
- •Глава I
- •Учение об этосе в системе музыкального воспитания и образования в Древней Индии. Основные понятия индийской музыкальной теории
- •Особенности музыкального образования в Древней Индии
- •Музыкальное образование в Древнем Китае
- •Глава II
- •Теория музыкального воспитания Платона
- •Теория музыкального воспитания Аристотеля
- •Музыкальная культура и образование в Древнем Риме
- •Глава III
- •Музыкальное образование в эпоху Средневековья
- •Глава IV
- •Просвещение и музыкальное образование в эпоху Возрождения
- •Особенности музыкального образования Германии эпохи Реформации
- •Музыкальная теория эпохи Возрождения и проблемы музыкально-эстетического воспитания
- •Глава V музыкальное образование и педагогика в XVII в. Музыкально-историческая характеристика эпохи
- •Особенности образования в XVII в.
- •Музыкально-эстетические учения и их роль в развитии музыкальной педагогики
- •Особенности истории музыки как новой отрасли музыкознания. Западноевропейские исполнительские школы. Теории музыкального воспитания.
- •Глава VI русская музыкальная культура и образование от истоков до XVIII в.
- •Глава VII
- •Музыкальное образование и педагогика в XVIII в.
- •Особенности искусства эпохи Просвещения.
- •Идеи эстетического воспитания и проблемы педагогики
- •Идеи эстетического воспитания и проблемы педагогики во Франции
- •Идеи эстетического воспитания и проблемы педагогики в Германии
- •Идеи эстетического воспитания и проблемы педагогики в Великобритании
- •И. Г. Песталоцци – реформатор начального обучения
- •Композиторская, исполнительская и педагогическая деятельность династии Бахов
- •Глава VIII музыкальное образование в россии xviiib. Музыкальная культура
- •Музыкальное образование
- •Глава IX
- •Музыкально-педагогические тенденции
- •История консерваторского образования
- •Лондонская музыкально-исполнительская культура XIX в. Школа фортепианного искусства Муцио Клементи
- •Венская музыкально-исполнительская культура XIX в.
- •Людвиг ван Бетховен: исполнитель и педагог
- •Педагогическая деятельности к. Черни
- •Р. Шуман. Его взгляды на фортепианное искусство и воспитание музыканта
- •Парижская школа виртуозов. Ф. Калькбреннер
- •Исполнительская и педагогическая деятельность ф. Шопена
- •Исполнительская и педагогическая деятельности ф. Листа
- •Глава х история вокальной педагогики в европе XVI– XIX вв. Вокальная педагогика в Германии
- •Вокальная педагогика в Италии
- •Вокальная педагогика во Франции
- •Глава XI
- •История струнно-смычковой
- •Педагогики в странах западной европы XVI–XIX вв.
- •Скрипичная педагогика
- •Виолончельная педагогика
- •Глава XII
- •Музыкальное образование и педагогика
- •В россии XIX в.
- •Музыкальная культура XIX в.
- •Музыкальное образование
- •Особенности фортепианной педагогики
- •Хоровая педагогика
- •Музыкальное образование в институтах благородных девиц
- •Музыкальное образование в кадетских корпусах России. Поющие кадеты
- •Музицирование в кадетских корпусах
И. Г. Песталоцци – реформатор начального обучения
«Не столь уж многое могу предложить я миру. Меня не будет на свете, когда мир обретет столь многое, что мне этого нельзя сейчас и представить», – эти пророческие слова И. П. Песталоцци (1746-1827) мы находим в его «Памятной записке парижским друзьям о сущности и цели метода» (1815). Главной идеей трех работ знаменитого швейцарского педагога («Дневник наблюдений и опытов над четырехлетним сыном» (1774), романы «Лингард и Гертруда» (1780), «Лебединая песня» (1826) было воспитание активности и самостотельности с детского возраста в процессе труда. В основе концепции лежал принцип природосообразности (соответствие обучения и воспитания особенностям человеческой природы, развитие чувств, строгая последовательность в накоплении знаний).
Принципы Песталоцци направлены на оптимизацию способностей, которыми, по его мнению, обладают все дети; разбуженные силы обеспечивают ребенку свободу и стимул для полного развития. Оптимизация происходит в ходе взаимодействия между обьектом (содержанием образования) и ребенком (субъектом воспитания). Задача педагога – психологически корректно установить правильное соотношение между объектом и субъектом педагогического процесса. Вечным законом формирования ребенка является движение человеческого духа от «чувственного созерцания к постижению ясных и отчетливых понятий». Песталоцци противопоставлял свою систему воспитания и образования существовавшей тогда практике формирования либо «одностороннего рационалиста», либо «расчетливого шарлатана» и «рассудочного эгоиста», либо «доброго дурака», либо, наконец, развитого только в физическом отношении «жестокого зверя».
Песталоцци определил новый тип начальной школы, ставший затем общераспространенным в странах Западной Европы в XIX в., а после 1861 г. и в России. В поисках полезных и доступных для ребенка элементов человеческого знания и благодаря упрощению «внутреннего хода» педагогического процесса Песталоцци пришел к таким его элементам, которые находятся в точке пересечения умственного, нравственного и физического воспитания. Число, форму и язык он признал элементами умственного воспитания; социальные по своему характеру, и притом с самого начала, отношения матери и ребенка – элементами нравственного воспитания, а элементы физического воспитания надеялся найти в продуманной последовательности элементарных движений. В этой системе образования имела место и религия. Воспитание, по идее автора, разделено на сферы: формальную и духовную, и должно входить как составная часть в процессе трудового воспитания.
Идеи Песталоцци нашли в Европе последователей и стали стимулом для дальнейшего развития педагогики, в частности, психологизации педагогического процесса, необходимости раннего воспитания; имели огромное значение для успеха формирования личности в целом, «Исследуйте все, сохраняйте лучшее», – призывал Песталоцци потомков.
Композиторская, исполнительская и педагогическая деятельность династии Бахов
Иоганн Себастьян Бах (1635-1750) раскрыл всю многомерность эпохи барокко. Искусство этого времени «страдает», ищет пути для самовыражения и приходит к философским обобщениям, для которых характерна и величавая простота, и символическая значительность. В творчестве Баха получили воплощение многие черты национального характера, отраженные в произведениях немецких живописцев эпохи Возрождении.
Образы баховского творчества охватывают поразительно широкую идейно-эмоциональную сферу. Они связаны с большими идейными замыслами, вырастающими у Баха до подлинно философских музыкальных концепций. Это передача глубоких человеческих чувств (радости, торжества, ликования и особенно драматизма) от скорбных дум-монологов до высочайшего трагедийного пафоса.
Бах был одним из крупнейших органистов и клавиристов своего времени; по воспоминаниям современников, он мог более двух часов мастерски разрабатывать одну и ту же заданную тему. Восхищая слушателей богатством и разнообразием музыкальных мыслей, Бах создавал произведения различных типов – от свободной прелюдии до сложнейших полифонических структур. Новое содержание клавирных произведений и новая – «универсальная» – трактовка инструмента способствовали значительному обогащению баховского инструментального письма. Фактура клавирных сочинений композитора имеет индивидуальные черты и вместе с тем подготавливает стиль изложения последующего времени.
По справедливому утверждению современников, «господин Бах был великий педагог, но не школьный учитель». Будучи по своей природе человеком, сторонящимся споров и полемик, Бах принадлежал к людям аналитического склада. Эта характерная баховская черта являлась своеобразным проявлением общего направления, присущего философии XVII и в особенности XVIII в.: вера в человеческий Разум, в силу Мысли. Лишь тот, кто много знает, может многому научить.
В системе обучения Бах придавал большое значение донотному периоду (первая ступень баховской школы полифонии): игре самых различных распространенных бытовых мелодий по слуху. Легкие пьесы типа двухголосных танцев включены во вторую «Нотную тетрадь Анны Магдалены Бах» (1725). В качестве приложения, к ней Бах помещает методические указания: «Некоторые в высшей степени необходимые правила генерал-баса И. С. Баха». Таким образом, начальная игровая стадия приучала детей к синтезу гармонии с полифонией путем постижения основ генерал-баса в рамках двухголосья. Знакомство с простейшей полифонией (на элементах имитации) формировало линеарное мышление и элементарную клавишную координацию. В большинстве своем полифонические сочинении написаны с педагогической целью и могут рассматриваться как своего рода прогрессивная школа обучения от начального этапа до высшего. Благодаря художественной содержательности образов и полифиническому мастерству, они представляют громадную ценность и являются одним из важных и обязательных разделов педагогического репертуара.
Вторая ступень баховской школы полифонии – пятнадцать двухголосных и пятнадцать трехголосных инвенций (трехголосные инвенции названы автором, симфониями). Инвенции созданы с педагогической целью: 1) чисто играть в два голоса; 2) правильно и хорошо обращаться с тремя облигатными партиями, при этом одновременно приобрести хорошую inventionts и научиться самому хорошо ее выполнять, главным же образом приобрести манеру игры cantabile,a также солидную предварительную подготовку для композиции.
Третья ступень клавирной полифонической школы Баха – «Хорошо темперированный клавир». Этот сборник был закончен в 1722 г. Полное его заглавие: «Хорошо темпериромнный клавир, или Прелюдии и фуги, расположенные по всем тонам и полутонам, используюшие как терции мажорные, так и минорные. Написаны для пользы и употребления жадной до учения музыки молодежи, особенно же для препровождения времени тех, кто уже искусен в этой области».
Следовательно, баховский процесс педагогики подразумевал четкую поэтапность. Его метод (обучения), – полагал один из учеников Баха И. Ф. Кирнбергер, – самый лучший, ибо он последовательно, шаг за шагом продвигается от самого легкого к самому трудному; оттого-то даже переход к фуге оказывается не более трудным, чем любой другой шаг... Перед учениками Бах ставил следующие задачи: обучение игре и одновременно композиции генерал-баса, привитие навыков полифонической игры, стремление выработать кантабильную манеру исполнения. Что же касается баховского обучения технике игры на инструменте, то можно подчеркнуть два наиболее важных момента: усвоение технического задания должно происходить при минимальной затрате сил; отрицание любой чисто механической зубрежки, так как техника «сидит не в пальцах, а в голове».
Ученикам предъявлялись довольно строгие требования в отношении постановки руки; они должны были сочинять собственные композиции. Во время урока Бах, как и другие выдающиеся педагоги-исполнители, много играл. «Одними из самых счастливых часов моей жизни, – вспоминал его ученик Гербер, – я считаю те, в которые Бах, делая вид, что не расположен заниматься со мной, садился за один из своих превосходных инструментов и «так часы обращал в минуты». По утверждению Гербера, его учитель переиграл ему таким образом I часть «Хорошо темперированного клавира» не менее трех раз.
Среди многочисленных учеников Баха наиболее известны, помимо его сыновей – Филиппа Эмануэля и Вильгельма Фридемана, – композиторы и исполнители Иоганн Людвиг Кребс, Иоганн Филипп Кирнбергер, Иоганн Христиан Киттль.
Все четыре сына И. С. Баха занимались педагогической деятельностью и получили известность как педагоги.
Вильгельм Фридеман Бах (1710-1784), самый старший, более всех воспринял отцовскую школу. Его искусство особенно тесно связано с традициями отца, с органно-полифоническим стилем барокко. Для творчества этого музыканта особенно характерны жанры импровизационного плана (фантазии, каприччио), в которых широко используется полифония. Вильгельм Фридеман был выдающимся органистом-импровизатором. У своих учеников Фридеман, прежде всего, развивал способности к импровизации в стиле барокко.
Иным было искусство Иоганна Христиана Баха, лондонского Баха (1735-1782). Для него характерны новые стилистические тенденции. Лондонский Бах пользовался, прежде всего, известностью как превосходный пианист, оперный композитор и автор фортепианных сонат и концертов.
Наиболее значительную роль в развитии клавирного искусства и прогрессе музыкальной педагогики сыграл Филипп Эмануэль Бах (1714-1788). И композитор, и как исполнитель, и как педагог, автор знаменитого руководства «Опыт об истинном искусстве игры на клавире», он пользовался громадной популярностью среди современников. Его произведения и методический труд были подлинной школой для музыкантов конца XVIII-начала XIX вв., Л. Бетховен учился по его «Опыту» и обучал по нему своих учеников. Творческая работа Филиппа Эмануэля плодотворна с исторической точки зрения и явилась важным этапом на пути формирования классического стиля. Уже в 1740-х годах он создал сонаты в трехчастной форме, наметив основные функции и характер будущего классического сонатного цикла. Свой богатый опыт в области клавирного искусства Ф. Э. Бах изложил в упоминавшемся методическом руководстве. Эту работу нельзя рассматривать как обобщение только личного опыта одного музыканта. Она представляет собой выдающийся памятник всей клавирно-исполнительской теории и практики середины ХУШ столетия. Ф. Э. Бах опирался не только на традици немецкого клавирного искусства. Он, как и другие музыканты, стоявшие у порога искусства классицизма второй половины XVIII столетия, стремился к синтезу лучших достижений различных национальных школ. Эту весьма характерную для эстетической мысли и творческой практики тенденцию следует подчеркнуть. «Опыт об истинном искусстве игры на клавире» (I часть – 1753, II – 1762) можно до известной степени считать сводом основных знаний, которыми должен был обладать клавирист того времени, Помимо проблем исполнения автор рассматривает правила гармонии, цифровки баса, дает советы относительно импровизации «свободной фантазии».
Наиболее прогрессивная черта педагогических высказываний Ф. Э. Баха заключается в том, что он борется против бессодержательного, внешне, быть может, и блестящего, но внутренне пустого, лишенного жизни исполнения. Ф. Э. Бах уделял большое внимание импровизации именно потому, что видел в ней наиболее непосредственную форму передачи чувств. Ф. Э. Бах придавал громадное значение «пению на инструменте». Он подчеркивал, что технические трудности можно преодолеть усиленным упражнением и что в действительности они не требуют такой затраты труда, как исполнение певучей мелодии. Прообразом исполнения кантилены на клавире для него было пение. Бах предлагал не упускать возможности послушать искусных певцов, так как от них научишься мысленно петь. Большое внимание он уделял организации игрового аппарата, принципам звукоизвлечения, аффектам, посадке во время игры, мимике и т. д. «Опыт...» предназначался в помощь, как ученикам, так и преподавателям. Филипп Эмануэль – убежденный сторонних теории аффектов. Цель исполнения для него – пробудить в слушателе множество самых разнообразных эмоций и таким образом донести до него содержание произведения. Актуальность этого труда несомненна и в настоящее время; он послужил основой для создания последующих методик.