Факторы, определяющие внимание

Данные факторы бывают внешними и внутренними. К внешним факторам относят:

интенсивность раздражителя (сигналов). Если они равны по силе, то обязательно возникает колебание внимания;

новизну предмета, события, явления;

структурную организацию объекта внимания (чем менее структурирован материал, тем труднее сохранить внимание).

Внутренними факторами являются:

потребности (и биологически, и психологические);

интересы как особый вид потребностно-мотивационной сферы;

«установки» субъекта на восприятие и протекание его деятельности.

Успешное завершение деятельности снижает напряжение, неуспешное – сохраняет его, привлекает внимание. Этот факт был впервые экспериментально проверен в 1927 г. Зейгарник и Овсянниковой, ученицами немецкого гештальтпсихолога К. Левина, на примере сохранения напряжения при решенной и нерешенной задаче у школьников. Как мы отмечали ранее, данный эффект известен в психологии как «эффект Зейгарник».

16.1.1. Свойства внимания

Изучая внимание, ученые выделили следующие феномены, определенные ими как свойства внимания: объем, устойчивость, концентрация (сосредоточенность), распределение и переключение внимания.

Объем внимания

Число поступающих сигналов или протекающих ассоциаций, которые могут сохраняться в центре ясного сознания, приобретая для субъекта доминирующий характер, носит название объема внимания. Чем больше предметов или их элементов воспринимается в один момент, тем больше объем внимания и тем более эффективной будет выполняемая деятельность. Объем внимания является изменчивой величиной. Он зависит от того, насколько связано между собой содержание, на котором сосредоточивается внимание, а также от умения человека осмысленно связывать и структурировать материал.

Различают два вида объема внимания – при одновременном или последовательном получении материала. В первом случае под объемом понимается максимальное количество объектов, которые можно удержать в поле ясного сознания за мгновение времени при одновременном его предъявлении. Обычно здесь называется известная по успешности работы памяти и восприятия, «магическая» формула Дж. Миллера: 7±2 предмета, элемента. Во втором случае надо проявлять внимание к предметам, явлениям, поступающим последовательно с интервалом в 1-2 сек. Чем больше объем внимания человека, тем больше чувственной информации он получает в единицу времени, и, следовательно, у него возникает более богатая сенсорная база для ее логической переработки.

Устойчивость внимания – это его временнáя характеристика. Устойчивость – та длительность, с которой выделенные вниманием процессы могут сохранять свой доминирующий характер. Устойчивость внимания может зависеть от деятельности работы нервной системы, тогда имеет место колебание внимания. Колебание – это тот циклический характер процесса, при котором определенные содержания сознательной деятельности то приобретают доминирующий характер, то теряют его. Периоды непроизвольных колебаний (по Н.Н. Ланге) равны 2-3 сек., доходя максимально до 12 сек. Если прислушаться к тиканью часов и попытаться сосредоточиться на нем, то человек будет то слышать, то не слышать их. Иной характер носят колебания при наблюдении более сложных фигур – в них попеременно то одна, то другая часть будет выступать как фигура, а остальные в этот момент становятся фоном.

В настоящее время доказано, что наиболее существенным условием устойчивости внимания является возможность раскрыть в предмете, на котором оно сосредоточено, новые стороны и связи. Когда поставленная задача требует от нас сосредоточенности на каком-либо предмете, мы раскрываем в нем новые аспекты в их взаимосвязях и взаимопереходах, и внимание может очень длительное время оставаться устойчивым. В тех случаях, когда содержание предмета внимания не дает возможности для дальнейшего изучения, мы легко отвлекаемся, наше внимание колеблется. Чтобы внимание к какому-то предмету поддерживалось, его осознание последнего должно быть динамическим процессом. Предмет внимания должен развиваться, обнаруживать перед нами свое новое содержание.

Устойчивость внимания зависит от ряда условий: особенностей материала, с которым работает человек, степени его трудности, его знакомости для человека, отношения к этому материалу со стороны субъекта внимания, а также индивидуальных особенностей личности.

Если бы внимание при всех условиях было неустойчивым, эффективная умственная работа была бы невозможна. В то же время само включение умственной деятельности, раскрывающей в предмете новые стороны и связи, изменяет закономерности этого процесса и создает условия для устойчивости внимания.

Свойство, противоположное устойчивости, называется отвлекаемостью. Отвлекаемость – это непроизвольное перемещение внимания с одного объекта на другой. Она возникает при действии посторонних раздражителей на человека, занятого в этот момент какой-либо деятельностью. Отвлекаемость может быть внешней и внутренней. Внешняя отвлекаемость возникает под влиянием внешних раздражителей; при этом произвольное внимание становиться непроизвольным. Более всего отвлекают предметы или явления, которые появляются внезапно и действуют с меняющейся силой и частотой. Внутренняя отвлекаемость внимания возникает под влиянием сильных переживаний, из-за отсутствия интереса или чувства ответственности за дело, которым занят в данный момент человек.

Сосредоточенность (концентрация) внимания – удержание внимания на одном объекте или иных действиях при отвлечении от всего остального. Это степень или интенсивность нашего сосредоточения на предмете внимания. Она представляет собой основной показатель выраженности внимания, тот фокус, в котором собрана наша психическая деятельность. В этом случае посторонние раздражители не могут отвлечь субъекта от той деятельности, того предмета, которым он поглощен. Концентрация внимания зависит от возраста, опыта работы, состояния нервной системы. Она отличается высокой степенью интенсивности, что делает ее необходимым условием успешности выполнения важных для человека видов деятельности. Показателем сосредоточенности, или концентрации, внимания является его помехоустойчивость, которая определяется силой постороннего раздражителя, способного отвлечь субъекта от предмета деятельности.

Противоположностью сосредоточенности является рассеянность. Рассеянностью называется неспособность человека к сосредоточиться на чем-либо определенном в течение длительного времени. Различают два вида рассеянности: мнимую и подлинную. Мнимая рассеянность – это невнимание человека к непосредственно окружающим предметам и явлениям, вызванная крайней сосредоточенностью его внимания на какой-либо собственной мысли или внутреннем образе. Мнимая рассеянность – результат большой сосредоточенности и суженности внешнего внимания. Рассеянность такого вида, как следствие внутренней сосредоточенности, не причиняет большого вреда делу, хотя и затрудняет ориентацию человека в окружающем мире. Хуже для адаптации человека к окружающему миру подлинная рассеянность. Человек, страдающий ею, с трудом устанавливает и удерживает произвольное внимание на каком-либо объекте или действии. Для этого ему требуется значительно больше волевых усилий, чем человеку не рассеянному. Произвольное внимание рассеянного человека неустойчивое, легко отвлекаемое.

Переключение внимания представляет собой сознательный, намеренный перенос внимания с одного объекта на другой Оно может происходить произвольно и непроизвольно. Непроизвольная переключаемость внимания может свидетельствовать о его неустойчивости, произвольная – о сознательном, осмысленном перемещении внимания с одного объекта на другой под влиянием изменения задач познания и внешних условий протекания деятельности. В целом переключаемость внимания означает способность быстро ориентироваться в сложной, изменяющейся ситуации. Легкость переключения внимания у разных людей различна и зависит от ряда условий: соотношения между предшествующей и последующей деятельностью, отношения субъекта к каждой из этих деятельностей. Чем интереснее деятельность, тем легче на нее переключиться, и наоборот. Переключаемость внимания принадлежит к числу хорошо тренируемых качеств.

Распределение внимания – намеренное включение в поле ясного видения нескольких предметов внимания и равнонаправленная работа с ними. Это субъективно переживаемая способность человека удерживать в центре внимания определенное число разнородных предметов. Именно эта способность позволяет совершать сразу несколько действий, сохраняя их в поле внимания. Вспомним феноменальные способности Юлия Цезаря, который, по описаниям современников, мог делать одновременно семь не связанных между собой дел.

Однако, как показывает практика, человек способен обычно выполнить только один вид сложной сознательной деятельности. Иногда, правда, человек выполняет два вида деятельности равной сложности. Ученые при этом утверждают, что успех определяется тем, насколько один из видов деятельности автоматизирован и не требует осознанного внимания. Если же это условие не соблюдается, то совмещение деятельностей невозможно. Поэтому очень часто высказывается предположение, что у человека имеет место субъективное ощущение одновременности выполнения нескольких видов деятельности. На самом деле происходит быстрое последовательное переключение с одной деятельности на другую.

По поводу существования распределения и переключения внимания как самостоятельных характеристик получены противоречивые теоретические и экспериментальные данные. Так, Вильгельм Вундт еще в своих ранних экспериментальных работах доказывал, что человек не может одновременно сосредоточить внимание на двух одномоментно предъявляемых раздражителях. Для этого эксперимента он использовал так называемый компенсационный аппарат, в котором находились стрелка и звонок. Если испытуемые обращали внимание на движущуюся стрелку, то им казалось, что звонок, сопровождающий ее прохождение через соответствующую отметку, запаздывает и появляется на несколько делений позже. Если же они обращали внимание на звонок, то запаздывало восприятие движения стрелки, и испытуемый относил появление звонка к более раннему моменту. Исходя их этих данных, Вундт предполагал, что мы имеем только переключение, т.е. быструю смену, переход от одного раздражителя к другому.