Вопросы на самопроверку:

1. Вопрос о первоначале мира был центральным в античной философии _______ периода

А. досократического

Б. классического

В. эллинистического

Г. позднего классического

2. Какое из утверждений принадлежит Фалесу?

А. Все вещи суть числа

Б. В одну и ту же реку мы входим и не входим, существуем и не существуем

В. Все есть вода

Г. Всё есть воздух

3. Основателем античного атомизма является

А. Демокрит

Б. Платон

В. Аристотель

Г. Фалес

4. Автор знаменитых апорий "Ахилл и черепаха", "Стрела":

А. Аристотель

Б. Сократ

В. Платон

Г. Зенон Элейский

5. Каково понимание числа у Пифагорейцев?

А. Число - это абстракция

Б. Число - это создание разума

В. Число - это такая же реальность, как и вещь

Г. Число - это первоначало, оно обладает большей степенью бытия, нежели вещи

6. Как Сократ отвечает на вопрос «Что такое человек»?

А. Это «животное политическое»

Б. Это результат эволюции животного мира

В. Это одно только тело

Г. Это разумная душа, познающая мир и заключенная в тело

7. Какая проблема была в центре внимания Сократа?

А. Что такое «физис»?

Б. Проблема бытия и небытия

В. Проблема первоначала

Г. Какова природа (сущность) человека?

8. Злые поступки, согласно Сократу, это результат:

А. Испорченности человеческой природы

Б. Невежества (незнания)

В. Влияния социального окружения

Г. Сознательного стремления к воле и злу

9. В каком жанре писал свои философские сочинения Платон?

А. Диалоги

Б. Афоризмы

В. Стихотворения

Г. Монологи.

10. Какова природа идеи по Платону?

А. Идея нематериальна и неумопостигаема

Б. Идея нематериальна, но умопостигаема

В. Идея материальна и умопостигаема

Г. Идея материальна, но неумопостигаема

11. Идея двух видов бытия - "мира идей" и "мира вещей" принадлежит...

А. Протагору

Б. Аристотелю

В. Платону

Г. Пифагору

12. Истинное бытие по Платону есть...

А. Космос

Б. мир эйдосов

В. разум человека

Г. Жизнь

13. Укажите древнегреческого философа классического периода, ученика Платона, воспитателя А.Македонского.

А. Сократ

Б. Демокрит

В. Аристотель

Г. Демосфен

14. Среди философов Античности не допускали возможности истинного знания

А. киники

Б. скептики

В. атомисты

Г. эклектики

15. Смысл жизни человека, по мнению стоиков, состоит в...

А. умении мужественно и достойно подчиниться судьбе

Б. умении наслаждаться жизнью

В. стремлении бороться за справедливый общественный порядок

Г. стремлении отказаться от всех общественных обязанностей

16. Жизнь - вот главное наслаждение – это девиз:

А. Эпикуреизма

Б. Эклектицизма

В. Кинизма

Г. Скептицизма

Занятие 7. Периоды средневековой философии

I. ПАТРИСТИКА (от лат. pater - отец) период христианских отцов церкви, заложивших основы христианства
Периоды
Апостольский до сер. II в	Апологетика сер. II в. - нач. IV в	Зрелая патристика IV-VI вв
время деятельности апостолов-евангелистов: Матфей, Марк, Лука, Иоанн	образованные христиане, вставшие на защиту христианства от языческой философии. Христианская Фил. – единственная, несущая людям единую для всех истину.	Формирование символа веры - системы основополагающих догматов вероучения Теоцентризм; Трёхипостасность; Христология; Креационизм; Монотеизм.
II. СХОЛАСТИКА. (от лат. scholastica, от греч. scholastikós - школьный, учёный, schol - учёная беседа, школа) – тип религиозной философии, характеризующейся подчинением примату теологии (наука о Боге). В отличии от Отцов Церкви (Патристиков), опирающихся на собственный разум и интуицию, схоластики использовали рациональные пути познания Бога. «Само понятие Бога доказывает его существование» (Ансельм Кентерберийский) Главный объект философии – Бог и религия. Основной метод - метод толкования догм и наследия «авторитетов» Основная идея – теоцентризм Принципы теоцентризма Центром всего является Бог; Бог является источником всякого бытия, блага; Высшая цель жизни – служение Богу.

Аврелий Августин (354-430) - выдающийся представитель Патристики. «Бог есть высшее бытие, высшая субстанция, высшая форма, высшее благо. Жизнь - кратковременное пребывание на земле, по сравнению с вечной жизнью в раю, а смерть - лишь уход из нее». Сформулировал:

идея заповедей идея первородного греха

идея воскресения души идея всеобщего равенства

Самые известные теологические и философские труды:

«Исповедь» («Confessiones») - автобиографическое сочинение Августина Блаженного, рассказывающих о его жизни и обращении в христианство, о свободе воли человека. «Исповедь» содержит ценнейшие сведения о его духовном пути и развитии философских и религиозных взглядов. Заглавие подчёркивает христианскую основу произведения: описывая свою прежнюю жизнь, полную пороков и заблуждений, Августин просит у Бога прощения и стремится воздать Ему хвалу своим сочинением.

«О граде Божием» - Августин описывает историю человечества как сосуществование двух общностей - Града Божьего и Града Земного. Люди, входящие в Град Божий, живут по установленным Богом законам, а обитатели Града Земного - по законам, установленным возгордившимися людьми, которые отказались от Бога. «Град» не относится к какому-то конкретному государству: люди, входящие в Град Божий или Град Земной, различаются внутренними качествами. Принадлежность к одной из двух общностей определяет, будет ли человек спасён после Страшного суда. По Августину, каждому человеку заранее определено, к какому Граду он принадлежит, но никто не может узнать свою судьбу до Страшного суда.

Фома Аквинскнй (1225-1274 гг.). Между философией и теологией нет принципиального различия, т.к. конечным объектом и источником всякой истины является Бог. Принцип учения: божественное откровение, через которое человек для своего спасения узнаёт нечто такое, что ускользает от его разума.

Ввёл рациональное объяснение существования Бога:

1. Кинетическая – доказательство движения: если всё движется, значит кто-то был источником движения. Кто этот перводвигатель? Бог.

2. Целе-ологическая – раз в мире есть гармония и симметрия, значит в мире есть цель, а раз есть цель, то она должна быть кем-то привнесена. А кто есть этот кто-то? Бог. (бабочка, цветок, снежинка).

3. Детерминизм – во всём есть причина. Что является причиной всего, что является первопричиной? Бог.

4. Многообразие форм.

5. Моральное: Кант: «Две вещи наполняют душу всё большим удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее я размышляю о них. Это Звёздное небо надо мной и моральный закон во мне». Откуда же порождается у человека Мораль? Бог.

ЭПОХА ВОЗРОЖДЕНИЯ (Ренессанс) (ХIV-ХVП вв.) – возрождение ценностей и идеалов античности, поиск нового – Мост к культуре Нового Времени. Возникло в Италии.

Эпоха Возрождения знаменуется развитием промышленности, торговли, мореплавания, военного дела, естествознания, искусства. Накопление научных знаний о мире требовали высвобождение разума от догматических принципов схоластического мышления и поворота к естественнонаучному подходу в познании мира и человека.