16. Онтология и её методологическая роль в науке

Онтология - это философское учение о бытии как таковом,

об основополагающих принципах,

первичных основаниях и атрибутах бытия.

Онтология- это фундаментальный раздел Ф., который сложился ещё в эпоху древней Греции, но сам термин был введён в 1613 г. Гоклениусом.

Основные категории бытия

Бытие, объективная реальность, субстанция, субстракт, материя, идея, движение, развитие, пространство, время.

Центральной из них является категория «бытие». От её трактовки зависит характер фил. Система и духовная культура и наука.

На Востоке бытие как (бытие продолжение небытия, Лао-Дзы). В западной философии бытие трактуется как объективная реальность, как совокупность многообразных проявлений мира. Эту трактовку заложил ещё Парменид в Др. Греции (представитель школы Элиатов).

Основные виды бытия

Бытие природы (органическая и неорганическая)

Бытие общества (социальное бытие) Как отмечал Т.И. Адуло «задача исследователя обществоведа сводится отнюдь не к пропоганде материалистического тезиса об определдяющей роли общественного бытия по отношению к общественному сознанию, а к поиску ответов на практические запросы сегодняшнего и завтрашнего дня в сфере общественного и индивидуального бытия (Т.И. Адуло. Философия в системе духовной культуры: проблема социального функционирования, Мн.: 1993.

Материально-производственное, политико-правовое, духовное.

Бытие культуры (мат. Дух. Худож., фальклор, национал., элитарной, классовой, региональной, общечеловеческой культуры)

Индивидуально-личностное бытие человека, которое проявляется в таких формах активности как деятельность, творчество, духовность, свобода, любовь, коммуникация.

Обнаруживая различные сферы бытия, Философия стремится выделить их универсальные и фундаментальные принципы:

Принцип единства мира и его целостности.

Принцип взаимосвязи и взаимодействия всех явлений и процессов в мире.

Принцип развития.

Принцип системности.

Принцип глобального эволюционизма и коэволюции (согласованности в развитии)

Принцип сложной причинно-следственной обусловленности явлений и процессов (детерминизм)

Важнейшей онтологической проблемой является поиск первичных оснований бытия, которые делают мир единым целостным, устойчивым, гармоничным. В Греческой Философии также основания обнаруживались в различных феноменах: вода, огонь, атом, число, идея, зерно). Постепенно все эти представления стали тяготеть или группироваться к двум основным началам:

• материальному;

• идеальному;

Любое начало бытия стало обозначаться категорией субстанция, от лат. «сущность»,»лежащее в основе».

Представления о материальных началах бытия сформировались в ранней Греческой Философии, которая поэтому и называлась – натурфилософией.

Эти представления развились в истории философской мысли и со временем дали толчок развитию естествознания, прежде всего физики. В начале 20 века В.И. Ленин в работе «Империализм и империокритицизм» дал определение материи:

М А Т Е Р И Я – это философского категория для обозначения объективной реальности,

которая дана человеку в ощущениях его,

которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями,

существуя независимо от них.

Представления об идеальных началах бытия также сложились в Ф Др. Греции. Н-р логос - у Гераклита, число- у Пифагора, но первую развёрнутую концепцию идеализма создал Платон. В последствие фил. Идеализм стал мощным направлением в осмыслении онтологических проблем.

Установив понятия, принципы, первичные основания бытия, Философия стремится выделить его неотъемлемые свойства или признаки. Они называются атрибутами бытия.

Атрибутами бытия являются:

Движение, пространство и время

Методологическая роль в науке.

1. Сама трактовка бытия

2. Каждый принцип сильно влияет на развитие науки (системный подход, детерминизм)

3. Трактовка базовых категорий (идея развития появилась раньше, чем в науке и сегодня на науку очень влияет фил. Трактовка категории «Время»