
- •Т.Е.Седанкина общая философия: основные категории и понятия
- •Содержание
- •Тема I. Место и роль философии в культуре
- •Заняние1.
- •Введение. Предмет философии.
- •Становление философии.
- •Изучение философии способствует:
- •Становление философии
- •Структура мировоззрения
- •Исторические типы мировоззрения
- •Структура философского знания
- •Функции философии
- •Вопросы для самопроверки: «Сущность философии»
- •«Структура философии»
- •«Мировоззрение»
- •«Термины»
- •«Функции философии»
- •Основные направления философии
- •Основные направления философии
- •Вопросы для проверки:
- •Тема II. История фолософии Занятие 4. Основные этапы развития философии
- •Вопросы на самопроверку:
- •Занятие 5. Философия древней индии и древнего китая Философские идеи Древней Индии
- •Буддизм
- •Философская мысль в древнем китае
- •Основные идеи Конфуцианства
- •Вопросы для самопроверки
- •Занятие 6. Этапы развития античной философии
- •II. Классический период (V-IV вв. До н.Э.)
- •III. Эллинистический период
- •Вопросы на самопроверку:
- •Занятие 7. Периоды средневековой философии
- •Характерные черты:
- •Отличительные качества передового человека эпохи Возрождения:
- •Вопросы на самопроверку:
- •Занятие 8. Философия нового времени
- •Исторические типы философии хviii-хх вв. А) Западно-европейская философия хviii-хiх веков
- •Б) философия французского просвещения
- •В) немецкая классическая философия
- •Г). Неклассические формы философствования XIX в.
- •Русская философия
- •Философия XX века
- •Вопросы на самопроверку:
- •Тема III. Философское понимание мира
- •Концепции бытия
- •Вопросы для самопроверки
- •Занятие 10. Учение о материи
- •Атрибуты материи
- •Пространство и время как атрибуты материи
- •Концепции сущности пространства и времени
- •Вопросы для самопроверки
- •Тема IV.
- •Гносеология - учение о познании
- •Занятие 11. Познание, формы познания, истина.
- •Логика. Основные законы логики
- •Формы познания
- •Основные законы логики
- •5. Закон двойного отрицания. Двойное отрицание тезиса (суждения или понятия) эквивалентно (тождественно) этому тезису.
- •Фундаментальные логические формы
- •Логическая связь понятий
- •Типы умозаключений
- •Проблема истины
- •Формы истины
- •Критерии научной истины:
- •Вопросы на самопроверку:
- •Тема V . Проблема метода в философии.
- •I. Всеобщие, универсальные методы
- •Исторические формы диалектики
- •Отличия метафизики от диалектики
- •Занятие 13. Законы и категории диалектики.
- •Категории диалектики
- •Вопросы для самопроверки:
- •Тесты по дисциплине «основы философии»
- •I. Сущность философии
- •II. Структура философии
- •III. Мировоззрение
- •IV. Термины
- •V. Функции философии
- •VI. Материализм и идеализм
- •VII. Основные этапы развития философии
- •VIII. Философия древней индии и древнего китая
- •Iх. Этапы развития античной философии
- •Х. Периоды средневековой философии
- •Хi. Философия нового времени
- •Хiii. Учение о материи
- •Хiv. Гносеология - учение о познании
- •Хv. Проблемы истины
- •Хvi. Диалектика
«Функции философии»
24. Философия, помогающая индивиду обрести позитивный и глубинный смысл жизни, реализуют свою _____функцию.
А. гуманистическую
Б. критическую
В. теоретическую
Г. методологическую
25. Философия, рекомендуя каждому человеку в любой области жизни и деятельности следовать положительным нормам и идеалам нравственности, выполняет функцию.
А. методологическую
Б. воспитательную
В. мировоззренческую
Г. идеологическую
26. Функция философии «подвергать все сомнению» именуется...
А. культурно-воспитательной
Б. критической
В. мировоззренческой
Г. аксиологической
27. Функция философии, связанная с выявлением характера проблем, требующих изменения познавательного аппарата частных наук, называется…
А. Аксиологической
Б. Прогностической
В. методологической
Г. критической
28. Оценка вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей характерна для следующей функции философии
А. аксиологической
Б. методологической
В. эмпирической
Г. эвристической
29. Какую функцию выполняет философия, помогая человеку понять свое место в природе и обществе:
А. мировоззренческую
Б. аксиологическую
В. гуманистическую
Г. прогностическую
30. Какая функция философии базируется на ее способности в союзе с наукой предсказывать общий ход развития бытия
А. аксиологическая
Б. эвристическая
В. отражательно-информационная
Г. прогностическая
Занятие 3.
Основные направления философии
Основной вопрос философии:
1. Познаваем ли мир?
Агностики – отрицают принципиальную возможность познания сущности вещей и явлений (агностицизм);
Скептики – сомневаются в возможности истинного познания законов развития природы (скептицизм);
Оптимисты – признают принципиальную возможность познания сути вещей, мира и его явлений (диалектический материализм)
Что первично: дух или материя? Что выступает в качестве субстанции (основы мира): материя или сознание?
Основные направления философии
МАТЕРИАЛИЗМ (от лат. materialis - вещественный) - философское направление, которое исходит из того, что:
мир материален, существует объективно, вне и независимо от сознания;
материя первична, никем не сотворена, существует вечно;
сознание, мышление - свойство материи;
мир и его закономерности познаваемы.
Античный материализм (Демокрит, Левкипп, Эпикур)
Материализм эпохи возрождения (Дж.Бруно)
Механический материализм (Г.Галилей, Ф.Бекон. Дж.Локк, Спиноза)
Вульгарный материализм – сознание имеет вещественную природу (Ю.Бохеньский)
Антропологический материализм (Фейербах)
Диалектический материализм: сознание - свойство высокоорганизованной материи (Маркс, Энгельс)
ИДЕАЛИЗМ (франц. idealisme, от греч. idea - идея) - философское направление, которое исходит из того, что дух, сознание, мышление, психическое - первично, а материя, природа, физическое - вторично, производно.
Объективный идеализм - утверждает существование духовного первоначала независимо от человеческого сознания.
Принцип: «Мир есть форма проявления высшего Разума»
Субъективный идеализм – отрицает наличие какой-либо реальности вне сознания субъекта.
Принцип: Мир есть комплекс моих ощущений, без меня мира нет.
ДУАЛИЗМ (от лат. dualis - двойственный) - философское учение, исходящее из признания равноправными двух начал - духа и материи.