
- •1. Предмет философии и ее функции в современном мире
- •2. Структура и особенности философского знания
- •3. Философия, мировоззрение, культура
- •4. Типы философского мышления в культурных традициях востока и запада
- •5. Античная философия и современность
- •6. Правовая и естественнонаучная проблематика в философии эпохи возраждения
- •Социально-исторические и культурные основания ренессанса:
- •Проблемы государственной власти
- •Проблемы международных отношений.
- •7. Роль эмпиризма в становлении эксперементальной науки. Работа ф. Бэкона «новый органон»
- •8. Роль рационализма в становлении теоретической науки. Работа р. Декарта «рассуждение о методе»
- •9. Гносеологизм и методологизм в западно-европейской философии хvii-XVIII в.В.
- •Два основных подхода:
- •Гноселоогического оптимизма
- •Гносеологического пессимизма
- •10. Классическая немецкая философия. Работа ф. Энгельса «людвиг фейербах и конец немецкой классической философии»
- •11. Философия марксизма. Работа в.И. Ленина «три источника и три составные части марксизма»
- •12 Русская философия: этапы развития и основные проблемы. Работа н. Бердяева «русская идея»
- •13. Белорусская философия в динамике эпох
- •14. Рационалистическая традиция в современной философии: сциентизм и антисциентизм
- •15. Иррационалистическая традиция в современной философии. Работа ж.Ф. Лиотара «ситуация постмодерна»
- •16. Онтология и её методологическая роль в науке
- •17. Метафизические основания бытия: материализм и идеализм
- •18. Современная наука о пространственно -временной структуре материального мира
- •Концептуальные характеристики
- •19. Современные научные представления о движении материи
- •В физической форме выделяют:
- •В химической форме выделяют:
- •20. Природа как объект философского познания
- •21. Философия глобального эволюционизма. Работа в.И. Вернадского «философские мысли натуралиста»
- •22. Становление концепции развития в философии. Работа в.И. Ленина «к вопросу о диалектике»
- •23. Методологическое значение принципов, законов и категорий диалектики
- •24. Синергетика: методологический и мировоззренческий аспекты
- •25. Философская антропология: история и основные проблемы. Работа к. Маркса «экономическо-философские рукописи 1844 года»
- •26. Индивид, индивидуальность, личность. Работа ж.П.Сартра «экзистенциализм – это гуманизм»
- •27. Аксиологические параметры бытия человека в мире. Работа г. Маркузе «одномерный человек»
- •28. Деятельность и творчество как форы активности человека
- •29. Свобода как атрибут человеческого бытия. Работа э.Фромма «бегство от свободы»
- •30. Проблемы коммуникации и дискурса в современной философии. Работа ю. Хабермаса «демократия, разум, нравственность)
- •31. Современная наука и философия о структуре и функциях сознания
- •32. Научная картина эволюции сознания
- •33. Философское осмысление проблемы искусственного интеллекта
- •34. Общественное сознание: уровни и формы
- •35. Понятие и системный характер социальной реальности
- •3. Социальная реальность — это реальность стратифицированная.
- •36. Философские аспекты анализа экономического базиса современного общества
- •37. Политико-правовая сфера жизнедеятельности общества. Работа платона «государство»
- •Первоисточник: платон. «государство».
- •38. Понятие, основные элементы и функции социальной системы
- •39. Современные концепции социальной стратификации: методологический и мировоззренческий аспекты
- •40. Духовная сфера жизнедеятельности общества
- •41 Религия и наука. Работа августина «исповедь»
- •42. Этапы развития и основные проблемы философии истории. Работа плеханова г.В. «к вопросу о роли личности в истории»
- •43 Социальный прогресс и его критерии
- •44. История как процесс смены общественных формаций. Работа к.Маркса «к критике политической экономии. Предисловие»
- •45 Развитие общества как цивилизационный процесс работа о. Шпенглера «закат европы»
- •2) Цивилизация
- •46. Методология социального прогнозирования и роль науки в решении глобальных проблем современности
- •47. Культура как объект философско–методологического анализа
- •Формы культуры:
- •48. Глобализация и проблемы устойчивого развития республики беларусь. Работа і. Абдзіраловіча «адвечным шляхам»
- •Усвоение универсальных ценностей (напр. Европейские ценности становятся предпочтительные, чем национальные) Возникают проблемы национального самосознания;
- •Возраждается культурный фундаментализм, национализм, отражение чужих ценностей, агрессия.
- •1 Разд. Определение белорусской идентичности в системе запад-Восток.
- •3 Разд. Посвящен творчеству. В основе жизни может быть только творчество, необходимо проявлять на каждом шагу: в жизни, работе, семье. Искусство – творение чистой формы.
- •49. Понятие и структура познавательной деятельности
- •2. Движение познавательного процесса
- •50. Наука как деятельность, социальный институт, система знаний
- •I.Наука как деятельность
- •III. Наука как социальный институт
- •III. Наука как знание
- •51. Зарождение и основные этапы развития научного познания
- •52. Структура научного познания: эмпирический и теоретический уровни
- •53. Динамика научного знания. Работа т.Куна «структура научных революций»
- •54. Методы и принципы научного познания
- •Методы научного познания
- •Принципы научного познания
- •55. Эволюция организационных форм науки и специфика научной коммункации. Работа м. Вебера «наука как призвание и профессия»
- •56. Творческая свобода и социальная ответственность ученого
- •57. Наука в системе социальных ценностей. Работа э.Гуссерля «кризис европейского человечества и философия»
- •58. Философия науки: основные проблемы и стратегии развития
- •59. Понятие методологии, ее статус и функции в современной науке
- •3) Формы организации научного знания (научный факт, теория, проблема, гипотеза).
- •60. Понятие и типы научной рациональности
- •61. Метатеоретические основания науки и их функции в исследовательском процессе
- •62. Научная картина мира: структура, функции, типы
- •63. Филосовские основания науки: исторические типы и функции
- •Функции философских оснований науки:
- •64. Социогуманитарное, техническое и естественно-научное познание: сравнительный анализ. Работа г. Риккерта науки о природе и науки о культуре
- •65. Принципы и особенности развития социогуманитарного познания
- •66. Статус, функции и специфика методологии социогуманитарного познания
- •67. Основные стратегии исследования социальной реальности в современной философии
- •68. Проблема истины в социогуманитарном познании. Работа х.К. Гадамера «истина и метод»
- •69. Юридические науки как предмет философско-методологической рефлексии
- •70. Предмет, структура и основные концепции философии права
- •71. Право как социальный институт и форма общественного сознания
- •72. Право и государство. Гоббс. «левиафан»
- •73. Юридические и философские аспекты изучения государства
- •74. Философские аспекты правотворческой и правоохранительной деятельности
- •75. Роль социогуманитарных наук в формировании идеологических компетенций сотрудника органов внутренних дел
33. Философское осмысление проблемы искусственного интеллекта
Человек воздействует на природу с помощью техники, функции которой нарастали и расширялись в истории человеческого общества. В 20 веке возникла потребность создания техники для управления, то есть если раньше техника служила продолжением физических сил человека, его тела, то теперь техника должна быть продолжением функций человеческого мозга.
Решение этой проблемы привело к созданию кибернетики, которая опирается |
|
|
|
Впервые термин кибернетика употребил Ампер в 40-е годы 19 вв. в работе «Опыт о философии науки. В 20 вв. этот термин актуализировал Н. Винер, соединив задачи кибернетики с общей теорией (В России Богданов)
В рамках кибернетики было сделано открытии о том, что любая система, независимо от её природы является открытой и существует за счёт обратной связи т.е. обмене информацией, следовательно ключевым понятием становится понятие коммуникации и действительно в 20 в. произошло бурное развитие средств коммуникации (телеграф, телефон, рация, телевидение, компьютер)
Использование этой техники привело к развитию логики, в первую очередь математической (ввёл понятие алгоритма Тьюринг, которое лежит в основе современной информатики.
Быстро развивались носители информации. Первым носителем была перфорированная карта. Она использовалась в механографических компьютерах уже в конце 19 века. В 40-е 50-е годы 20 века произошла кибернетическая революция, и на смену счётным машинам пришли компьютеры. Решающую роль в их создании сыграл Нейман.
В этой ситуации остро стала проблема определения понятия информации и способов её формализации в компьютерных системах. Этой проблемой занялись философы, математики, программисты и другие технические специалисты.
В широком смысле слова ИНФОРМАЦИЯ – это совокупность сигналов, зафиксированных на материальных носителях, отражающих существенно важные характеристики действительности и побуждающих к действию.
В математике проблемой формализации информации занимался Шеннон, который ввёл двоичную систему !:) и понятие «БИТ».
Сегодня совокупность дисциплин, изучающих свойства информации, способы её представления, накопления, обработки, трансляции с помощью технических средств называется информатикой.
Таким образом, представление информации в технических системах – это ключевое направление в развитии искусственного интеллекта.
ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЕКТ – |
это качественно новый этап в развитии компьютерных систем, |
связан с переходом от доминирования программ к доминированию данных в них, |
от машинного слова к массивам, файлам, спискам, |
которые представляют знания и их интерпретацию. |
Следующим этапом стало создание имитационных моделей в компьютерах, которые могли выполнять задачи поиска, распознавания, оценки, игры и даже изобретения.
Дальнейшее развитие имитационных моделей заключается в функции методологической рефлексии, когда ЭВМ начинает оценивать не только познавательные цели, но и предыдущие знания.
Создание моделей цели и рефлексии обострило проблему соотношения человеческого разума и искусственного интеллекта, потому что на этой основе обнаружились способность технических систем к самообучению.
Это породило реакцию со стороны философии и художественной культуры. Тема стала актуальной, обсуждаемой. Поэтому каким бы не был развитым искусственный интеллект, он не заменит человеческого сознания, потому что носителем сознания является не мозг, а личность со сложной системой ценностей.
В практическом же смысле перед техническими специалистами, работающими в области искусственного интеллекта сегодня стоят следующие задачи: |
|
|
|
|