
- •1. Фальклор як вусна- паэтычная твоорчасць народа. Жанравая сістэма беларускага фальклору. Вывучэнне фальклору ў школе.
- •2. Беларуская каляндарна-абрадавая і сямейна-абрадавая паэзія.
- •3. Беларускі казкавы эпас: вытокі, жанравая разнастайнасць, матывы. Казка ў мастацкай літаратуры.
- •4. Мастацкі вобраз як своеасаблівая форма і спосаб пазнання і адлюстравання рэчаіснасці.
- •5. Літаратурныя кірункі, плыні і стылі.
- •6. Сюжет і кампзіцыя мастацкага твора.
- •7. Вершаванае і празаічнае выказванне: прынцыпы арганізацыі і размежавання.
- •8. “Слова пра паход Ігаравы”: Ідэйна-тэматычны змест. “Слова” і Беларусь.
- •Белар.Князі ў “Слове…”.
- •Пераклады “Слова..”на бел.М.
- •9. Беларуска-літоўскае летапісанне 16-17 ст. Гісторыя вкл у хроніцы Быхаўца.
- •10. Францыск Скарына беларускі і славянскі першадрукар, асветнік і гуманіст.
- •11. Асноўныя этапы творчай дзейнасці с. Полацкага.
- •12. Беларуская драматургія 17-18 ст. Школьны тэатр. Інтэрмедыі. “Камедыя” к. Марашэўскага.
- •13. Беларускі фактар у творчасці Адама Міцкевіча. Вывучэнне біяграфіі пісьменніка ў школе.
- •14. Паэма “Энеіда навыварат” і паэма “Тарас на Парнасе”: праблема аўтарства, гісторыя даследавання, бурлеск і травесція ў творы.
- •15. Творчасць Яна Чачота. Роля пісьменніка ў збіранні беларускага фальклору.
- •16. “Шляхціц Завальня” Яна Баршчэўскага. Будова твора. Маральна-рэлігійная праблематыка кнігі.
- •17. Творчасць в.І.Дуніна-Марцінкевіча: “Ідылія” як літаратурны дэбюд. Асветніцкія тэндэнцыі ў творы.
- •18. Эвалюцыя драматургіі в.І. Дуніна-Марцінкевіча: светапогляд, тыпаж, паэтыка (“Пінская шляхта”, “Залеты”).
- •19. Матывы і вобразы паэзіі і прозы ф.Багушэвіча. Роля пісьменніка ў развіцці беларускай літаратуры.
- •20. Кастусь Каліноўскі: грамадская і літаратутная дзейнасць.
- •21. Палітра творчасці Элізы Ажэшкі (апавяданне “Зімовым вечарам”, аповесці “Нізіны”, “Дзюрдзі”, “Хам”).
- •22. Грамадска-культурны рух у Беларусі пачатку 20 ст. Нашаніўская літаратура як эстэтычны і культурны феномен. Вывучэнне аглядных тэм у школе.
- •23. Жанрава-стылевыя асаблівасці прозы Ядвігіна ш.
- •24. Асноўныя матывы і вобразы паэзіі і прозы Цёткі. Асаблівасці стылю.
- •25. Традыцыі нацыянальнай камедыяграфіі і наватарства я.Купалы ў камедыі “Паўлінка”.
- •26. Драма я.Купалы “Раскіданае гняздо” як сімволіка-рамантычны твор. Вывучэнне драматычных твораў у школе.
- •27. Асаблівасці сілаба-танічнай сітэмы вершаскладання. Рытмастваральныя функцыі рыфмы ў вершы.
- •28. Жанрава-мастацкія асаблівасці п’есы я.Купалы “Тутэйшыя”. Праблема “тутэйшасці” ў п’есе. Лёс твора.
- •29. Матывы і вобразы лірыкі я.Коласа.
- •30. Жанравая разнастайнасць эпічнай творчасці я.Купалы (сімвалічныя, фальклорна-рамантычныя і драматычныя паэмы). Сімвалічныя паэмы я. Купалы "На куццю", "Чараўнік".
- •Драматычная паэма я. Купалы "Сон на кургане".
- •Філас. Ж-ця ў драм. Паэме я. К. "Адвеч. П.".
- •Вобраз мастака ў фальклорна-рамант. Паэме я. Купалы "Курган".
- •31. Жанрава-стылёвыя асаблівасці малой прозы Змітрака Бядулі.
- •32. Сцвярджэнне народнай сілы і нацыянальнага духу ў паэме я.Коласа “Новая зямля”. Паэма як нацыянальны эпас.
- •33. Паэма я.Коласа “Сымон-музыка” як філасофска-рамантычны твор. Мастацкая функцыя алегорыі.
- •34. Праблема станаўлення нацыянальнай інтэлігеннцыіі ў трылогі я.Коласа “На ростанях”. Духоўны свет героя ў трылогіі.
- •35. Жанрава-стылёвыя асаблівасці апавяданняў Якуба Коласа. Філасофска-алегарычны змест “Казак жыцця”.
- •36. М.Багдановіч як крытык. Эстэтычныя густы і погляды пісьменніка.
- •37. Творчая індывідуальнасць м.Гарэцкага. Жанр мастацка-дакументальнай прозы ў яго творчасці.
- •38. Праблема “родных каранёў і інтэлігенцыі, інтэлігенцыі і гісторыі ў творчасці м.Гарэцкага.
- •39. Творчая індывідуальнасць Алеся Гаруна. Грамадска-патрыятычныя і філасофскія матывы яго лірыкі. Адметнасць стылю.
- •40. Жанрава-структурныя асаблівасці паэзіі Максіма Багдановіча. “Вянок” м.Багдановіча: гісторыя стварэння, кампазіцыя, ідэйны змест і паэтычнае майстэрства.
- •41. Ідэйная барацьба ў беларускай літаратуры 20-х гадоў (арганізацыі, аб’яднанні). Разбурэнне эстэтычных асноў літаратуры ў 30-я гады.
- •42. “Узвышаўская” проза і паэзія Беларусі (творчасць а.Мрыя, л.Калюгі, Ул. Дубоўкі, я.Пушчы)
- •43. Ідэйна-мастацкая і жанравая адметнасць аповесці з.Бядулі “Салавей”. Прыёмы стварэння вобразаў.
- •44. Я.Маўр—адзін з пачынальнікаў беларускай дзіцячай літаратуры, прадаўжальнік сусветных літаратурных традыцый.
- •45. Маральна-філасофскі змест творчасці м.Зарэцкага.
- •46. Эвалюцыя мастацкага мысленя Кузьмы Чорнага 20-30-х гадоў.
- •47. Кандрат Крапіва—байкапісец. Асаблівасці вывучэння баек у школе.
- •48. Філасофска-інтэлектуальная проза к.Чорнага перыяду вав (“Млечны шлях”, “Пошукі будучыні”).
- •49. Этапы творчасці п.Панчанкі. Грамадска-публіцыстычны пафас паэзіі.
- •50. Жанр камедыі к.Крапівы. Вывучэнне драматычных твораў у школе.
- •51. Паэтычная творчасць Ул. Караткевіча. Адметнасць збоорнікаў “Матчына душа”, “Мая Іліяда”, “Быў. Ёсць. Буду.”
- •52. Традыцыі і наватарства драматургіі а.Макаёнка.
- •53. Паэмы а.Куляшова: праблематыка, разнастайнасць мастацкіх формаў.
- •54. Паэзія Максіма Танка 30-х гадоў 20 ст.
- •55. Мастацкая адметнасць лірыкі а.Куляшова. Эстэтычнаае абнаўленне яго паэзіі ў 60-я гады.
- •56. Праблемна-тэматычны змест і жанрава-стылявая палітра паэзіі м.Танка 60-90-х гадоў. Верлібр у паэзіі.
- •57. Літаратура Заходняй Беларусі развіццё паэзіі, публіцыстыкі, крытычнай і літаратуразнаўчай думкі. Творчасць Уладзіміра Жылкі.
- •58. Тэматыка і жанрава-стылявыя асаблівасці паэзіі Петруся Броўкі.
- •59. Жанрава-стылёвая разнастайнасць прозы я.Брыля.
- •60. Драматургія а.Дударава: духоўна-этэтычны змест.
- •61. Беларускія літаратуразнаўчыя школы: асноўныя напрамкі і прадстаўнікі.
- •62. Тэндэнцыя ў развіцці сучаснай беларукай драматургіі.
- •63. Беларуская паэзія на сучасным этапе. Эстэтычна-стылёвыя накірункі. Тэматычная і жанравая разнастайнасць.
- •64. “Палеская хроніка” і.Мележа: традыцыя і наватарства.
- •65. Раман я.Брыля “Птушкі і гнёзды”. Асаблівасці стылю твора.
- •66. Стыль прозы і.Шамякіна (на прыкладзе раманаў “Сэрца на далоні”, аповесці “Гандлярка і паэт” і інш.)
- •71. Творчасць а.Разанава як з’ява беларускага мадэрнізму.
- •72. Літаратура беларускага замежжа. Творчасць пісьменнікаў-эмінрантаў (н.Арсеннева, м.Сяднёў, а. Салавей і інш.)
- •74. Метады і прыёмы вывучэння літаратуры ў школе.
- •75. Пазакласная праца па беларускай літаратуры ў школе.
8. “Слова пра паход Ігаравы”: Ідэйна-тэматычны змест. “Слова” і Беларусь.
К.80-х- п.90-х 17 ст.- помнік адкрыты графам Мусіным-Пушкіным у Спаса-ярасл.манастыры. У 1812 г. арыгінал помніка загінуў у Маскве, але была знойдз.копія , зробл.для Кацярыны 2.Пасля гэт.пачалося аднаўл.помн.Праца ішла цяжка, бо загінуў арыгінал.Так з’яв.”цёмныя месцы”ў тэесце.Апош.,хто бачыў арыг.быў рас.гіст.Калайдовіч. Захаваўся яго запіс,дзе ён ясна гаворыць”Тэкст “Слова..”пісанный в ліст белорусскім наречій”. Поўная назва”Слова пра паход Ігаравы, Ігара,сына Ольгава і ўнука Святаслава”.
Тэма- тэма радзімы і няўдалага паходу Ігара на полаўцаў у 1185 г.
Ідэю твора лепш за ўсіх выразіў Карл Маркс: “Сутнасць паэмы – заклік рускіх князёў да яднання якраз перад нашэсцем мангольскіх полчышч”.
Беларускія матывы ў “Слове..”:
Аўтар разглядае падзеі ад Гродна да Цьмутаракані.
Геаграфія Бел. У “Слове..”(кніга Ігара Шклярэўскага”Чітаю Слово о полку”Москва 1991). Рэкі: Няміга, Днепр, Дзвіна, Палата, Віцьба. Гарады і іх даты заснавання: Полацк, Браслаўль, Мсціслаўль, Крычаў, Ізяслаўль, Менск, Рша, тураў, Гарадзенск.
Белар.Князі ў “Слове…”.
Усяслаў Чарадзей. Аўтар станоўча ацэньвае князя.У час яго кіравання 21 год не было войнаў.
Ізяслаў Васільковіч. Некат.вуч.каж., што князь полацкі, нека.- гродзенскі.Аўтар найб.услаўляе гэт.князя за тое, што ён адзіны, хто выступіў на абарону Айчыны ад літоўцаў і загінуў між тым, як астатнія князі пагразлі ў міжусобіцах.
Мсціслаў. Гарадзенскі князь, які паспях.ваяваў з літоўцамі.
Алег Гарыславіч, які пасеяў усобіцы на зямлі рускай.
Пераклады “Слова..”на бел.М.
1910- М.Багдан.перакл.урывак”Песня пра Ізяслава Полацкага”
1919- Я.Купала- празаічны пераклад
1921-Купала-паэт.перакл.
1922-Гарэцкі-празаіч.пераклад
1975- бел.паэт Яўген Крупенка- вольны перакл.Не друк-ся 20 гадоў.У1994 быў надрук.у ч-се “Крыніца”.
1985-Барадулін- паэт.перакл.
Перакладалі такс.Віктар Дарашкевіч і І.Чыгрынаў
Меркаванні наконт аўтарства (усяго 72 версіі):
- магчыма, сам Ігар;
- галіцкі баярын Пётр Барыславіч;
- любімы пясняр князя Ігара;
- Кірыла Тураўскі;
- тысяцкі князя Ігара.
Ігар Шклярэўскі лічыць, што адгадаць аўтара – значыць адабраць таямніцу ва ўсіх, хто будзе жыць пасля нас.
Аўтар – хрысціянін, патрыёт, сучаснік Ігара, удзельнік пахода, гуманіст, чалавек адукаваны, прагрэсіўны, гісторык, палітык, літаратар, любіць свій народ і сваю айчыну.
Меркаванні наконт жанра твора:
- песнь, ліра-эпічная паэма;
- воінская аповесць;
- спалучэнне воінскай аповесці і паэмы;
- жанр палітычнага красамоўства;
- спалучэнне двух жанраў – славы і плача.
Тэмы твора:
1) асноўная тэма – Радзімы;
2) няўдалы паход князя Ігара на полаўцаў у 1185 г.
Асноўны матыў – патрыятычны, г.зн. сцвярджэнне любові да радзімы, вернасць ёй, адданасць.
Ідэя твора: “Сутнасць паэмы – заклік рускіх князёў да яднання перад нашэсцем мангольскіх полчышч” (К.Маркс), асуджэнне міжусобіц, якія не толькі пашыраюць варожасць паміж князямі, але і аслабляюць дзяржаву перад знешнім ворагам.
Услаўленне Рускай зямлі, клопат аб яе шчаслівай будучыні. Аўтарскі больза гора Рускай зямлі, за паражэнне Ігара.
2. Гістарычная аснова твора.
У 1170 г. сабраўся першы з’езд рускіх князёў з мэтай аб’яднацца супраць полаўцаў. Толькі ў 1184 г. кіеўскаму князю Святаславу ўдалося аб’яднаць часткупаўднёвых князёў і разбіць полаўцаў.
У 1185 г. князь пачынае рыхтаваць войска да новага паходу. Але гэтаму перашкодзіў ноўгарад-северскі князь Ігар. Са сваім дзядзькам, сынам Уладзімірам і пляменнікам ён выступае ў паход супраць полаўцаў 23 красавіка 1185 г., не паведаміўшы кіеўскаму князю Святаславу.
Прычыны паходу:
1) Ігар быў заўсёды саюзнікам полаўцаў. Карані яго роду – палавецкія. Яго сын ажаніўся на палаўчанцы. Але з цягам часу Ігар пачаў выступаць з рускімі князямі. Але ў паходзе 1184 г. яму ўдзельнічаць не давялося. Яго конніца з-за галалёдзіцы не паспела на поле бою.
2) Ігар хацеў даказаць сваю адданасць саюзу рускіх князёў.
Перад выхадам у паход 23 красавіка адбылося сонечнае зацменне (дурны знак), але Ігар не спалохаўся.
Першая сустрэча (бітва) з полаўцамі адбылася 10 мая 1185 г. на рацэ Сюузглій. Рускае войска перамагло полаўцаў, захапілі трафеі вялікія (аксаміты, шаўкі).
11 мая войска Ігара дайшло да ракі Каялы і заначавала тут. Ноччу яны былі акружаныя полаўцамі, а 12 мая Ігар быў разбіты. Пасля бітвы на рацэ каяле ўсе чатыры князі трапілі ў палон. Уцёкшы, прыкладна 11 дзён яны дабіраліся да г. Данца, і радасна сустрэла іх руская зямля.
3. Кампазіцыя “Слова…”.
1) Уступ.
Аўтар звяртаецца да чытача з пытаннем, як яму выкладаць падзеі: у гістарычнай паслядоўнасці ці з выдумкай. Аўтар выбірае першы шлях, але паколькі гэта мастацкі твор, то без выдумкі не абышлося.
2) Асноўная частка:
а) паражэнне Ігара (зборы ў паход – завязка твора; апісанне пахода, першая бітва; другая бітва – кульмінацыя);
б) трывожны сон Святаслава і яго “залатое слова”;
в) Плач Яраслаўны. Пабег Ігара (развязка).
3) Заключэнне: вяртанне Ігара на Радзіму і здравіца ў гонар рускіх князёў.