
- •1. Философия, ее предмет и место в общечеловеческой культуре.
- •3. Специфика философского знания.
- •4. Основные функции философии, ее роль в жизни общества.
- •2. Основной вопрос философии и его решение в истории философии.
- •5. Философия и наука, исторические формы их взаимосвязи.
- •6. Понятие мировоззрения, его структура и назначение.
- •7. Исторические типы мировоззрения и их характеристика.
- •8. Генезис філософського знання
- •9. Основные концепции древнегреческой философии.
- •13. Средневековая философия.
- •10. Философская система Демокита. (см также 9)
- •11. Философская система Платона.
- •12. Философская система Аристотеля.
- •14. Философия эпохи Возрождения; развитие естественнонаучной картины мира, материализма и диалектики.
- •15. Ф.Бекон – родоначальник материализма нового времени.
- •16. Философия Декарта.
- •17. Философские взгляды Гоббса.
- •20. Субъективно-идеалистическая философия Беркли и Юма.
- •18. Философские взгляды Локка.
- •19. Философия Спинозы.
- •21. Философия Лейбница.
- •22.Французский материализм XVIII в. (Дидро, Гольбах,Гельвецкий, Ламетри)
- •23. Материалистическая философия Ломоносова.
- •28. Философская система Гегеля.
- •24. Развитие общественно-политической и философской мысли в Украине.
- •29. Антропологический материализм Фейербаха.
- •26. И.Кант – основатель немецкой классической философии.
- •27. Философские учения и.Г. Фихте и ф. Шеллинга.
- •30. Особенности русской философии конца XIX-нач XX в.
- •31. Сущность материалистического понимания истории в работе Маркса «к критике политической экономии»
- •33.Развитие материалистической диалектики и теории познания в работе в.И. Ленина «Материализм и эмпириокритицизм»
- •34. Логика и методология познания философии неопозитивизма.
- •35. Философия экзистенцианизма (Хайдеггер, Ясперс, Сартр)
- •36. Философия неотомизма.
- •37.Новейшие течения в современной западной философии (герменевтика, критический рационализм, структурализм)
- •38.Бытие как фундаментальная философская категория.
- •43. Пространство и время как формы существования материи.
- •39. Развитие философских взглядов на материю в истории философии.
- •40. Философская категория материи.
- •41. Современная наука о материальной структуре мира. Материальное единство мира.
- •42. Движение—форма существования материи
- •44. Современный научный взгляд на пространство и время.
- •45. Единство материи и движения. Движение и развитие
- •46. Отражение как всеобщее свойство материи. Формы отражения.
- •47. Происхождение и сущность сознания
- •48. Структура сознания. Сознание и мышление.
- •49. Сознание и кибернетика. Информационное отражение действительности. Искусственный интелект.
- •53. Закон единства и борьбы противоположностей
- •1. Единство и борьба противоположностей
- •50. Диалектика как универсальный метод познания.
- •51/52. Методология диалектического познания (принципы, категории, законы).
- •52. Категория закона. Объективный характер законов природы и общества.
- •1. Понятие о качестве и количестве.
- •2. Переход количественных изменений в качественные—закон развития
- •57. Философское понимание системы и ее структура.
- •55. Закон отрицания отрицания
- •1. Диалектическое отрицание и его роль в развитии
- •56. Категория единичного, особенного и общего.
- •58. Категория содержания и формы, их диалектика. Понятия содержания и формы
- •59. Категории сущности и явления. Диалектика взаимосвязи сущности и явления.
- •60. Категории причины и следствия, их диалектика. Детерминизм и индетерминизм.
- •61. Категория необходимости и случайности, их диалектика.
- •63. Философское понимание познания.
- •62. Категория возможности и действительности, их диалектика.
- •64. Диалектика субъекта и объекта познания.
- •65. Чувственное познание, его специфика и формы.
- •67. Единство чувственного и рационального познания. Эмпиризм и национализм.
- •66. Логическое (рациональное) познание и его основные формы.
- •68. Научная теория истины. Критерий истины.
- •69. Развитие исторических взглядов на истину. Что есть истина? Красота и ценность истины
- •Относительная и абсолютная истина
- •70,71,73,74,75Научное познание и его методы
- •71. Эмпирический и теоретический уровни научного познания
- •72. Формы научного познания: научный факт, проблема, гипотеза, идея, концепция, теория.
- •76.Роль интуиции в научном познании.
- •78. Деятельность, труд, творчество. Творчество и культура деятельности.
- •77. Современная нтр и певращение науки в непосредственную производительную силу.
- •79. Практическая деятельность человека, ее виды.
- •80. Философское понимание природы и ее структурная организация.
- •81. Географическая среда как необходимое условие существования общества.
- •82. Народонаселение как предпосылка и субъект исторического процесса. Современная демогрфаическая ситуация в мире.Понятие демографической системы общества
- •83. Современный экологический кризис и перспективы его решения.
- •84. Развитие исторических взглядов на общество.
- •89.Общественное развитие: Понятие эволюции, революции, прогресса. Законы общественного развития.
- •92. Понятие общественно-экономической формация и ее структура.
- •86. Категория общественного бытия и общественного сознания, их диалектика.
- •93. Понятие общественного производства и его структура.
- •94. Способ производства материальных благ, его структура и современные виды.
- •96. Особенности трансформации общественных отношений в Украине.
- •95. Диалектика производственных сил и производственных отношений.
- •99. Социальная структура общества.
- •100. Понятие политической системы общества. Политическая организация общества и ее основные элементы.
- •101.Государство:сущность и происхождение
- •103. Сущность и структура общественного сознания.
- •104. Уровни общественного сознания. Общественная психология и идеология
- •120. Воля, как существенное свойство человека. Свобода воли, выбор, ответственность.
- •105. Политическое сознание и его особенности в современном обществе
- •122. Роль личности в историческом развитии. Волюнтаризм и фатализм, формы их проявления в истории.
- •106. Понятие права и правосознания
- •111. Проблемы формирования экологического сознания человека.
- •108Понятия нравственного сознания и морали
- •109. Эстетическое сознание и искусство, его познавательное и воспитательное значение.
- •110. Соотношение религиозного и научного мировоззрения.
- •123. Ценности и их роль в жизни человека и общества.
- •112. Философское понимание культуры и ее ценностное содержание
- •113. Общество и культура. Культура как мера развития человека.
- •114. Типы и исторические типы культуры.
- •115. Цивилизация и ее основные признаки. Цивилизация и общественный прогресс.
- •116. Антропогенез и его комплексный характер.
- •117 Сущность, предназначение и перспективы человека.
- •118. Понятие личности, соотношение понятий “Человек”, “Личность”, “Индивидуальность”
- •119. Всестороннее, гармоническое развитие личности как гуманистический идеал человеческой истории.
- •125. Глобальные проблемы современности.
70,71,73,74,75Научное познание и его методы
Научное познание связано с функционированием особого социального института — науки. Наука — это не только система знаний, а и деятельность, подчиненная производству знаний. В общем виде она включает в себя Существование определенных научных сообществ, их деятельность по созданию новых знаний и самые эти знания. Производство научных знаний — особая разновидность познавательной деятельности, связанной с продуцированием новых, объективно-истинных знаний пут научного метод и соответственно требованиям научной рациональности. Итак, чтобы понять специфику научного познания, надо разобраться, что такое научный метод и научная рациональность.
В науке даже знакомые с точки зрения будничного опыта явления часто воспринимаются в совсем новом мире, а научные истины нередко возникают парадоксальными с точки зрения «очевидностей» здравого смысла. Научная рациональность переосмысливает опыт как базу эмпирического природоведения. Преобразование опыта на «научный опыт» осуществляется за тремя принципами: 1) прежде чем решать вопрос, чему протекает то или другое явление, следует предварительно выяснить с помощью средств эксперимента, как протекает данное явление в действительности; 2) для того чтобы иметь возможность связывать математически выраженную гипотезу с данными наблюдениями, нужно, чтобы сам опыт был метрически (количественно) организованн; 3) опыт не является единой основой, из которой вытекает положение теории. Собственные научные утверждения и выводы получаются как результат использования теоретических построений для описания содержания чувствительного опыта и как такие предусматривают определенные теоретические идеализации.
Важнейшей формой развития научного знания есть гипотеза. С точки зрения методологии — это некоторое универсальное утверждение, о реальности (и связанная с ею система теоретических построений), истинность или ошибочность которого должен доказать эксперимент. Гипотеза тогда становится научной теорией, если она удовлетворяет таким требованиям:
1) осмысленность (достигается операциональной определенностью понятий, которые входят в теорию);
2) непротиворечивость (логическая согласованность высказываний, которые принимаются в теории);
3) возможность проверки, сравнение теоретических высказываний с опытом, данными эксперимента;
4) подтверждение (соответствие теории данным опытов с заданной степенью точности, подтверждение теории в контексте социальной практики);
5) экстраполяция (способность теории к обобщению за пределами того опыта, на почве которого она остановилась в начале);
6) адаптированность (способность теории путем некоторых модификаций выяснять новые факты);
7) потенциальная фальсифицированность (указание на такие обстоятельства, которые однозначно определяют, в каких случаях теория считается такой, что расходится с опытом).
К основным методам эмпирического исследования належат наблюдения, измерение, эксперимент и индукция.
Научное наблюдение, в отличие от простого созерцания,- это некоторая разновидность деятельности, которая имеет смысл, цель и средства, с помощью которых субъект переходит к предмету деятельности (явления, которое наблюдается) и к продукту ее (отчета про наблюдаемое). В реальной научной практике наблюдения представляет собой активный познавательный процесс, который опирается не только на работу органов чувства, а и на способность толковать данные чувства. К научному наблюдению относятся суровые требования: 1) четкая постановка цели наблюдение; 2) выбор методики и разработка плана: 3) систематичность; 4) контроль за корректностью и надежностью результатов наблюдения; 5) обработка, осмысление и толкование полученного массива данных.
Наблюдение — важный способ получения научных фактов. Научный факт — это отображенная в высказывании реальность. Вообще будь-що становится научным фактом лишь тогда, если оно зафиксировано тем или другим принятым в данной науке способом (протокольная запись в виде высказываний или формул, фотография, магнитофонная запись и т.п.).
Измерение — наблюдение, которое фиксирует не только качественные характеристики объектов и явлений, а и количественные аспекты. Оно предусматривает наличие некоторого масштаба (единицы измерение), алгоритма (правил) процесса измерения измерительным устройством. Измерения являются процедурой установления одной величины с помощью другой, принятой за эталон. Первую из указанных величин называют измеримой величиной, другом-единицей измерения. Отсюда под измерением понимают процедуру сравнения двух величин, в результате которой экспериментальное устанавливается отношение между величиной измерительной и величиной, принятой за единицу. Способ измерения включает в себя три основных момента: 1) выбор единицы измерение и получение набора соответствующих мер; 2) установление правил сравнения измерительной величины с мерой и правил складывания мер: 3) описание процедуры измерение как экспериментального действия. Следует подчеркнуть, что современное исследовательское природоведение, начало которому было положено работами Леонардо да Винчи, Галилея и Ньютона, своим расцветом обязанное применению измерений. Эксперимент как средство обретения нового знания об окружающем мире используется в науке в связи с познавательными задачами, для решения которых ученый вынужденный обращаться к определенной форме практического действия, к созданию организованной, искусственной среды и использования наблюдательного материального взаимодействия с целью получения полезной информации. Исследователь прибегает к постановке эксперимента тогда, если возникает потребность выучить определенное состояние предмета наблюдение естественным путем. Действуя на предмет в специально подобранных условиях, исследователь вызовет к жизни нужен нему состояние предмета.
Благодаря чему эксперимент выступает как средство получения нового знания? Для ответа на этот вопрос следует понять логику и условия перехода от предшествующего знания к новому научному утверждению того ли другой степени общности.
Чтобы превратить эксперимент на познавательное средство, нужны операции, которые дают возможность перевести логику вещей в логику понятий, материальную зависимость — в логическую. Для этого надо иметь такой ряд: 1) принципы теории и логически производные от них следствия; 2) идеализированную картину поведения объектов; 3) практику отождествления в заданном интервале абстракции определенной материальной конструкции. При наличии этих факторов логика понятий и логика вещей совпадают. Существует два типа экспериментальных задач: исследовательский эксперимент связан с поиском неизвестных зависимостей между несколькими параметрами объекта; проверочный эксперимент применяется в случаях, если нужно подтвердить или отменить те или другие следствия теории.
Важнейшим способом построения любой научной теории есть абстракция. Абстракция — это способ формирования образов реальности (представлений, понятий, суждений) путем отворачивания и пополнения, то есть путем использования (или фиксации в оскорблении) лишь части из большинства соответствующих данных и добавление к этой части новой информации, которое не вытекало из этих данных. Так, первые геометрические понятия исторически формировались с помощью индукции путем абстрагирования от всех свойств наблюдение тел, кроме их формы и размеров. Геометрического содержания этим понятием (точка, прямая плоскость и т.п.) было предоставлено за счет логической реконструкции их, пополнение имеющихся эмпирических свойств такими теоретическими свойствами, как непрерывность, неограниченная протяжность, конгруэнтность, параллельность, то есть необходимых для выражения сугубо геометрических истин.
В отличие от будничного познания научная абстракция подчиняется определенным требованиям. Во-первых, должно быть показан то, от чего абстрагируются в процессе постижения объекта, есть объективно постороннем для результатов абстракции; во-вторых, надо определить, к какой границе (в каком интервале абстракции) данный процесс будет иметь законную силу; в-третьих, надо принять во внимание, которое любой введенной к теории (с объективным смыслом) абстракции отвечает собственный, от сознания субъекта независимый интервал абстракции. Обозначенный интервал определяет границы рационального обгрунтування той или другой абстракции, условия его предметной истинности и границы однозначного предназначения (все это устанавливается на основе информации, полученной эмпирическими или логическими средствами).
Методология и связанная с ею методологическое сознание есть специальной формой рефлексии над научным познанием, особый тип осознания науки. Современная методология не ограничивается изучением методов научного познания, приемов исследования и процедур. Она исследует также основу, структуру и свойства научного знания, его генезис и функциональные закономерности развития и трансформации. На почве концептуальной обработки опыта науки методолог сводит теорию, способную описать и выяснить особенности познавательной деятельности, предлагает принципы рациональной реконструкции процесса познание, систем научного знания. Именно на уровне методологической теории создаются условия определения адекватной аксиологии науки — системы критериев и оценок научной деятельности и ее результатов, таких как истинность, объективность, рациональность, эффективность, практичность и т.п.. Научную методологию можно использовать (и следует это делать) для разработки методологии управление наукой соответственно ее собственной природе.