
- •Содержание
- •Философские проблемы сознания и познания
- •Природа и сущность философии аристотель
- •Августин
- •Монтень
- •Т. Гоббс
- •Р. Декарт
- •И. В. Гете
- •Ф. Шлегель
- •Ф. Ницше
- •Ницше ф. По ту сторону добра и зла // Вопросы философии. 1989. № 5.
- •Э. Гуссерль
- •Н. Бердяев
- •М. Хайдеггер
- •Философия и мировоззрение ф. Энгельс
- •Г. В. Плеханов
- •М. Хайдеггер
- •Проблема материального и духовного бытия пифагор
- •Парменид
- •Августин
- •Дж. Бруно
- •Ф. Энгельс
- •Материалистическая картина мира фалес
- •Анаксимандр
- •Анаксимен
- •Гераклит эфесский
- •Левкипп и демокрит
- •Аристотель
- •Н. Кузанский
- •Дж. Бруно
- •П. Гольбах
- •Л. Фейербах
- •А. Бергсон
- •В. Ленин
- •Кризис естествознания гейзенберг
- •Движение, пространство, время т. Гоббс
- •Г. Рейхенбах
- •Философские проблемы сознания и познания платон
- •Ф. Бэкон
- •Г.В. Лейбниц
- •Дж. Беркли
- •Проблема истины и ее решение в философии аристотель
- •Августин
- •П. Абеляр
- •Ф. Бэкон
- •Р. Декарт
- •Г. В. Лейбниц
- •Л. И. Шестов
- •К. Поппер
- •Философская антропология аристотель
- •Н. Кузанский
- •Дж. Бруно
- •Т. Гоббс
- •Б. Паскаль
- •К. А. Гельвеции
- •П. Гольбах
- •Ф. Шлегель
- •Г. В. Ф. Гегель
- •Л. Фейербах
- •Р. Оуэн
- •Н. Бердяев
- •М. Шелер
- •Э. Фромм человек – волк или овца?
- •М. Хайдеггер
- •П. Тейяр де шарден
- •Э. Кассирер
- •Философские концепции сущности общества аристотель
- •Т. Гоббс
- •Ш. Монтескье
- •Избранные произведения. М., 1953
- •Глава I
- •Глава II
- •Глава IV
- •Глава VI
- •Д. Белл
- •Белл д. Социальные рамки информационного общества // Новая технологическая волна на Западе. М., 1986.
- •Постиндустриальное общество
- •Э. Тоффлер
- •Философия истории г. Гегель
- •Ф.Энгельс
- •Маркс к., Энгельс ф. Немецкая идеология Соч. Т. 3
- •К. Маркс
- •Маркс к. К критике политической экономии // Маркс к., Энгельс ф. Соч. Т. 13. С. 6 - 7
- •Маркс к. К критике политической экономии // Маркс к., Энгельс ф. Соч. Т. 13. С. 7 о. Шпенглер
- •К. Ясперс
- •У. Ростоу
- •Фукуяма ф.
- •Культура как общественно-историческое явление н.Я. Данилевский
- •О. Шпенглер
- •Н. А. Бердяев
- •Н. А. Бердяев
- •Философия науки и техники а. Пуанкаре
- •Г. Башляр
- •М. М. Бахтин
- •Ортега-и-гассет х.
- •Философия морали протагор
- •Аристотель
- •Эпиктет
- •Цицерон
- •Р. Оуэн
- •А. Шопенгауэр
- •Ф. Ницше
- •В. С. Соловьев
- •Л. Н. Толстой
- •Н. Ф. Федоров
- •К. Э. Циолковский
- •С. Н. Булгаков
- •А. Швейцер
- •Философия религии
- •3. Фрейд
- •Б. Рассел
- •Глобальные проблемы цивилизации а. Печчеи
- •Философия Хрестоматия
- •690991, Владивосток, Океанский проспект 19.
У. Ростоу
Уолт Уитмен Ростоу (род. в 1916 г.) – выдающийся американский социолог, экономист, историк. Создатель теории «стадий роста».
В отрывках из книги Ростоу перечисляются основные стадии экономического роста и рассматривается становление индустриального общества.
Нашим стадиям экономического роста – традиционному обществу, периоду создания предварительных условий, периоду сдвига, зрелости и периоду высокого уровня массового потребления – мы противопоставляем Марксов феодализм, буржуазный капитализм, социализм и коммунизм...
Стадии роста предназначены для того, чтобы охватить круг весьма существенных вопросов. В результате какого толчка традиционные аграрные общества начинают процесс модернизации? Когда и каким образом регулярный рост стал неотъемлемой чертой каждого общества? Какие силы обусловливали процесс непрерывного роста и определяли его области? Какие общие социальные и политические черты процесса роста можно различать на каждой стадии? И в каких областях проявляется уникальность каждого общества на каждой стадии? Какие силы определяли отношения между более развитыми и менее развитыми странами; и какое отношение к войне, если таковое имеется, породила соответственная последовательность роста? И, наконец, куда ведет нас этот процесс? Ведет ли он нас к коммунизму или к богатым пригородам... к уничтожению, на Луну или куда-нибудь еще?
Хотя стадии роста представляют собой экономический метод рассмотрения всего общества, они ни в коем случае не означают, что мир политики, социальной организации и культуры является просто надстройкой, воздвигнутой над экономикой. Напротив, мы с самого начала принимаем точку зрения, что общество представляет собой находящийся во взаимодействии организм. Несмотря на то, что экономические изменения имеют политические и социальные последствия, сами экономические изменения рассматриваются здесь как последствия политических и социальных, а также чисто экономических сил. А с точки зрения побуждений человека многие из самых глубоких экономических изменений рассматриваются как последствие неэкономических человеческих порывов и устремлений.
Традиционное общество является обществом, структура которого развита в рамках ограниченных производственных функций, основанных на доньютоновской науке и технике и на доньютоновском отношении к физическому миру. Ньютон рассматривается здесь как символ того водораздела в истории, когда человек начал глубоко верить, что внешний мир подчиняется определенным познаваемым законам, и оказался в состоянии управлять производством. Но главной чертой традиционного общества было существование предела для увеличения производства продукции на душу населения. Этот предел был результатом того, что возможности, порождаемые современной наукой и техникой, были или недостижимы, или не использовались регулярно и систематически
С исторической точки зрения в стадию «традиционного общества» мы включаем весь мир до Ньютона: династии в Китае, цивилизации Среднего Востока и Средиземноморья, средневековую Европу.
Вторая стадия роста охватывает общество в процессе перехода, т.е. период, когда создаются предварительные условия для сдвига, ибо требуется время для такого преобразования традиционного общества, чтобы оно могло использовать плоды современной науки, покончить с уменьшением доходов и, таким образом, воспользоваться благами и возможностями, которые станут доступными благодаря развитию по принципу сложных процентов.
Стадия роста – это стадия, когда экономика демонстрирует, что у нее есть технические и предпринимательские возможности производить, если и не все, то почти все, что она предпочитает производить.
Можно эмпирически выделить определенные ведущие секторы на ранних стадиях их развития, быстрый темп расширения которых играет существенную прямую и косвенную роль в поддержании общего потенциала экономики. Для некоторых целей полезно охарактеризовать экономику с точки зрения этих ведущих секторов; да и роль технического базиса стадий роста связана с изменяющейся последовательностью ведущих секторов.
Rostow W.W. The Stages of Economic Growth.
Cambridge, 1960 Р. 145, 1 - 2, 4 - 6, 10, 14