была маленькой, я вообще не думала, что с кем-то можно встречаться так долго (я по этому поводу вообще не задумывалась), потом оказалось, что все-таки можно)»; «вот вроде дружите с человеком, общаетесь, гуляете, ходите вместе в кино, кафе. Все отлично. Друзья. А потом «Бац!» – и все. Как будто человек, который только что был очень близким, отдаляется, закрывается, всем существом показывает, что ему не нужно твое общение. И ты уже не знаешь даже, что нового произошло у этого человека, что с ним случилось, как ему помочь»).
Автору свойственна рефлексия по поводу своего блога: перечитывая самые первые записи, lincka, опять же с иронией, говорит: «Там такие посты смешные, как будто писал ребенок, которому лет 7, такие обиды, а-ха-ха». Наличие элементов саконтроля внутри записи и самоиронии выдает человека «трезвого» ума, способного к саморазвитию.
Анализируемые дневники появились в результате двух разных причин, которые чаще всего движут каждым новым блоггером: желания самовыражения и закрытости от внешних контактов и оценок (в первом случае) и открытости к общению и заинтересованности в ответном слове (во втором). Первая причина обусловила отказ от диалога с потенциальным читателем, поскольку автор в этом не нуждается, для него ЖЖ стал чем-то вроде публикации в литературном журнале. Во втором случае – полярное явление: автор готов общаться, вступать в диалог, при этом он способен говорить не только о себе: он затрагивает темы, которые могут быть интересны другим людям. Заметим главное: язык и слог второго дневника не столь изящен, как в первом случае, не претендует на элитарность, характеризуется устностью в синтаксическом исполнении фразы, спонтанностью и разговорностью слога, но он кажется естественным и производит более благоприятное впечатление, c большим интересом поддерживается участниками переписки – блоггерами. Это, на наш взгляд, объясняется тем, что подобная манера, обнаруженная нами в рамках второго дневника, более свойственна «дневниковой» и «эпистолярной» прозе; за строками такого повествования чувствуется не «маска игрока», а «живой человек» с богатой событиями повседневной жизнью, с житейскими неурядицами и большими радостями, со своей противоречивой эмоциональной оценкой действительности. Как показывает наш опыт анализа блоговых публикаций, наблюдается тенденция сохранения традиций живого, естественного, эмотивного, исповедального повествования в рамках Живого Журнала (журнала о себе и о жизни).
Вопросы для самопроверки:
В чем популярность современных интернет-журналов? Какой смысл с точки зрения коммуникативной практики имеет название «Живой Журнал»?
Можно ли блоги сравнивать с традиционными дневниками? Почему?
Дайте характеристику новых понятий современной коммуникативной практики: «блогосфера», «блоггер».
Какие черты характерны для «языкового паспорта» и «коммуникативного портрета» блоггера?
Какие из популярных блогов известны Вам? Как Вы оцениваете дискурсивные возможности этого канала личной самопрезентации?
1 При подготовке данного раздела использованы положения и разыскания, полученные в совместной научной деятельности с М. В. Борисовой, О. Е. Дьяченко и Н. М. Черненко.