- •Происхождение, сущность и роль религии в обществе.
- •Лекция 2
- •2. Народностно-национальные.
- •3. Мировые религии.
- •Индуизм.
- •Джайнизм.
- •Сикхизм.
- •Зароастризм / персизм
- •Даосизм
- •Конфуцианство
- •Синтоизм
- •Иудаизм
- •Ислам и его течения
- •Христианство
- •2.Связана с ослаблением религиозного влияния и это – Секуляризация (saecularis – мирской,
- •Іі Влияние общества на религию.
- •Свободомыслие в истории духовной культуры.
- •Протестантизм.
- •Проблема свободы совести.
- •Социально-философский подход к свободе совести
- •Правовой подход к свободе совести.
Ислам и его течения
Самая молодая из мировых религий, но число приверженцев более млрд. человек. Ислам возник в 17 веке н.э. на юго-западе Аравии.
Понятие ислам – «придание себя богу», «покорность». В широком смысле ислам понимается как весь мир, где действуют законы корана – дар-аль-ислам; ему противостоит другой мир, где эти законы не действуют – дар-аль-харб. Отсюда теоретически главной задачей является превращение дар-аль-харба в дар-аль-ислам.
Основателем является человек – Мухаммед «восхваляющий» (570-632 гг.). Он родился в Мекке, из племени курейш. В 610 году на Мухаммеда снизошло озарение, ангел Джабраил: «если тебе есть что сказать людям- иди и говори». В 622 году Мухаммед с сторонниками бежал в Медину, 622 год – хиджа («переселение») начало исламского календаря. Через 8 лет, в 630 году Мухаммед штурмует Мекку и триумфально в нее въезжает. После смерти Мухаммеда Арабским Халифатом правили праведные халифы Абу-Бакр, Осман, Омар, Али.
Главная священная книга – Коран («чтение вслух, наизусть») состоит из 114 сур (глав), встроены по объему от большего к меньшему. Другим священным источником является священное придание – Сунна («обычай»), состоит из хадисов (рассказы о Мухаммеде и его родственниках).
Вероучения содержат 2 части:
І Усус-ад-дин («корни веры»), вероучение включает 5 догматов:
- единобожие;
- вера в божественное правосудие и справедливость Аллаха;
- признание пророческой миссии Мухаммеда;
- признание потустороннего мира, вера в воскрешение и судный день;
- учение об имамате-халифате.
ІІ Аркан-ад-дин («столпы веры», содержит 5 столпов:
- шахада (свидетельство веры);
- салат (обязательная 5-кратная ежедневная молитва);
- закят (налог в пользу неимущих);
- саум (соблюдение месячного поста, в девятый месяц- рамадан);
- хадж (совершение поломничества в Мекку), тем, кто побывал в Мекке к имени добавляется
приставка хаджи.
В рамках ислама сложилось три основных направления:
1. Шиизм («приверженность»). Признаются те хадисы и сунны, которые содержат жизнь и деяния Али. Лидером мусульманской общины может быть только имам – имамат. ~ 10% от всех мусульман, в большинстве находятся только в Иране, Ливане, Йемене, Бахрейне и Азербайджане.
2. Суннизм. Признают сунну в полно объеме и всех четырех праведных халифов. Выступают за выборность руководителя общины по личным качествам, но всегда из племени курейш. Таким руководителем является халиф – халифат. ~ 80% мусульман.
3. Хариджизм («вышедшие», «возмутившиеся»). Охватывает менее 5% (Оман, Алжир, Ливия). Равенство всех мусульман, главой общины может быть избран любой ее член.
В России ныне проживает около 14 млн. мусульман (Татарстан, Башкирия, Северный Кавказ, отдельные общины на Урале и Западной Сибири), все они сунниты, за редким исключением.
В исламе существует многочисленное сектантство, в настоящее время наибольшее внимание привлекает секта ваххабитов. Ваххабизм отличается крайним фанатизмом в вопросах веры и экстремизмом в борьбе с своими противниками. Их цель объединение всех земель под знаменем чистого ислама и распространение своей веры и на неисламские территории. В современных условиях, на Северном Кавказе ваххабиты используются для ведения вооруженной борьбы против центральной российской власти и ее федеральных сил.
