- •Мировоззрение
- •Предмет философия
- •Древнеиндийская философия
- •Философия Др Китая (8-6 в. До н.Э.)
- •Раннегреч-я натурфилософия
- •Диалектика Гераклита
- •Атом мат-зм Демокрита
- •Сократ о чел как собъект позн
- •Философия Платона
- •Ф. Бэкон о материи и движении.
- •Просвещение
- •Т познания и. Канта
- •Система и метод Гегеля
- •Антропологический матер-м Фейербаха
- •Неофрейдизм
- •Пространство и время.
- •Диалектика, её исторические формы.
- •Противоречия. Их формы
- •Происхождение сознания и языка
- •Сознание. Его сущность и стр
- •Эвтаназия
- •Взаимоотнош чел и природы
Неофрейдизм
Совр.сторонники Ф. - неофрейдисты, представители школ "культурного психоанализа", сохраняют нетронутой осн идеалистическую линию З.Фрейда, отказываясь лишь от тенденции видеть во всех явлениях человеческой жизни сексуальную подоплеку и от некоторых др методологически несущественных особенностей классического Ф. Фрейдистская концепция оказала и продолжает оказывать большое влияние на различные области культуры, и особенно заметное - на теорию и произведения западного искусства. Меньшее влияние Ф. имеет сейчас в неврологии и психиатрии.
Продолжатели – Юнг (экстраверты, интраверты)и Адлер (индивидуальная психология).
Бытие, субстанция, материя
Б – ф категория, обознач-я реальность, сущ-ую объективно, независимо от сознания чел.
Формы бытия:
1.б вещей и процессов
2.б человека
3.б духовного.
4.б социальное
предельно общее понятие о существовании.
Субст – нечто единое, которое порождает многообразие вещей и явление. Бывает материальной и идеальной.
Матер – бесконечное множество сущ-х в мире объектов и систем, всеобщая субстанция.
Античн – вода, возд…, затем атомы.
17век – сущность вещей, но сама не вещь.
Обладает: структурность, системность, взаимод, изменчивость, самоорганизация, протяженноять, длительность.
Движение как способ сущ-я материи
Атрибут материи. В онтологическом плане материя раскрывается через атрибуты. Материя через движение реализует себя как субстанцию.
В античности – много противоречивых мнений. 17-18 вв. Движение отождествлялось с перемещением тел в пространстве → классическая механика земных и небесных тел. Движение возникает из-за воздействия внешней силы на объект → мысль о божественном первотолчке по отношению к материальному миру → позиция деизма.
Ньютон → другая точка зрения: идеи об активности материи, т.е. материя обладает движением по своей природе.
Дж. Толонд, Гольбах. Но они не могли научно обосновать, в чем причина движения.
Вторая половина 19-ого века. Естественно-научные открытия (закон сохранения энергии). Движение не сводится к перемещению, а понимается как любые изменения. Движение – изменение материи и изменение вообще. Причины движения связываются (рассматриваются) не с внешней силой, а с самой материей → взаимосвязь, взаимообусловленность (универсальная) явлений (рассматриваются) благодаря чему тела и испытывают изменения. Т.е. есть внутренняя активность материи → самодвижение (т.е. отвергается наличие внешней силы; источник движения внутри материи). Движение имеет всеобщий универсальный характер – это закон мира. Изменения могут приобретать определенную направленность, которая перерастает в тенденции., т.е. в развитие.
Св-ва движ: объективность, всеобщность, несотворимость, абсолютность.
Формы движ: механич, физич, химич, биологич, соц.
Биолог – самообновление, самовоспроизведение, разноуровневость.
Пространство и время.
Существуют различные подходы:
1) Субстанционный – атомы двигаются в пустоте. Нет связи. Пространство = пустота, которая не связана с субстанцией.
Ньютон. Абсолютное пространство – пустое вместилище материальных тел, везде одинаково и неизменно. Время – поток (равномерный) длительности. Пространство и время не зависят друг от друга.
2) Реляционный (Аристотель). Отказ от пустого пространства и длительности времени. Пространство = сумма мест, занимаемых материальными телами. Время связывал с движением тел.
3) Субъективистская точка зрения (Мах). Критика абсолютного пространства и времени Ньютона. Пространство и время зависят от субъективного взгляда. Пространство – рядоположенность наших ощущений. Время – последовательность ощущений.
Основные положения о пространстве и времени:
Пространство – форма бытия движущейся материи, выражающая протяженность (размерность), порядок расположения одновременно сосуществующих предметов.
Время – длительность протекающих в материальных объектах процессов и их последовательность.
Пространство и время имеют определенные метрические и топологические свойства. Пространство: трехмерно, изотропно (равноценность направлений), однородно (все точки равны), симметрично. Время: одномерно, однонаправлено, необратимо.
Имеют как абсолютный, так и относительный характер. Относительность = специфика пространства и времени в микро-, макро- и мегамире.
Характеристики пространства и времени:
1) Объективность
2) Абсолютность
3) Относительность
4) Противоречивость
Специфика пространства и времени в живых системах.
Реально существуют качественно различные формы (относительность) → изучение биологического пространства и времени → физическая теория.