
- •Место и роль философии в культуре. Мифологическая, научная, филосовская и религиозные картины мира в истории культуры.
- •Предмет философии. Структура филосовского знания: онтология, гносеология, логика и др. Отрасли, их основные задачи
- •4. Филосовское осмысление человека в античности: софисты, сократ.
- •Классическая античная философия. Платон
- •Классическая античная философия. Метафизика аристотеля.
- •Фмлософия эпохи эллинизма и древнего рима: киники, эпикурейцы, скептики, стоики и неоплатоники
- •Проблемы и принципы средневековой христианской и арабо-мусульманской философии
- •Философия и наука эпохи возрождения: николай кузанский, н. Коперник.
- •Философия нового времени. Проблема метода: эмпиризм (ф.Бэкон), и рационализм (р.Декарт)
- •Механистический материализм
- •Эпоха Просвещения и ее видные представители.
- •13.Немецкая классическая философия. «Чистый» и «практический разум» в философии и. Канта, система и метод г. Гегеля.
- •Система и метод в философии Гегеля
- •14. Неклассическая западная философия 19–н. 20 вв.: философия жизни, фрейдизм и экзистенциализм.
- •Философская мысль второй половины 20 века
- •Философская мысль России. Русская философия 2ой пол. 19-20 в.
- •Основные направления философии: материализм и идеализм
- •Славянофильство и западничество в русской философии XIX века
- •Понятие бытия и его родов. Бытие и небытие. Многообразие философских трактовок бытия. Идеализм, материализм и их разновидности.
- •Философские и естественнонаучные представления о материи и пространстве и времени как ее атрибутах
- •Категории диалектики
- •Проблема сознания в философии.
- •Сознание и проблема идеального. Мышления, логика, язык.
- •Методы теоретического познания:
- •Научное и ненаучное знание.
- •Филосовская антропология.
- •Антропосоциогенез.
- •Аксиология.
- •Аксиология.
- •Взаимосвязь человека и общества
- •Основными ее элементами являются:
- •1) Субъекты связи (их может быть двое или тысячи людей); 2)предмет связи (т. Е. По поводу чего осуществляется связь);
- •Социальная философия и философия истории.
- •Формационная и цивилизационая концепция общественного развития.
- •Многополярный мир и толерантность.
Сознание и проблема идеального. Мышления, логика, язык.
Естественные языки, на которых разговаривают люди разных народов, существенно различаются. Мысль — это общее, что свойственно всем разным языковым выражениям. Язык — это непосредственная действительность мысли, и логический анализ мышления имеет форму исследования языка, в котором оно протекает и без которого невозможно. С этой точки зрения логика представляет собой как науку о мышлении, так и, в равной мере, науку о языке.
Мышление и язык — две предполагающие друг друга стороны процессов познания и общения. Однако язык и мышление самостоятельны и обладают собственными специфическими законами. основные функции языка — задачи, решаемые языком в процессе коммуникации и познания. Задача описания—сообщения о реальном положении вещей, часто выделяются словами «истинно», «верно», «на самом деле» и т.п. Если это сообщение соответствует действительности, то оно истинно. Сообщение, не отвечающее реальности, ложно. К примеру, описание «снег белый» истинно, а описание «литий — газ» ложно. К неопределенным описаниям относятся, например, описания будущего: «Через неделю в полдень будет землетрясение» и т.п. Задачи выражения чувств (экспрессией): «Искренне сочувствую вам», «Поздравляю с праздником» и т.п. В экспрессивах выражаются психические состояния или идет речь о некотором свойстве (действии), которое приписывается говорящему или слушающему. Задачи изменения мира словом (декларации): к ним относятся выражения: «Назначаю вас президентом», «Ухожу в отставку» и т.п. Декларации меняют существовавшее до их произнесения положение вещей. В отличие от норм декларации не направлены на то, чтобы кто-либо в будущем создал предписываемое положение вещей. Декларации не могут быть истинными или ложными, но фактом своего произнесения могут изменить реальность. Задачи выражения обещаний нужны для того, чтобы возложить на говорящего обязательство совершить некоторое будущее действие или придерживаться определенной линии поведения. Например, «Клянусь говорить правду и только правду» и т.п. Обещания можно трактовать как просьбы к самому себе, т.е. в виде норм, адресованных говорящему. Обещания не являются истинными или ложными, но могут быть обдуманными или поспешными.Задача выражения положительного, отрицательного или нейтрального отношения к рассматриваемому объекту (оценок). Оценками являются, например, выражения: «Лучше прийти позже, чем никогда» и т.п. Оценки столь же фундаментальны и ни к чему не сводимы, как и описания. В отличие от описаний оценки не являются истинными или ложными. Они могут быть глубокими или поверхностными, адекватными и т.п.
Сознание - высшая форма отражения действительного мира, свойственная только человеку. Оно связано с членораздельной речью, логическими обобщениями, абстрактными понятиями.
Сознание структурно организовано, представляет собой целостную систему, состоящую из различных элементов, находящихся между собой в закономерных отношениях. В структуре сознания наиболее отчетливо выделяются осознание вещей, а также переживание, то есть определенное отношение к содержанию того, что отражается.
Проблема истины в философии.
Проблема истины является ведущей в философии познания. Все проблемы теории познания, изучение которой мы начали на прошлой лекции касаются либо средств и путей достижения истины (чувственных и рациональных, дискурсивных и интуитивных), либо форм существования истины (понятие факта, гипотезы, теории), либо методов её познания, форм ее реализации. Проблемы истины, её понимание, аспекты, формы, критерии мы рассмотрим в лекции:
Истина и её критерии. Знание и вера. Основные вопросы которой:
1. Проблема истины и её место в гносеологии. 2. Проблема критерия истины. 3. Проблема соотношения знания и веры.
В истории философии существовали различные определения понятия «истина». Наиболее часто употребляемым является следующее: истина — это соответствие полученных знаний содержанию объекта познания. Характерной чертой истины является наличие в ней объективной и субъективной стороны. Объективная сторона показывает нам истину в той ее части, содержание которой от нас не зависит, поскольку оно существует в объективной реальности. Субъективная сторона указывает на тот факт, что по своей форме истина всегда субъективна, поскольку при ее получении в процессе познания происходит взаимодействие объекта и субъекта познания, в котором непосредственное участие принимает сознание последнего. Принято выделять истину абсолютную и истину относительную. Абсолютной истиной называют полное, неизменное, раз и навсегда установленное знание о каком-либо предмете либо явлении. Однако в реальности подобное практически недостижимо. В большинстве случаев мы имеем дело с относительной истиной (или истинами), которая представляет собой неполное, ограниченное знание, верное лишь в определенных условиях, которым обладает человек (человечество) на данном этапе своего развития. Движущей силой процесса познания, а также критерием истины является практика. Причем тот или иной вид познания имеет в качестве критерия истины соответствующую именно ему форму практики: обыденная практика, наблюдение, эксперимент и т. д.
Помимо практики существуют и другие критерии истины, в частности формально-логический, который применяется в тех условиях, когда нет возможности опереться на практику (например, выявление логических противоречий в математических рассуждениях).
Эмпирическое и теоретическое познание, их формы и методы.
Эмпирический уровень научного познания:
Тесно связан с практической деятельностью людей. Главная цель – сбор фактов, их первичная систематизация и классификация.
Теоретический уровень научного познания – обобщение, анализ и выявление закономерностей в совокупности фактов, полученных на эмпирическом уровне.
Цель – выработка систематизированного обобщенного и логически обоснованного знания об изучаемых объектах.
Методы эмпирического научного познания
1) Наблюдение – преднамеренное и целенаправленное восприятие объекта познания без вмешательства в его существование и последующая фиксация результатов. В науке: прямое и опосредованное.
2) Измерение – определение отношения одной измеряемой величины к другой, взятой в качестве эталона
3) Сравнение – познавательная операция, лежащая в основе суждения о сходстве и различии предметов по какому либо признаку или их совокупности
4) Эксперимент – метод познания, при котором явление изучается в контролируемых и управляемых условиях. Виды эксперимента – предметный и мысленный