4. Основные теории происхождения государства.

Первоначально государства возникали как города-государства.

Основные пути становления государственной власти:

1. Через военно-иерархические структуры (характерно наличие дружины, создававшейся не из членов данного рода, заинтересованной в грабеже, преданной удачливому воен. предводителю).

2. Через династическую монополизацию обществ-х должностей (аристократический путь).

3. Путем закрепления положения, привилегий экономически господствующего класса.

Войны - главное средством разрешения споров и реализации преимуществ. Военная функция надолго становится одной из важнейших.

Одним из факторов, повлиявших на институционализацию государственной власти и ее отделение от общества, была ее сакрализация, обусловленная сакрализацией личности вождя.

В современной науке выделяют три основных пути образования государства: восточный, западный, синтезный. Отличие между ними состоит, в том, как происходил процесс разрушения родоплеменной организации, как на этой основе появлялось социальное расслоение и каким образом формировались гос-во и его органы.

В 1-м случае общественное воспроизводство осуществлялось, прежде всего, за счет высокого прироста населения, а также организации и кооперации труда. Во 2-м случае воспроизводство общества обеспечивалось постоянными изменениями в сфере производства, его совершенствованием, дифференциацией и специализацией. В 3-м случае в процессе воспроизводства общества наблюдалось сочетание черт восточного и западного путей образования государства. При этом существенную роль играл военный фактор.

Особенности образования восточных государств:

1. Государство выросло из структур родового строя.

2. Необходимость в организации труда огромных масс людей обусловила сохранение общины и общественной собственности на средства производства.

3. Главную роль в экономической жизни общества играла общественная собственность, которая постепенно трансформировалась в государственную собственность.

4. Восточные гос-ва существовали в форме восточной деспотии с мощным централизованным государственным аппаратом.

Особенности образования западных государств:

1. Гос-во образовалось в результате разложения общины, что было связано с появлением частной собственности и разделением общества на классы.

2. Главную роль в экономической жизни общества играла частная собственность, поэтому роль гос-ва в сфере экономики была незначительна.

3. Запад. государства формировались как демократические государства, а не деспотические.

1) Патриархальная теория (Аристотель, Платон). Они считали, что гос-во происходит из семьи, является результатом разрастания семьи. В этой связи гос-во является не только продуктом естественного развития, но и высшей формой человеческого общения. При этом гос. власть, есть ничто иное, как продолжение отцовской власти. А власть государя, монарха - есть патриархальная власть главы семьи.

2) Теологическая или божественная теория (Фома Аквинский). Гос-во - результат проявления божественной воли, практическим воплощением власти бога на земле. Монарх - посланник бога на земле, посредник между Богом и всем остальным населением. Народ должен беспрекословно повиноваться всем велениям гос. воли как продолжению воли божественной.

3) Теория двух мечей. У основателей церкви было 2 меча: 1 - отдали монарху, который является посредником между богом и людьми для того, чтобы он мог держать в повиновении своих подданных, т.е. народ; 2 - остался у церкви для контроля действий монарха. Т.о. светская власть подчинялась власти церкви.

4) Договорная теория (Б. Спиноза, Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.Ж. Руссо, Монтескье, А.Н. Радищев). Гос-во возникло в результате общественного договора о правилах совместного проживания. Но не существовало власти, способной защитить человека, гарантировать его права на жизнь, честь, достоинство и собственность. Люди объединились и заключили между собой договор о том, что часть своих прав, присущих им от рождения, они передают гос-ву как органу, представляющему их общие интересы, а гос-во, в свою очередь, обязуется обеспечить права человека. Если же условия договора нарушаются, то народ приобретает право на революцию.

Основатели и продолжатели данной теории выступали против идеи божественного происхождения государства и права. В их представлении власть монарха является производной не от Бога, а от людей.

5) Теория насилия - теория проповедовала культ насилия, завоевания, эксплуатации, порабощения одних народов другими:

А) Теория внешнего насилия (Л. Гумплович, К Каутский) - более сильное племя захватывает другое племя, менее развитое для того, чтобы держать в повиновении вновь захваченное племя. Образуется 2 аппарата: аппарат управления и аппарат принуждения.

Б) Теория внутреннего насилия (Е. Дюринг) – суть та же самая - акт насилия внутри данного общества: одна более прогрессивная часть общества захватывает другую часть общества. Образуется 2 аппарата: аппарат управления и аппарат принуждения, которое осуществляла прогрессивная часть общества.

6) Психологическая теория (Л.И. Петражицкий; Фрейд, Фромм). Гос-во и общество есть сумма психических взаимодействий людей и их различных объединений. Сущность данной теории состояла в утверждении психологической потребности человека жить в рамках организованного сообщества, а также в чувстве необходимости коллективного взаимодействия. Суть данной теории заключалась в попытке объяснить возникновение государственно-правовых явлений и осущ-ние власти особыми психологическими переживаниями и потребностями людей.

7) Органическая теория (Платон, Спенсер). Ее сторонники представление о гос-ве сравнивали с человеческим организмом, а в частности определенные части тела сравниваются с отдельными институтами гос-ва. В этой связи гос-во образуется одновременно со своими составными частями - людьми - и будет существовать, пока существует человеческое общество. При этом если организм здоровый, то и клетки его функционируют нормально, и наоборот, больные клетки снижают эффективность функционирования всего организма.

8) Марксистская теория (К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин, Г.В. Плеханов). Государство есть результат изменения социально-экономических отношений, способа производства, итог возникновения классов (эксплуататоров и эксплуатируемых) и обострения борьбы между ними. Гос-во выступает средством угнетения людей, поддержания господства одного класса над другими. 2 аппарата: угнетение (управление) и принуждение. Однако с уничтожением классов, отмирает и государство. Классическая Европейская теория происхождения гос-ва.

9) Ирригационная (оросительная) теория (Виттфогель). Гос-во произошло в результате необходимости ведения крупномасштабных строительных работ - строительства ирригационных сооружений. Была характерна для возникновения первых гос-в в районе Междуречья, т.к. особенности данной природной полосы говорят о необходимости построения данного вида сооружений, а для строительства надо было согнать большое количество людей, а так просто согнать никто не может. Образуется 2 аппарата: управление (руководство строительством) и принуждение (принуждение людей к строительству).

Процессы создания и поддержания мощных ирригационных систем тесно были связаны с формированием многочисленного класса управленцев - чиновников, служб, защищавших каналы от заиливания, обеспечивающие по ним судоходство и т.п. Указанные выше виды работ диктовали необходимость жесткого, централизованного управления, распределения, учета, подчинения и т п.

10) Расовая теория (Гитлер). Основная предпосылка возникновения и развития гос-ва деление общества по расовому признаку. В мире существуют "высшие" расы, которые призваны господствовать, и "низшие", которым самой природой предназначено находиться в подчинении у "высших" рас. Появление гос-ва, по логике сторонников этой теории, необходимо для обеспечения постоянного господства одних рас над другими.

11) Естественно-правовая теория (Гуго Гроций, Спиноза) Все, что называется "правом или правдой", составляет результат соглашения людей, искусственное изобретение человеческого ума. Люди, первоначально жившие врозь и не придерживавшиеся во взаимных отношениях никаких правил, позднее вынуждены были в интересах безопасности всех и каждого объединиться между собой и "установить законы - нормы права и правды", которыми они устраняли царивший беспредел, защищали слабых и сковывали произвол сильных. Естественное право древнеримские юристы относили к области неподвижного, вечного права, порождаемого самой природой и коренящегося в отношениях, возникающих между людьми.

12) Демографическая теория. Сущность в том, что практически все общественные процессы, в том числе и образование гос-ва, всегда обусловлено ростом населения, проживающего на определенной территории, которым нужно управлять.

Для каждого отдельного гос-ва характерна совокупность нескольких теорий происхождения.