
- •4 Типа реальности:
- •99Г «Матрица» Быть собой – найти себя.
- •1 Строчка ХитПарада – Айзек Азимов, Роберт Хайнлайн, Франк Герберт ( роман «Дюна»), Бредберри.
- •14Год – живут в Европе, 1 мировая война.
- •30 Птиц полетели искать царя птиц, опустились на вершине горы – стало ясно что царь птиц здесь, тк он живет на вершине горы. Но его там нет. Его звали Семург – означает 30 птиц, они и есть царем птиц.
- •3 Версия – полностью обратная.
- •2 Брата – 2 типа: бытовой и тип художника, отшельника не от мира сего. Если ты художник, ты можешь быть воином. В его роду все мужчины-воины.
- •2 Цикл начинается – Аурлеано 2 вошел посмотреть на своего первенца.
- •1. На Селина, от с он берет подзаголовок – пляска со смертью по долгу службы. Писатель плясун. Представление о стиле – как свертывание с катушек, вязь ктор постоянно должна разрушаться.
- •1. Обратимое и необратимое искусство.
- •1 Адам когда он умер, он исчез навсегда или остается? Изначально он разделился на 2х существ: Адам и Ева. Первоадам раздвоился.
- •80Ый год «Имя Розы» - постмодер эпос с семотитическим сюжетом и философскими аллюзиями ( ч.Пирс, Борхес, Оккам).
- •100 Томов собрание сочинений. М – человек одержимый эстетикой смерти – эксперимент с именем. Был зачарован ей не психологически, а ритуально.
- •2 Подхода:
30 Птиц полетели искать царя птиц, опустились на вершине горы – стало ясно что царь птиц здесь, тк он живет на вершине горы. Но его там нет. Его звали Семург – означает 30 птиц, они и есть царем птиц.
История поиска – ищем то, чем явл сами. Мы пытаемся открыть то, что уже есть.
Все истории рассказывают нам об историях.
В комментариях дано расшифровывание имени Альмутасин – ищущий крова.
Приближение к приближению.
Лит-ра не может рассказывать о реальности, рассказывает так как она рассказывает.
Литр-ра обращ к самой себе. Думаем о том, как мы думаем.
Главное – момент, когда мы поняли кто мы!
Неизвестно как читатель становится читателем. Читатель не должен быть потребителем.
Читать в тот момент, когда читает, не знает, кто он, есть только книга – забывает, что он есть.
Лит помогает читателю обрести себя. Текст в тексте говорит о том, что все истории есть истории об историях.
Самое ценное не результат, а приближение.
Покрывало Саиси – статуя под покрывалом, которое никто никогда не поднимал. Он увидел самого себя.
Б не ставил перед собой задачи открыть новое, это не задача литературы. Дать читателю найти себя!
Б интерес временное, преходящее, приближение – его предметность.
«Пьер Минар автор Дон Кихота» - Б созд гипотезу. Человек котор прочитал роман и захотел создать тот же самый роман. М написал несколько кусочков, который совпадают слово в слово.
Эти 2 текста будут различаться смыслом. Смысл не принадлежит тексту, не факт что его обнаружит читатель.
Одинаковые тексты не могут иметь одинаковые смыслы.
Изобретение того, что уже есть – повториться с новым смыслом.
«Тлён Укбар, orbis tercius», 3 мир
Проблема – как вымысел становится реальностью.
Вымысел должен стать частью языка (кентавр).
А когда язык становится языком? Когда рождается кентавры которых никогда не было? Когда у вас в голове возник вымысел.
Есть вещи вымышленного мира котор мы находим в этом мире, как карандаш котор мы ищем. Мы находим предмет котор соответствует назначению. Все предметы мира виртуальны.
В основе всего вымысел. Желание вымысел, мысль – мы находим всегда нечто другое.
Реальность по мысли Б случайна.
Нам не нужны сами вещи, нам нужны их функции.
Мир Тлена можно легко сделать реальностью, надо написать о нем в энциклопедии.
Когда нечто становит языком оно становит реальностью. Лит-ра есть то, что творит реальность.
Кошки есть то, что они делают. Они не знают мир, тк нет языка.
В задачу Б входило сотворить реальность.
Лит-ра порождает реальность.
Кто всем управляет, кто руководит, где возникают правила.
«Лотерея в Вавилоне» - кто придумывает правила в лотерее.
Поскольку мы знаем, что правила устанавливаем мы, вопрос – кто установил? Тогда мы знаем, что это мы.
Именно общество забывает, что оно их породило.
Как возникает вопрос откуда взялись правила?
Лит-ра как и др виды человеч деятельности занимается организацией своих правил игры. Лит-ра устанавливает «лит правила».
Не реальность руководит литрой а литер создает свою собственную реальность.
Концепция биологической эволюции – аутопоэс. Система реагирует на внеш воздействие – способна их переработать и внутр воспринять. Реакция на воздействие – внутр способность системы.
Мир котор творит мир наших внутрен-х свойств.
Литра творит реальнотсь, показывает будто она подчиняется этой реальности.
Чем будешь заниматься этом мире опред-т правила игры. В мире библиотеки нельзя получить то, что хочется – каталог! Он описывает сам себя (карточка – описывание каталога).
Каталог котор описывает всю библиотеку, а это мир! Такого нет!
Вавилон библ – библ где люди ищут каталог, сталкиваясь с особенностями этого мира, каталог котор описывает каталог.
Тайное слово, котор позволит овладеть библиотекой.
Мы не знаем где мы живем и что происходит.
Литра – порождение неопределенности, порождение версий.
«3 версии предательства Иуды» - вопрос о версии – Бог искупает наши грехи своим страданием. Б пытается соотнести грехи человечества и мучения Иисуса. Если Бог по сей день искупает наши грехи, - значит он тот, кто страдает и сейчас. Бог это Иуда. Иуда за предательство будет страдать вечно.
Бог может быть Иуда, попробуйте доказать обратное, что Бог это Иисус.
Мир – сделка дьявола со второстепенным Богом.
Мир создал Бог, но как же динозавры. Может он и создал этот мир с динозаврами, со всей историей.
Он мог создать его минуту назад, он создал ег со всей историей, с нашей памятью об этом.
Все вымыслы созд внутри мире о нем самом явл истинами котор нельзя опровергнуть. Мы породили вымысел о нас самих, мы должны опровергнуть сами себя.
Вымыслы – допущения о нас самих.
Литра не может созд версию котор соответствует реальности, но может созд версию котор нельзя опровергнуть.