1. Сарматский период в истории Казахстана.

В начале 1 тыс. до н.э., определяемом как ранний железный век, население среднеазиатских степей перешло к кочевому скотоводству. Возникновение и развитие его в степях Средней Азии и Евразии ознаменовали новый этап в этнической истории - на арене стали появляться племена и союзы племен, выступавшие в персидских источниках под именем саки.

Персидские тексты дают нам наиболее детальную картину расселения сакских племен: саки тиграхауду /острошапочные саки/, саки хаомаварга (изготовляющие напиток хаома), саки, которые за Согдос и саки заморские. В целом же территория, с которой связывают обитание саков, охватывает пределы от Северного Причерноморья до восточных областей Средней Азии, включая Памир, а иногда и до Восточного Туркестана.

Общепризнанным является то, что все связываемые с кочевыми народами, определяются как принадлежащие к восточной ветви индоиранской группы индоевропейских языков. Письменные источники и археологические данные говорят о том, что уже в 7-5 веках. до н. э. сакские племена, населяющие Казахстан и Среднюю Азию, были связаны с цивилизациями древнего мира - Ассирией и Мидией, а с середины VI в до н.э. - с Персией.

Саки участвовали во многих исторических событиях того времени. Так, персидский царь Кир заключил союз с саками и прибегал к их помощи во время войны с лидийским царем Крезом. Царь Дарий 1 /521-486 гг. до н.э./ на время подчинил отдельные сакские племена, в том числе и саков хаомаваргов. Они вошли в состав XV сатрапии (податного округа) Ахеменидов. Саки служили в войсках Ахеменидов. Часть их даже входила в личную гвардию персидского царя - в число так называемых "десяти тысяч бессмертных". В конце VI- начале V вв. до н.э. отдельные сакские племена участвовали на стороне персов в грекоперсидских войнах. В 30-е годы IV в. до н.э. Александр Македонский разбил армию последнего ахеменида Дария III и вторгся в Среднюю Азию. Взяв Мараканду (Самарканд) греко-македонцы направились к Сырдарье. При попытке переправиться через нее Александр Македонский был ранен сакской стрелой.

Археологические и этнографические материалы позволяют утверждать о существовании у саков трех основных видов скотоводства: кочевого - полукочевого и оседлого. В сакское время получил развитие колесный транспорт. О высоком уровне развития ремесла, существовании религиозных представлений говорит и факт находки в иссыкском кургане богатого захоронения человека, более известного как «Золотой Человек».

2. Золотая Орда.

Золотая Орда была многонациональным государственным образованием. Она включала в себя множество племён и народностей. Основную массу кочевников в степях Дешт-и- ыпчака составляли тюркские племена: кыпчаки, канлы, карлуки, найманы и др. В оседлых областях жили булгары, мордва, русские, греки, хорезмийцы и др. Собственно монголы составляли незначительное меньшинство.

Государственное устройство Золотой Орды следовало образцу, введенному Чингисханом. Государство считалось собственностью ханского рода джучидов и носило военно-административный характер. В особо важных случаях созывались курултаи-съезды военно-феодальной знати. Армией, дипломатическими сношениями с другими государствами ведал беклербек, во главе дивана - центрального органа исполнительной власти - стоял визирь. В города и подчиненные улусы назначались даруги и баскаки. В их обязанности входил сбор налогов и дани. Крупные беки, эмиры, бахадуры являлись военачальниками - темниками, тысячниками, сотниками.

В Золотой Орде сложилась улусная система управления и владения завоеванными землями и народами. Ко времени Бату относится деление улуса Джучи на две части - правое и левое крыло. Во главе правого крыла стоял сам Бату и его преемники. Левое крыло, куда входила большая часть территории Казахстана, принадлежало старшему сыну Джучи Орда-Ежену.

Улусы Бату и Орда-Ежена делились в свою очередь на улусы их же потомков. Бату был главой государства, и подчиняясь требованию обычая, жаловал уделы другим джучидам. Так образовывались новые политические структуры.

В XIV в. в условиях хозяйственного возрождения и укрепления феодальных отношений в Золотой Орде и Чагатайском улусе усилились позиции местной тюркской и тюркизированной феодальной верхушки, которая вела борьбу за установление своей власти в этих государствах. В конечном итоге это явилось одной из причин распада Золотой Орды. На территории Казахстана возникли такие тюркские государства как Ак Орда, Могулистан, ханство Абулхаира, а затем Казахское ханство.

Билет №8.