59. Философия науки : неопозитивизм, постпозитивизм

Постпозитивизм.

Наиболее известными представителями постпозитивизма являются философы Поппер и Кун. Постпозитивизм - методология и философия истории науки (того, как меняется и развивается научное знание).

Постпозитивизм выдвинул принцип фаллибилизма - поскольку никакое теоретическое знание из опыта не выводится, а кроме опыта, иных источников знания нет, надежное теоретическое знание невозможно. В основе какой-либо теории лежит догадка, подкрепленная эмпирическими фактами. В постпозитивизме на первый план выходит принцип фальсификации - теория должна быть способна предсказывать новые факты, которые в ходе проверки могут не подтвердиться. (своими словами - опровергают работающую теорию, и не опровергают, ту, которая не заслуживает внимания из-за например глупости или наивности). Рано или поздно любая теория оказывается опровергнутой, а на смену ей приходит новая теория, более богатая содержанием (эволюция знания).

Вторая основная линия постпозитивизма восходит к историческим исследованиям Т. Куна, которые привели к появлению понятий «научная парадигма» и «научная революция». Научное исследование, утверждает Кун, строится в соответствии с преобладающей системой взглядов на объект исследования и на саму научную деятельность. Эта система взглядов приводит к господству в каждую эпоху некоторой парадигмы, которая, в свою очередь, в период революции заменяется другой парадигмой, причем выбор парадигмы диктуется не неким «прогрессом знания», а зачастую психологическими и иными вненаучными факторами. Из теории Куна следует отрицание кумулятивного роста научного знания (поскольку парадигмы несоизмеримы), а также то, что к настоящему своему положению наука пришла в значительной степени случайно, и оно могло бы быть существенно другим, если бы история сложилась иначе.

Позитивизм – направление буржуазной философии. Основные идеи позитивизма были сформулированы Кантом. Философия, по его мнению, не имеет оснований претендовать на феноменальность, т.к. она ориентировалась первоначально на теологические "абсолюты", а затем на метафизические, но никогда не была научной. Позитивным, т.е. реальным, является чувственно-физическое существование.

Исторически выделяют три этапа в развитии позитивизма:

1. Кант, Милль, Спенсер – первый позитивизм;

2. Макс и Авенариус – эмпириопозитивизм (отказались даже от формального признания объективно-реальных законов);

3. Неопозитивизм.

Особенности неопозитивизма:

• отрицание научной осмысленности вопросов о существовании объективной реальности и ее отношения к сознанию;

• рассмотрение логики и математики как совокупности дедуктивных построений, опирающихся на произвольные соглашения (конвенции).

Витгенштейн считает, что мир – это совокупность фактов, а не вещей, а знание – это совокупность высказываний.

На первом этапе неопозитивизма (логический позитивизм) его представители видели свою цель в создании специального логического метода для разграничения осмысленных утверждений и утверждений, лишенных смысла. Для этого был разработан принцип "верификации" – требование проверки предложений об опыте.

Предложение истинно, если оно подтверждается фактами и если могут быть указаны воображаемые факты, которые, если были бы действительны, это предложение опровергли бы, и наоборот.

Австрийский философ Поппер выступил с критикой верификации, т.к. возникли проблемы верифицируемости общих предложений (гипотез, законов природы). Он предложил заменить их "фальсификацией" – способом указания на такие эмпирические условия, при которых гипотезы были бы правдивы, но ложными.

Отсутствие опытного подтверждения гипотезы свидетельствует не в ее пользу. Но наличие опытного опровержения гипотезы говорит о ее ложности.

На этапе "символического позитивизма" неопозитивисты переходят к пониманию реальности, как совокупности значений. Высказывания являются истинными только тогда, когда содержат утверждения о состоянии вещей, и положение вещей соответствует утверждению.

Семантики считали, что философия должна объяснять явления человеческой жизни, исходя из структуры языка. Слова, сами по себе ничего не значат. Это только символы. И, чтобы избежать конфликтов, необходимо только отказаться от слова, которое вызывает несогласие.

Согласно идее "конвенциализма", смысл высказываний выражается не их объективным смыслом, а местом этих высказываний в системе других высказываний.

В соответствии с этим Карнап выдвигает "принцип терпимости" – можно терпеть любую избранную решением субъекта непротиворечивую логическую систему.

Фальсификация – научная процедура, устанавливающая ложность теории или гипотезы в результате теоретической и экспериментальной проверки.

Принцип фальсифицируемости – критерий демаркации науки от "метафизики" (выдвинут Потером).