79. Практическая деятельность человека, ее виды.

Структуру практики можно рассмотреть на примере перетворювальної деятельности. В отличие от животного, человек в процессе работы не только изменяет форму того, что предоставленное природой, она осуществляет вместе с тем и свою сознательную цель, которой она должна подчинять свою волю. Процесс работы завершается получением определенного результата, который его уже имеет человек в идеальной форме (в начале этого процесса) — в форме интереса, замысла, проекта.

Целесообразная деятельность предусматривает две существенным образом разные нивки - акт цілебачення и акт целереализации. Последняя предусматривает: 1) информационно-познавательная деятельность (изучение объекта); 2) идеально-конструктивная деятельность (изготовление идеальной модели, будущ реального результата); 3) реальноконструктивную деятельность (практическое воплощение цели). Таким образом, перетворювальна деятельность человека уже с самого начала содержит в себе диалектическое единство материального и идеального, сутнього и надлежащего, предметно-чувствительного т духовно-теоретического.

С другой стороны, продукт материальной деятельности есть предметом с всеми своими объективными свойствами, которые независимые от нашей воли и наших желаний. Иначе говоря, продукт есть объектом, который подчинен целям и субъективным потребностям людей. Это субъективированный объект. Вместе с тем в процессе производства человек переносит свои способности, свою индивидуальность и рациональность на объект и словно утверждает все это в окончательных результатах своей деятельности. От субъекта отделяется часть его интеллектуальной энергии, его ценностных возможностей, которые материализуются в процессе его практической деятельности.

Человеческой деятельности присущий, с одной стороны, коллективное, общественное содержание, а с второго,—систематическое изготовление т применение орудий работы, разных материальных посредников. Использование этих орудий принципиально изменяет характер самой деятельности. Любое орудие как материальный посредник дает возможность не только контролировать эффективность его применения, а и использовать его целеустремленно.

Благодаря общественно-практической деятельности у людей возникшая способность создавать на высочайших ярусах своего сознания идеальные образы предметов, которые они имеют целью выработать в процессе деятельности. Без формирования таких образов, без функционирования особого, идеального плана для человека невозможная любая эффективная деятельность.

Практика — это активная деятельность конкретно-исторического субъекта (индивида, социальной группы, класса, общества), в ходе которой он осуществляет материальное преобразование объекта соответственно своим целям, идеальной модели действительности, к знаниям о свойствах этого объекта, а также развивается и изменяется сам.

В практической деятельности мы встречаемся с двумя противоположными процессами: люди превращают действительность, которая окружает их, и вместе с тем в процессе своей деятельности изменяются самые. Практика есть взаимодействием и взаимным изменением субъекта и объекта. Существуют два качественно разных объекта человеческой активности — природа как такая и социум как система общественного отношения и основ. Итак, с одной стороны, имеет место «обработка природы людьми», а с другого — «обработка людей людьми». Первая разновидность практики называют производственной, второй — социально-исторической. Второй вид практики — это соціально-перетворювальна деятельность, в ходе которой конкретно-исторический субъект, применяя общественные институты, общественные основы, влияет на систему общественного отношения, изменяет общественное бытие. И вместе с тем формируется, развивается сам.

Данные виды практики отличаются одна от одной объектом преобразования, целями и средствами деятельности. Социально-историческая практика направлена прежде всего на смену способов жизнедеятельности людей, то есть конкретно-исторических форм собственности, распределения и присвоения продуктов, форм социальности и др.

В производственной практике средством деятельности выступает сила мышц и нервов человека, а также разнообразный мир материальных посредников, благодаря которому человек действует на процесс обработки природы. В рамках социально-исторической практики люди используют такие средства, как общественные учреждения, институты, основы. Цель данного вида практики связанная с изменением общества, характера социальной жизни, политических, юридических и других отношений.

Рядом с производственной и социальной существует и такая форма материальной активности людей, как научный эксперимент. Социальная значимость этой формы практики увеличивается в меру возрастания общественной роли науки. Последняя, превращаясь на непосредственно продуктивную силу, начинает все более активно влиять на все стороны жизни современного общества, в том числе на материальное производство, политику, технический прогресс, образ жизни человека.

В этом контексте целесообразно коротко проанализировать такую форму практики, как техническая деятельность. Последнюю связывают с наличием в распоряжении человека особого посреднического звена — техники. Под техникой понимают, во-первых, совокупность специальных устройств (приборов, орудие, средств передвижения и коммуникации и т.п.), во-вторых, совокупность человеческих умений, привычек и возможности (техника машинописи, управление авто, рыболовства и др.).

Итак, понятие «техника» объединяет в себе два аспекта деятельности — объективный и субъективный. Масштабы технической деятельности людей настолько возросли, что это вызвало к жизни новую глобальную проблему. Под влиянием техногенных факторов разрушается и гибнет среда, помещение всего живого на Земле. Люди вынуждены серьезно задуматься над экологическими и социальными следствиями технического прогресса.