Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Основы психологии и педагогики. Сост. Плавник и...doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
1.52 Mб
Скачать

Тема 4. Введение в психологию личности

Ожидаемые результаты образовательной деятельности студента включают

знания:

- категорий «индивид», «личность», «индивидуальность»;

- определения структуры личности;

умения:

- соотносить биологическое и социальное в развитии личности.

Академический текст

План

1. Понятие личности. Человек как индивид, индивидуальность, личность

2. Проблема соотношения биологического и социального в личности

3. Структура личности

1. Понятие личности многозначно и многопланово. Им широко пользуются не только в психологии, но и в социологии и теологии, в политологии и праве. Понятие личности часто употребляется в повседневном общении. Здесь нередко в качестве его синонима используется «лицо». Применительно к человеку «лицо» указывает на его социальный статус («значительное лицо», «важная персона») и на его своеобразие («он потерял/сохранил свое лицо»). В более широком смысле, и не только в отношении человека, лицо, лицевая часть – это то, что открыто для восприятия другими людьми («подать товар лицом»), лучшая, передняя часть предмета в противоположность оборотной стороне. Лицо – это также лик, облик, обличье, физиономия. Лицо, его выражение раскрывают сущность человека («лица не общим выраженьем») и в то же время требуют особых условий для своего восприятия («лицом к лицу лица не увидать»). Лицо, личность – это одновременно и маска, личина, которые можно надеть, чтобы скрыть свои подлинные намерения, или снять, чтобы их обнаружить. Отсюда – лицедействовать, или действовать под личиною. Принимать на себя чужой вид. Лицедей – это человек, чье поведение рассчитано не на то, чтобы выразить себя, а на то, чтобы произвести определенный эффект, приспособиться к чужому восприятию. Лицемерить – обманывать, принимать такой облик, который позволяет ввести в заблуждение, скрыть свои подлинные намерения. В этом смысле нелицеприятный – это открытый, честный, не рассчитанный на то, чтобы доставить удовольствие, ублажить. Личные проблемы, личные интересы, личное мнение – это то, что противопоставлено общим проблемам, интересам, мнениям, то, что как бы изолирует человека от общества, противопоставляет его ему. Личное имущество находится в распоряжении данного конкретного человека. Вторгаться в личную жизнь предосудительно (человек имеет право на личную жизнь). Оскорбить, унизить личное достоинство человека – значит поступить с ним, не считаясь с его мнением о себе.

Индивид – это человек как типичный представитель своего рода, носитель типичных, природно обусловленных свойств.

Человек как индивид – это человек, раскрывающийся в обусловленности его поведения генетическими, метаболическими, нейродинамическими, конституциональными факторами. В совокупности они обусловливают возникновение интегративного психического механизма темперамента. Темперамент в свою очередь реализуется (проявляется) в поведении.

Личность – это человек как типичный представитель сформировавшего его общества, социума. Человек как личность – это человек, раскрывающийся в обусловлености его общения с другими людьми и природой, структурой его ценностных ориентации, спектром исполняемых им ролей, соотношением его прав и обязанностей, интернализованными им этническими и культурными стереотипами.

Личность – это человек как представитель общества и социальных групп, занимающийся определенным видом деятельности, осознающий свое отношение к окружающему, активно взаимодействующий с внешней средой, наделенный индивидуально-психологическими особенностями и развитым самосознанием. Личностью мы становимся под влиянием жизни в обществе, воспитания обучения, общения. Личность не только целеустремленная, но и самоорганизующаяся система. Объектом ее внимания и деятельности является не только внешний мир, но и она сама, что проявляется в ее чувстве «Я», которое включает в себя представление о себе и самооценку, программы самосовершенствования, способности к самонаблюдению, самоанализу и саморегуляции.

Индивидуальность – это особенная и не похожая на других личность в полноте ее духовных и физических свойств. Индивидуальность содержит в себе лишь те свойства человека, которые отличают его от других людей. Индивидуальность заключается в продуктах творческой деятельности, изменяющей окружающую действительность. Индивидуальность – это определение собственной позиции в жизни.

Подобно тому, как понятия «индивид» и «личность» не тождественны, личность и индивидуальность, в свою очередь, образуют единство, но не тождество. Если черты индивидуальности не представлены в системе межличностных отношений, они оказываются несущественными для оценки личности и не получают условий для развития, подобно тому как в качестве личностных выступают лишь индивидуальные черты, в наибольшей степени «втянутые» в ведущую для данной социальной общности деятельность. Индивидуальные особенности человека до известного времени никак не проявляются, пока они не станут необходимыми в системе межличностных отношений, субъектом которых выступит данный человек как личность. Поэтому, по мнению представителей московской психологической школы, индивидуальность – лишь одна из сторон личности человека.

2. Проблема соотношения биологического и социального в личности человека – одна из центральных проблем современной психологии. В процессе становления и развития психологической науки были рассмотрены практически все возможные связи между понятиями «психическое», «социальное» и «биологическое». Психическое развитие трактовалось и как полностью спонтанный процесс, не зависимый ни от биологического, ни от социального, и как производный только от биологического или только от социального развития либо как результат их параллельного действия на индивида и т. п. Таким образом, можно выделить несколько групп концепций, по-разному рассматривающих соотношение социального, психического и биологического.

В группе концепций, в которых доказывается спонтанность психического развития, психическое рассматривается как явление, полностью подчиненное своим внутренним законам, никак не связанным ни с биологическим, ни с социальным. В лучшем случае человеческому организму в рамках данных концепций отводится роль некоего «вместилища» психической деятельности. Чаще всего мы сталкиваемся с данной позицией у авторов, которые доказывают божественное происхождение психических явлений.

В биологизаторских концепциях психическое рассматривается как линейная функция; развития организма, как нечто, однозначно следующее за этим развитием. С позиции данных концепций 'все особенности психических процессов, состояний и свойств человека определяются особенностями биологической структуры, а их развитие подчинено исключительно биологическим законам. При этом нередко используются законы, открытые при изучении животных, которые не учитывают специфику развития человеческого организма. Часто в этих концепциях для объяснения психического развития привлекается основной биогенетический закон – закон рекапитуляции, согласно которому в развитии индивида воспроизводится в главных чертах эволюция вида, к которому этот индивид принадлежит. Крайним проявлением данной позиции относится утверждение о том, что психического как самостоятельного явления в природе не существует, поскольку все психические явления можно описать или объяснить с помощью биологических (физиологических) понятий. Следует отметить, что данная точка зрения очень широко распространена среди физиологов. Например, такой точки зрения придерживался И. П. Павлов.

3. Из множества социальных ролей, установок, ценностных ориентаций в структуру личности входят лишь некоторые психофизиологические функции, психические процессы и состояния. Вместе с тем в эту структуру могут войти и некоторые свойства индивида, многократно опосредованные социальными свойствами личности, но сами относящиеся к характеристикам организма человека (например, подвижность или инертность нервной системы). Следовательно, структура личности включает структуру индивида в виде наиболее общих и актуальных для жизни и поведения комплексов органических свойств. Известный отечественный психолог К. К. Платонов предложил следующую структуру личности, включающую:

  • биологически обусловленные особенности личности;

  • особенности ее отдельных психических процессов;

  • уровень ее подготовленности (опыта личности);

  • социально обусловленные качества личности.

Известно, что личность изменяется как в процессе эволюции человека, так и в процессе индивидуального развития. Человек рождается биологическим существом, а личностью становится в процессе онтогенеза путем усвоения общественно-исторического опыта человечества. Все четыре основные стороны личности тесно связаны друг с другом. Однако доминирующее влияние всегда остается за социальной стороной личности – ее мировоззрением и направленностью, потребностями и интересами, идеалами и стремлениями, моральными и эстетическими качествами.

Вопросы для самоконтроля

1. Раскройте соотношение понятий «индивид», «личность» и «индивидуальность».

2. Что входит в структуру личности?

3. Раскройте проблему соотношения биологического и социального в личности.

Литература

1. Ананьев Б. Г. Человек как предмет познания. Л., 1968.

2. Асмолов А. Г. Психология личности. М., 2002.

3. Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. СПб., 2004.

4. Столяренко Л. Д., Столяренко В. Е. Психология и педагогика для технических вузов. Ростов-на-Дону, 2001.

5. Введение в практическую социальную психологию. М., 1996.

6. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. СПб., 1997.