9.3. Развитие государственного обеспечения после второй мировой войны

Социальная помощь и защита в период Великой Отечественной войны связана с проблемами помощи семьям фронтовиков, больным и раненым, с трудоустройством инвалидов, с вопросами попечения детей-сирот и другими проблемами военного времени.

С конца июня 1941 г. выпускается целый ряд указов, послуживших основой для социального обеспечения семей фронтовиков. Указом от 26 июня 1941 г. регламентируется порядок выплат пособий семьям, в 1942 г. в указ вносятся уточнения сообразно новым условиям. Вопросы о пособиях и льготах семьям фронтовиков в период Великой Отечественной войны поднимаются и в последующие военные годы. Так, 4 июня 1943 г. принято постановление СНК СССР «О льготах для семей военнослужащих, погибших и без вести пропавших на фронтах Отечественной войны».

Социальная помощь и социальная реабилитация раненых — следующий комплекс проблем в данный период. Большой поток раненых требовал экстренных мер не только по их эвакуации, но и по реабилитации. 8 октября 1941 г. создаются комитеты помощи по обслуживанию больных и раненых бойцов Красной Армии

Проблемы охраны детства и попечения сирот в условиях военного времени принимают новые черты. Задача теперь состоит не только в том, чтобы открыть новые учреждения, но и в том, чтобы эвакуировать в глубь страны воспитанников детских домов.

После войны с восстановлением народного хозяйства преобразуется и административная система управления социальным обеспечением, вместо НКСО образовывается Министерство социального обеспечения. Верховный Совет СССР 14 июля 1956 г. принимает Закон о государственных пенсиях, по которому не только расширяется круг лиц, которым предоставляются пенсии, но и самостоятельную отрасль выделяется законодательство о социальном обеспечении. Практически положено начало всеобщему государственному пенсионному обеспечению трудящихся.

В январе 1961 г. изменяется положение о Министерстве социального обеспечения РСФСР, где его функции по сравнению с 1937 г. значительно расширяются. Согласно постановлению Совмина РСФСР, на Министерство возлагались следующие функции: выплата пенсий; организация врачебно-трудовой экспертизы; трудовое устройство и профессиональное обучение инвалидов; материально-бытовое обслуживание пенсионеров, многодетных и одиноких матерей; предоставление протезно-ортопедической помощи. В 1964 г. принимается Закона пенсиях и пособиях членам колхозов. Тем самым в стране осуществляется всеобщее государственное пенсионное обеспечение. В сентябре 1967 года состоялся Пленум Центрального Комитета КПСС. На нем рассматривались вопросы повышения благосостояния советского народа. Был снижен пенсионный возраст для колхозников, инвалидов, жителей Крайнего Севера. Повышены пенсии инвалидам Отечественной войны. Все это улучшено материальное положение более чем пяти миллионов пенсионеров.

Материальное обеспечение социально нуждавшихся категорий населения осуществлялось на основе трех сложившихся систем:

государственное социальное обеспечение, обслуживавшее военнослужащих, членов творческих союзов, учащихся и ряд других категорий граждан за счет государственных, республиканских и местных бюджетов;

государственное социальное страхование, распространявшееся на рабочих и служащих и находившееся в ведении профессиональных союзов; источником его финансирования являлись взносы предприятий, учреждений, организаций и бюджетных дотаций;

социальное обеспечение колхозников, средства на которое формировались из отчислений от доходов колхозов и дотаций по государственному бюджету.

Независимо от системы, материально обеспечивавшей граждан, они были полностью освобождены от уплаты каких-либо взносов на социальное обеспечение или страхование. С завершением в основном процесса своего становления в 60-е гг. советское социальное обеспечение функционировало на таких принципах: «Социальное обеспечение в СССР организовано на социалистических принципах. Принципы организации социального обеспечения в СССР проникнуты духом социалистического гуманизма, подлинной заботой о человеке. Правом на социальное обеспечение пользуются в равной степени все народы Советского Союза. Социальное обеспечение осуществляется полностью за счет государственных и общественных средств. Трудящиеся СССР не производят никаких отчислений из своего заработка и доходов на нужды социального обеспечения. Советскую систему социально обеспечения характеризуют доступность условий обеспечения и широкий охват населения.»

Отметим, что благотворительная деятельность, породив в начале нынешнего столетия социальную работу, не исчезла, а продолжала существовать наряду с ней в качестве непрофессиональной помощи нуждающимся. Вытеснить из общественного сознания пренебрежительное отношение к прошлому, третирование достижений России, в том числе и в деле культурного строительства обязанность современной благотворительности. В начале 30-х годов Шаляпин Ф.И. с горечью писал: "«...все эти русские мужики, Алексеевы, Мамонтовы, Сапожниковы, Сабашниковы, Щукины - какие все это козыри в игре нации. Ну, а теперь - это кулаки, вредный элемент, подлежащий беспощадному искоренению! Я никак не могу отказаться от восхищения перед их талантами и культурными заслугами. И как обидно мне знать теперь, что

₉₉

они считаются врагами народа, которых надо бить" . И не надо отказываться, а следует наоборот возрождать опыт предков и брать из него самые удачные способы работы, следует учиться на чужих ошибках, а не повторять их.

Отсутствие целостного взгляда на российское общество как не систему приводило к тому, что в советской историографии и социологии исследовались лишь отдельные структурные звенья (в основном рабочий класс), в то время как другим не уделялось почти никакого внимания. За весь советский период не вышло ни одной работы, посвященной феномену российской благотворительности. Но все же в Советском Союзе существовали общественные организации, которые по формальным признакам можно отнести к организациям третьего сектора, поскольку

Емельянов Т. Полуреабилитация.// Огонек. 1988. № 48. 15с.

их задачей было выполнение некоторых задач, связанных с социальной работой, а так же представительством интересов некоторых социальных групп (Всероссийское общество слепых, Всероссийское общество «Знание», Совет ветеранов Великой Отечественной войны). Эти организации можно охарактеризовать как корпоративные структуры, поскольку они обладали абсолютной монополией на представительство интересов определенных групп населения. С другой стороны, эти организации имели косвенное значение для выполнения социальной работы,

поскольку она почти целиком выполнялась государственными учреждениями. Их социальной

~ г ~ ,- 100 т

задачей был скорее социальный контроль и поддержание общественного порядка . Так как они

были созданы и полностью контролировались государством. К тому же, помимо членских взносов

их основным источником финансирования было государство.

1Голомидова М.В., Штинова Г.Н. Специфика современной благотворительности: понятийный аспект. //Милосердие и благотворительность в российской провинции: тез. докл. Всерос. Конф., 22-23 марта 2002г., Екатеринбург, 2002 - 15с.

2закон РФ от 14.07.95г. № 108-ФЗ «о рекламе».

3Сырямкина Е.Г., Маргиева Е.В., Румянцева Т.Б., Воронина Т.Д., Кузнецов С.С. Благотворительные организации: проблемы и перспективы развития. Томск: Изд-во НТЛ, - 1999. -

6с.

4Толстой Л.Н. Собр.соч.: в 14т. т.9. - М., 1952. - 117с.

5 Булгаков С.Н. Свет Невечерний. Созерцания и умозрения. М.: Фолио. 2001 - 80с.

6 Даль В. Толковый словарь живого русского языка. - М.,1978.- т.1. - с. 524.

7 Соловьев В.С. Оправдание добра. Нравственная философия//Соловьев В.С. Сочинения: в 2т. Т.1 -М., 1988 - 21с.

8 Кропоткин П. Анархия, ее философия, ее идеал: Сочинения М.: 1999 - 150с.

9 Библия, Книги Священного Писания Ветхого и Нового заветов. - М., 1988. - с. 1016

10 Библия, Книги Священного Писания Ветхого и Нового заветов. - М., 1988. - с. 609

11 Библия, Книги Священного Писания Ветхого и Нового заветов. - М., 1988. - с. 896

12 Ключевский В.О. Добрые люди Древней Руси.//Антология социальной работы / сост. Фирсов М.В., в 5 т. т.1, М.: Сварогь, 1995 - 108с.

13Стог А. Об общественном призрении.//антология социальной работы . В 5т., т.3. м., 1995,

- 16с.

14 Щапов Я.Н. Благотворительность в дореволюционной России: национальный опыт и вклад в цивилизацию.//Россия в ХХ веке: Историки мира спорят. М., 1994, - 85с.

15 Российское законодательство Х - ХХ вв. М.. 1985. Т.2. 351с.

16 Бондарь С.В. Философско-мировозренческое содержание «Изборников» 1073 и 1076 г. Киев:. 1990 - 47с.

17 Фирсов Михаил Васильевич. История социальной работы в России : Учеб. пособие для студентов вузов. - М. - 1999. - 44с.

18 Бондарь С.В. Философско-мировозренческое содержание «Изборников» 1073 и 1076 г.

Киев: 1990 - 96с

19 Златоструй. Древняя Русь X - XIII веков. М. 1990 - 150с.

20 История отечества в лицах. С древних времен до конца 17 века. М. 1993. - 30-31 с.

21 Кнабе Г. С. Русская античность. М.,2000 - 11 с.

22 Библия, Книги Священного Писания Ветхого и Нового заветов. - М., 1988, 1017с.

23 Фирсов М. В. История социальной работы в России : Учеб. пособие для студентов вузов.

- М. - 1999. - 79с.

24 Афанасьев Н. Историческое развитие вопросов о призрении в России.//Отечественные записки. 1850. Т.72. - 123с.

25 Афанасьев Н. Историческое развитие вопросов о призрении в России.//Отечественные записки. 1850. Т.72. - 123с.

26Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма.//Избранные произведения. М., 1990,

257с.

27 Библия, Книги Священного Писания Ветхого и Нового заветов. - М., 1988. - с. 1016

28 Словарь юридических и государственных наук. /под.ред. Волкова А.Ф., Филиппова Ю.Д., т.1, - 1019с.

29Общественное и частное призрение. СПб. , 1907, 61 с.

30Благотворительные учреждения Российской Империи. 1900, Т.1, 9с.

31 Розанов В.В. Черта характера Древней Руси. Розанов В.В., Собр.соч.: в 2 т. Т.1. - М., 1988. - с. 53.

32 Соловьев В.С. Оправдание добра. Нравственная философия. Соловьев В.С. соч.: в 2 т. т.1.- М.,1988.- 53с.

33 Розанов В.В. В темных религиозных лучах. М. 1994.-115с.

34 Лпйгетсз Р. РошкМюпз \Уа1спег. Ьапсаз1ег, 1973, - 269р.

35 Библия, Книги Священного Писания Ветхого и Нового заветов. - М., 1988. - с. 609.

36 Макс Вебер. Избранное. Образ общества. М. 1994. - 134с.

37 Макс Вебер. Избранное. Образ общества. М. 1994. - 192с.

38 Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма.//избранные произведения. М.:

Прогресс, 1990. - 146с.

39 Боханов А.Н. Крупная буржуазия России. Конец XIX века. - 1914г. М., 1992, - 52-61с.

40 Белоусов А.А. Меценатство и благотворительность на Дальнем Востоке России (1861 -1917 гг.). Исторический опыт. Вл., 1996. - 53-54с.

41 Темникова Л. А. Благотворительность в контексте духовного развития общества. Калуга,

- 1996, - 63 с.

42Бердяев Н.А. Русская идея./О РОССИИ и русской философской культуре. М. - 119с.

43Воронин С.В. Теории «филантропии». М. 1981. - 8с.

44 Хорева Л.В., Сущинская М.Д. История благотворительности в России.: Учеб. Пособие. СПб., 1999, - 39с.

45 Шевалье Э. О благотворительности.//Русская мысль. 1891., № 5, - 104с.

46 Шевалье Э. О благотворительности.//Русская мысль. 1891., № 5, 104с.

47 Шмоллер Г. Происхождение, сущность и значение современной благотворительности. М., 1903 -11с.

48 Милль ДЖ.С. Основы политической экономики т.3. М: Прогресс,1981с 371-372.