16. Классификация методов научного исследования: всеобщие (общефилософские) методы.

Не столько отделённый методы, а сколько система мировоззрения в них отражается основополагающие принципы человеческого мышления.

Методы:

1. метафизический- метод предлагает изучение социально- экономических и политических процессов, как неизменных во времена общественных институтов, каждый из которых рассматривается как самостоятельный и не связанный с другими феноменами.

Признаки: неизменный во времени и не связанный с другими явлениями.

2. диалектический- основатель Гераклит- этот метод предполагает, что социально- экономические и политические процессы постоянно развиваются во времени и непосредственно связанные между собой и с другими общественными явлениями.

17. Классификация методов научного исследования: общенаучные методы.

ОМ – это приёмы исследования, которые охватывают весь процесс научного познания, а применяются лишь на отдельных его этапах.

1. Формально-логические. Эти методы основаны на использовании основных закономерностей человеческих мышлений. ( анализ, синтез, индукция, дедукция, аналогия, моделирование)

2. Исторические (сравнительно-исторические) заключаются в исследовании изучаемого предмета в его поэтапном развитии.

3. Структурно-функциональный метод заключается в исследовании изучаемого объекта, как совокупности взаимосвязанных элементов.

4. Системные метод - метод, при котором явления рассматриваются как части и элементы определенного целостного образования.

5. Метод комплексного исследования представляет исследование изучаемого предмета с позиции нескольких наук (междисциплинарных подход); исследование не замыкается на основное проблеме, а предполагает решение и иных взаимосвязанных с ней задач.

18. Классификация методов научного исследования: частнонаучные методы.

Частно-научные методы носят название, поскольку они разрабатывались самыми разными науками, в настоящее время активно используются в том числе для изучения ИСЭПП.

Методы:

• Статистический – основан на получении, обработке, анализе и публикации различной информации, которая характеризует количественное изменение изучаемого объекта.

• Социологический – основан на изучении, развитии и взаимодействии устойчивых соц.групп и устойчивых соц.связей

• Соц.-психологический –изучение психологических характеристик изучаемых субъектов, которые обусловлены включенностью этх субъектов в соц.среду.

• Кибернетический метод заключается в исследовании с-э и пп с помощью системы тех. Средств кибернетики.

19. Основные политические теории: теологическая и патриархальная.

Теологическая теория- политико-правовая концепция, которая объявляет государство и иные политические явления, следствием божественного творения.

Основные представители:

- царь Хаммурапи. Послание апостола Павла римлянам

- Августин Блаженный( Аврели). Рубеж 4-5 вв « О граде божием» написан в начале 5 века.

Церковь более совершенная структура, чем государство, поэтому церковная власть выше светской.

- Фома Аквинский. Утверждал, что процесс возникновения и развития государства и права аналогичен процессу сотворения богом мира. Поэтому человек не может в полной мере постичь сущность государства и государственной власти.

- Жак Моритен. Французский теолог. Вторая половина 19 века. Представитель неотонизма. Моритен именно в боге, сопряжённый с волей, разумом и творчеством человека, видит исходные основания и источник права и государства. Концепция Моритена является официальной доктриной каталической церкви. Целью деятельности государства должно быть максимально полное раскрытие человеческой личности и воплощение человеческой свободы.

Основные идеи денной теории:

- государство как общественный институт имеет божественное происхождение и явление важной частью сотворённого Богом мира.

- светские власти должны подчиняться церковному влиянию, поскольку церковь транслирует в этот мир божественный промысел

- государство нужно для установления порядка в обществе, поскольку общество после грехопадения и изгнания из рая нуждалось во внешнем контроле и совместном организованном противостоянии пороков.

- человек должен подчиняться власти как богоустановленным, а сопротивление повлечёт наказание.

Патриархальная- политико- правовая концепция, которая объясняет, что возникновение государства стало результатом исторического развития института семьи.

Представители:

- Аристотель. Даёт определение человека. Человек- политическое существо, т.е. коллективное, склонное к общению.

- Фильмер. Патриархальная или естественная власть. Утверждал что власть монарха неограниченна, поскольку она исходит от Адама, а он получил власть от Бога

- Михайловский. 19 век. Призыв устранять из жизни всё безнравственное, вредное, неразумное по отношению к человеку, а это возможно только в обществе, построенному по типу семейных отношений. Главная цель- устранение безнравственности.

- Покровский- русский историк. Патриархальную теорию переосмыслил в духе «вульгарного марксизма»

Основные позиции:

- порядок в обществе устанавливается государственной властью как результат подчинения власти отца, имевшего в рамках патриархальной семьи власть не только над имуществом и судьбой, но даже над жизнью и смертью.

- глава государства воспринимается как старейшина, т.е. наиболее мудрый человек, обладающий большим жизненным опытом.

- люди объединялись в возрастающие семьи для совместного решения общих проблем и разрастание семьи и усложнение выполняемых отдельными членами семьи функций приводило к переходу патриархальной власти старейшины на государственный уровень

- подданные должны подчиняться государственной власти как дети подчиняются отцу, поскольку это заложено человеческой природой.

- сопротивление власти правительства недопустимо, поскольку лишь забота государя обеспечивает порядок в обществе и нормальные условия жизни людей.