Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Львова.История Африки в лицах.Биографические оч...doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
1.1 Mб
Скачать

Сундиата

Первый значительный правитель государства Мали в Запад­ной Африке умер примерно в 1250 г. «Царство Маллил» (Мелле, Мали) торговало золотом, солью, рабами, получая взамен оружие, утварь, ткани, и было хорошо известно практически всем арабским авторам того времени. А на Каталанском атла­се 1375 г. мы видим даже изобра­жение правителя Мали на троне, к которому приближается торго­вец на верблюде.

Еще во второй половине XI в., когда древняя Гана пала под уда­рами Альморавидов (см.), на быв­ших ее землях возник ряд самосто­ятельных княжеств, среди которых выделилось Сосо во главе с Сумаоро Канте. Он осуществлял сюзе­ренитет и над будущим Мали. Там же, среди соперничающих кланов, выделился клан Кейта (ныне очень распространенная фамилия среди политических деятелей Мали). Именно в нем появился на свет Сундиата, первый славный манса (верховный правитель) всего Мали. Его личность окружена легендами. Он стал героем эпоса, в котором можно увидеть ха­рактерные для этого фольклорного жанра сказочные мотивы и магические подробности — рассказ о его матери, полуженщине-полубуйволице, о длительной болезни ног и чудесном исце­лении в 17 лет (вспомним, например, сюжет об Илье Муром­це). Неуязвимым волшебником предстает в этом эпосе и его противник Сумаоро, которого якобы невозможно поразить ни­каким оружием, кроме стрелы из шпоры белого петуха.

Вот как звучит зачин эпоса о Сундиате, записанного от ска­зителя Мамаду Куятс в 60-е годы XX в. в Мали: «Мне известны имена всех правителей, которые сменяли друг друга на троне мандинго. Я знаю, каким образом люди разделились на племе­на, ибо отец мой передал мне все свои знания. Я знаю, почему такой-то зовется Камара, такой-то — Кейта, а другие — Сидики или Траоре. Каждое имя имеет свой смысл, тайное значе­ние. Я рассказывал царям историю их предков, чтобы жизнь старших служила им примером, ибо мир стар, а будущее рож­дается в прошедшем. Мой рассказ верен и свободен от всякой лжи. Это рассказ моего отца, рассказ отца моего отца. Я пере­дам вам рассказ моего отца таким, каким услышал его, ибо цар­ским гриотам (сказителям. — Э. Л.) чужда ложь...»

Историкам удалось уже выделить реальные события из эпи­ческих сказаний и показать подлинные события. Сундиата был сыном правителя. Но после его смерти по решению совета старейшин его преемником стал не Сундиата, а его сводный брат. Боясь мести нового правителя, мать Суидиаты с детьми была вынуждена бежать. Между тем новый правитель не смог противостоять соседнему Сосо, и страна попала в зависимость. Сундиате же удалось объединить главные кланы жителей Мали, и после нескольких сражений, в 1235 г. состоялась решитель­ная битва при Кирине (около современного Куликоро), за­кончившаяся бегством раненого Сумаоро и решительной по­бедой Сундиаты.

Сундиата стал первым правителем объединенного Мали. Он не только расширил его территорию, но и создал на новых зем­лях поселки полоняиников, назначая наместниками своих бывших военачальников. Они собирали дань с покоренных земель и отправляли в столицу — основанный в конце XIII в. Ниани, остававшийся ею до 1545 г.

Суидиата (по одним данным он умер в 1250 г., по другим — в 1255 г. от случайной стрелы на охоте) оставил процветающее государство с сильным войском. Его преемники продолжали на­чатую им завоевательную политику. Главные цели ее — уста­новление контроля над золотоносными областями Бамбука в верховьях Сенегала и Нигера и над главными торговыми цент­рами региона — городами Томбукту, Дженне и Гао. Еще в X— XII вв. Дженне активно торговал медью и солью в обмен на зер­но (в том числе суходольный рис), а позднее, как и Томбукту, — золотом и солью. К концу XIII в., несмотря на частую смену правителей, эти области были окончательно покорены и завершился территориальный рост государства — от Гао до побережья Атлантического океана, от Валаты в Сахаре до тро­пических лесов, прилегающих к Гвинейскому заливу.

Правители его уже давно приняли ислам, совершали палом­ничество в Мекку. Особенно внушительное впечатление произ­вел хадж Капку Мусы в 1324 г. Пышность его поразила весь Ближ­ний Восток. Его караван сопровождали более 8000 воинов и столько же рабов, он вез 100 тюков золота, гарем, запасы продо­вольствия. Хронисты рассказывают, что Муса так щедро разда­вал подарки, что в Каире золото даже упало в цене. Чувствуя себя главой сильного государства, он вел себя очень независи­мо, отказался поцело­вать землю перед сул­таном Египта, вел на равных переговоры с Марокко и Египтом, привез с собой мно­жество ученых, ка­менщиков и других ремесленников.

Общественный строй Мали базировался на труде свободных общинников. Многочисленные же войны породили множество пленников. Часть из них была посажена на землю и напомина­ла европейских колонов. Другая сформировала военные части, особенно гвардию правителя. В Мали сложился особый слой привилегированных невольников — «рабская аристократия». Многие должности при дворе (командиры конницы, наместни­ки, советники) занимали люди, не имевшие корней в могуще­ственных местных кланах и прямо зависевшие от воли правите­ля. Со временем они стали значительной силой. Они не создали своих династий, подобно мамлюкам Египта, но активно вме­шивались в государственные дела. Нередко они свергали неугод­ных правителей и ставили своих марионеток. Зафиксирован и случай воцарения (в конце XIII в.) бывшего невольника-воль­ноотпущенника.

Очень прочными стали торговые и культурные связи с Се­верной Африкой и Ближним Востоком. Однако ориентация только на внешнюю торговлю, отсутствие заинтересованности в создании внутреннего экономического единства стали основ­ными причинами падения могущественного государства, кото­рое держалось лишь на военной силе центрального правитель­ства. Усиление же центробежных тенденций, укрепление раб­ской «царской» гвардии, рост волнений зависимого населения ослабляло Мали, которое уже не могло противостоять ни набе­гам соседей, ни внутренним восстаниям. В XVI—XVII вв. на­чинается окончательный упадок. На развалинах когда-то могу­щественной страны остались мелкие княжества, а вскоре и они были поглощены новой политической силой — Сонгаи.