51. Творчість Ернеста Лавіса

У кінці ХІХ ст. позитивістський напрям став пануючим в французькій університетській науці. Так, у цей час французька історіографія займає визначне місце в історичній науці Заходу і справляє значний вплив на розвиток історичної думки в світі. Французька історіографія ХІХ ст. традиційно знаходилася під сильним впливом раціоналізму й позитивізму, а політичні умови не висували перед нею завдань об’єднання нації і створення держави, як, наприклад, для німецької історіографії. Це створювало підґрунтя для здорового критицизму й відкривало простір теоретичним новаціям.

У Франції одним із найпомітніших адептів позитивізму став Іполіт Адольф Тен (1828 – 1893), який застосував до розвитку суспільства дарвінівську теорію про боротьбу за існування і тезу про визначальну роль навколишнього середовища, що забезпечує прогрес Слід згадати й творчість відомого французького історика Е. Лавісса, який пристрасно ставиться до історичного матеріалу та активно його залучає для дослідження історичних подій минулого. Він зробив великий внесок у дослідження історії Франції. Досить цікавою та змістовною є «Історія Франції з найдавніших часів до революції» та «Історія Франції від революції до мирного договору 1919року» у цих працях автор подає логічний виклад подій, та намагається зробити історію могутнім засобом національного виховання.

52.Дослідники французької революції Альфонс Олар, Альбер Собуль.

Альфонс Олар є першокласним знавцем історії великої французької революції. «Християнство я французька революція», що вийшла в 1925 р., є коротким, стислим, але майже вичерпним оглядом фактів, які стосуються області взаємин церкви і революції у Франції кінця XVIII-го століття. І тут, як і в інших своїх більших роботах, Олар виявляє найбільшу сумлінність у поводженні з фактами. Але Олар не тільки сумлінний історик, він, на жаль, ще й буржуазний учений, хоча і налаштований вельми гуманно і ліберально. Він серйозно вірить, що історик у підборі та висвітленні фактів може залишитися «безпартійним». Він в своїй роботі намагається уникнути всяких чітких і певних висновків особливо тому, що ці висновки неминуче мали б бути спрямованими проти церкви та релігії. Але так як Олар, як ми вже вказали, вельми сумлінно звертається з фактами, так як «факти - уперта річ», то читач, познайомившись з останньою роботою Олара, сам легко прийде до належним висновків, до тих «категоричним твердженням», яких так боїться Олар. Факти, згруповані і зібрані Оларом у книзі, нещадно викривають справжню природу релігії і церкви, розкривають те непримиренне протиріччя, яке існує в сучасному класовому суспільстві між релігією і революцією. Від Олара ми дізнаємося, що під час великої французької революції не було жодного великого контрреволюційного виступу, в якому головними діячами, а часто і натхненниками, що не були б агенти церкви. Він з деяким збентеженням змушений визнати, що релігія і церква не мали ніяких глибоких коренів у масах, що ще наприкінці XVIII століття церква сама по собі не знайшла захисників серед трудового населення Франції. Церква скрізь і завжди представляла собою силу настільки, наскільки за нею стояла економічна і політична міць класу експлуататорів.Альбер Собуль (p. 27.IV.1914) - франц. історик. Закінчив Сорбонну в 1935. У 1940-42 і 1944-45 - викладач ліцею в Монпельє. Під час 2-ої світової війни - активний діяч Руху Опору. У 1945-60 викладав у ліцеях Парижа. З 1960 - проф. у Клермон-Ферранскому ун-ті. З 1967 очолює в Сорбонні кафедру історії Вел. франц. революції. Найближчий учень Ж. Лефевра, А. Собуль. - один з найбільших знавців історії Великої франц. революції. Його книга. "Паризькі санкюлоти під час якобінської диктатури ..." (Р., 1958; скор. Рус. Пров., М.. 1966) - найбільш повне і цінне дослідження, присвячене з'ясуванню ролі париж. секцій в роки якобінської диктатури. На противагу "парламентським" історикам революції Собуль., слідом за Лефевром, всю свою увагу зосереджує на вивченні революції "знизу". Багато уваги С. приділив також вивченню аграрних проблем революці. Перу Собуля. належать також вельми містять. загальні нариси історії революції ("La révolution française", 1789-1799; "La révolution française", P., 1965 ряд статей Собуля "З історії Великої буржуазної революції 1789-1794 років і революції 1848 р. у Франції",