3. Основные этапы развития социального знания и науки социологии. Античное и средневековое понимание сущности общества Начало социальной науки, г. Спенсер, о. Конт, э. Дюркгейм, м. Вебер

Процесс превращения социологии в самостоятельную науку можно разделить на три периода: предыстория социологии, когда социальная мысль не существовала самостоятельно, а представления о человеке и обществе развивались в рамках социальной философии; возникновение социологии как самостоятельной науки, имеющей свои предмет и метод; классический период признания социологии как самостоятельной науки, когда были разработаны основные научные концепции, позволяющие объяснить природу социальных явлений.

Первых социологов античности называют социальными философами. Среди них выделяются два гиганта — Платон и Аристотель. В античности «общество» и «государство» не различали, оба понятия употреблялись в качестве синонимов.

О. Конт - создатель социологии в современном смысле этого слова, определил предмет и метод социологии. Спенсер впервые в истории социологии попытался дать систематическое изложение предмета, задач и проблематики социологии. Он ввел в социологию многие широко употребляемые социологические термины: социальная система, социальный институт, социальный контроль, структура и функция и другие. Дюркгейм предлагал опираться на социальные факты и изучать их статистически. Дюркгейм дал новую методологию современной социологии. Вебер подошел к теории социального действия, выделив четыре его типа: целерациональное; ценностно-рациональное; традиционное; аффективное. Первые два он относил к социологии и называл их рациональными (осознанными). Развитие социологических представлений об обществе все время шло по нарастающей — от Платона и Аристотеля к Конту и Марксу. Наивысшим выражением стали идеи Дюркгейма и Вебера. Дюркгейма принято считать пионером социальной статистики в социологии, а Вебера — самым крупным теоретиком среди всех когда-либо живших социологов.

4. Индивид, индивидуальность личность: содержание и соотношение понятий

В социологии под личностью понимается устойчивая совокупность социально значимых черт и качеств, присущих человеку как общественному существу. Среди них выделяются прежде всего социальные роли, усваиваемые индивидом в процессе социализации, а также ценностные ориентации, на основе которых формируется поведение личности.

Непременный и важный признак личности – индивидуальность, под которой понимается единство неповторимых личностных свойств конкретного человека. Это также своеобразие его психофизической структуры (темперамента, физических данных, психических особенностей), интеллекта, мировоззрения, жизненного опыта, социальных характеристик.

При комплексном изучении личности в отечественной науке сложился ряд общепризнанных исходных положений:

личность присуща каждому человеку;

личность есть то, что отличает человека от животных;

личность есть продукт исторического развития, т.е. возникает на определенной ступени эволюции человеческого существа;

личность есть индивидуальная характеристика человека, т.е. то, что отличает одного человека от другого.

Социологическое понятие личности выражает интегральное социальное качество, приобретенное индивидом в процессе включения в систему общественных связей и отношений. Личность выступает как объектом, так и субъектом общественных отношений. Взаимодействуя с окружающей социальной средой, личность вырабатывает свои ценностные ориентации, социальные установки (диспозиции) и модели поведения. Формирование новых потребностей, интересов и диспозиций становится важным фактором творческой деятельности личности, преобразования условий ее жизни, развития общества в целом.