Раздел IV. Психология познания глава 15. Сенсорно-перцептивные процессы

15.1. Чувственное познание мира человеком

Основная функция психики – отражение свойств внешнего и внутреннего мира в виде образа этого мира. Происходит это благодаря нескольким психическим процессам, объединенных общим названием, – познавательные процессы. Познание человек осуществляет, в первую очередь, через ощущение, восприятие, мышление, воображение. Сопровождают эти процессы, «обслуживают» их внимание и память. У человека практически весь процесс познания происходит с использованием языка и с помощью речи.

Ощущение и восприятие представляют собой первый уровень познания. Их единство заключается в том, что они являются «чувственным отображением объективной реальности, существующей независимо от сознания, на основе ее воздействия на органы чувств» [1а, с. 451]. Генетически ощущение первично, но одновременно точность ощущения определяется влиянием на него восприятия. Так выделение одного качества из ряда других – это обобщение, характеристика, которой лишено ощущение. Однако даже ощущение какого-либо цвета предполагает, что мы осознаем его место в спектре, его отношение к другим цвета и т.п.

15.2. Общее понятие об ощущении

Ощущения являются предметом изучения двух наук – психологии и философии. Теория познания (специальный раздел философии) интересуется вопросом о том, насколько адекватно ощущения передают информацию о внешнем мире, т.е. ее волнует вопрос об истине. Психология занимается проблемой роли ощущений в сознании индивида.

С точки зрения психологии, ощущение – это простейший психический процесс, в результате которого у человека возникает простейший образ внешнего и внутреннего мира, представляющий собой отражение отдельных свойств предметов при их непосредственном воздействии на органы чувств. Поэтому в ощущении отражаются, в первую очередь, свойства пространства и локализации отражаемых объектов действительности. Как эквивалент термину «ощущение», в психологической литературе используется термин «сенсорика».

Психология вслед за философией также занимается вопросом об истинности картины реального мира, получаемой с помощью ощущения. Его решение тесно связано с изучением психофизиологических характеристик ощущений, т.е. влияния рецепторов, через которые к нам приходит первичная информация о мире, на психический образ. Так, в XIX в. Иоган Мюллер (1801–1858) выдвинул идею, согласно которой ощущения зависят не от природы раздражителя, действующего на орган чувств, а от органа или нерва, в котором происходит процесс раздражения. При этом он опирался на факты парадоксального реагирования органа чувств на неадекватный раздражитель (при ударе по голове у нас «небо в звездах»). Поэтому ощущение он определял как субъективное состояние сознания, представляющее собой выражение специфической энергии сетчатки. Действительно, существуют и иллюзии, и галлюцинации, и обманы чувств. Но именно то, что человек отличает их от других, объективных, адекватных действительности результатов деятельности органов чувств, служит доказательством, что ощущения представляют собой образ реального мира. Критерием адекватности или неадекватности ощущений служит «практика, контролирующая объективность наших ощущений как субъективного образа объективного мира» [1а, с. 454].

Наличие зависимости ощущений не только от внешнего мира, но и от особенностей работы органов чувств изучается особым разделом психологической науки, так называемой психофизикой.