
- •Содержание
- •Философские проблемы сознания и познания
- •Природа и сущность философии аристотель
- •Августин
- •Монтень
- •Т. Гоббс
- •Р. Декарт
- •И. В. Гете
- •Ф. Шлегель
- •Ф. Ницше
- •Ницше ф. По ту сторону добра и зла // Вопросы философии. 1989. № 5.
- •Э. Гуссерль
- •Н. Бердяев
- •М. Хайдеггер
- •Философия и мировоззрение ф. Энгельс
- •Г. В. Плеханов
- •М. Хайдеггер
- •Проблема материального и духовного бытия пифагор
- •Парменид
- •Августин
- •Дж. Бруно
- •Ф. Энгельс
- •Материалистическая картина мира фалес
- •Анаксимандр
- •Анаксимен
- •Гераклит эфесский
- •Левкипп и демокрит
- •Аристотель
- •Н. Кузанский
- •Дж. Бруно
- •П. Гольбах
- •Л. Фейербах
- •А. Бергсон
- •В. Ленин
- •Кризис естествознания гейзенберг
- •Движение, пространство, время т. Гоббс
- •Г. Рейхенбах
- •Философские проблемы сознания и познания платон
- •Ф. Бэкон
- •Г.В. Лейбниц
- •Дж. Беркли
- •Проблема истины и ее решение в философии аристотель
- •Августин
- •П. Абеляр
- •Ф. Бэкон
- •Р. Декарт
- •Г. В. Лейбниц
- •Л. И. Шестов
- •К. Поппер
- •Философская антропология аристотель
- •Н. Кузанский
- •Дж. Бруно
- •Т. Гоббс
- •Б. Паскаль
- •К. А. Гельвеции
- •П. Гольбах
- •Ф. Шлегель
- •Г. В. Ф. Гегель
- •Л. Фейербах
- •Р. Оуэн
- •Н. Бердяев
- •М. Шелер
- •Э. Фромм человек – волк или овца?
- •М. Хайдеггер
- •П. Тейяр де шарден
- •Э. Кассирер
- •Философские концепции сущности общества аристотель
- •Т. Гоббс
- •Ш. Монтескье
- •Избранные произведения. М., 1953
- •Глава I
- •Глава II
- •Глава IV
- •Глава VI
- •Д. Белл
- •Белл д. Социальные рамки информационного общества // Новая технологическая волна на Западе. М., 1986.
- •Постиндустриальное общество
- •Э. Тоффлер
- •Философия истории г. Гегель
- •Ф.Энгельс
- •Маркс к., Энгельс ф. Немецкая идеология Соч. Т. 3
- •К. Маркс
- •Маркс к. К критике политической экономии // Маркс к., Энгельс ф. Соч. Т. 13. С. 6 - 7
- •Маркс к. К критике политической экономии // Маркс к., Энгельс ф. Соч. Т. 13. С. 7 о. Шпенглер
- •К. Ясперс
- •У. Ростоу
- •Фукуяма ф.
- •Культура как общественно-историческое явление н.Я. Данилевский
- •О. Шпенглер
- •Н. А. Бердяев
- •Н. А. Бердяев
- •Философия науки и техники а. Пуанкаре
- •Г. Башляр
- •М. М. Бахтин
- •Ортега-и-гассет х.
- •Философия морали протагор
- •Аристотель
- •Эпиктет
- •Цицерон
- •Р. Оуэн
- •А. Шопенгауэр
- •Ф. Ницше
- •В. С. Соловьев
- •Л. Н. Толстой
- •Н. Ф. Федоров
- •К. Э. Циолковский
- •С. Н. Булгаков
- •А. Швейцер
- •Философия религии
- •3. Фрейд
- •Б. Рассел
- •Глобальные проблемы цивилизации а. Печчеи
- •Философия Хрестоматия
- •690991, Владивосток, Океанский проспект 19.
Белл д. Социальные рамки информационного общества // Новая технологическая волна на Западе. М., 1986.
С. 330-33.
Постиндустриальное общество
Постиндустриальное общество – широко распространенный в западной социологии термин, применяемый для обозначения современного общества. На формирование концепции постиндустриального общества существенное теоретическое влияние оказали теории индустриального общества (в особенности концепции Арона и Ростоу). Концепция постиндустриального общества была разработана американским социологом Беллом. Своеобразие историко-культурного развития капитализма в различных странах обусловило формирование различных вариантов постиндустриального общества, среди которых можно выделить два основных: либеральное, опирающееся на американскую модель капиталистического развития (среди ее представителей Белл, Гэлбрейт, З. Бжезинский, Кан, Тоффлер, Боулдинг и др.), и радикальное, основывающееся на европейской модели (наиболее ярко выражена в концепциях Турена, Арона, Фурастье).
В основе концепции постиндустриального общества лежит разделение всего общественного развития на три этапа: доиндустриальное, индустриальное и постиндустриальное. В доиндустриальном обществе определяющей являлась сельскохозяйственная сфера с церковью и армией как главными институтами общества; в индустриальном обществе — промышленность, с корпорацией и фирмой во главе; в постиндустриальном обществе – теоретические знания, с университетом как главным местом его производства и сосредоточения. Переход от индустриального к постиндустриальному обществу определяется рядом факторов: изменением от товаропроизводящей к обслуживающей экономике, что означает превосходство сферы услуг над сферой производства; изменением в социальной структуре общества (классовое деление уступает место профессиональному); центральным местом теоретического знания в определении политики в обществе (университеты как центры сосредоточения этого знания становятся главными институтами общества); созданием новой интеллектуальной технологии, введением планирования и контроля над технологическими изменениями. С точки зрения представителей концепции, возникновение постиндустриального общества связано прежде всего с изменениями, происходящими в социальной структуре общества, т.е. изменениями в экономике и профессиональной системе, обусловленными новой ролью науки и техники. В постиндустриальном обществе, утверждает, например, Д. Белл, исчезает класс капиталистов, а его место занимает правящая элита, обладающая высоким уровнем образования и знания. Собственность как критерий социальной стратификации; общества теряет свое значение, решающим становится уровень образования и знания. В отличие от индустриального общества, где основной конфликт между трудом и капиталом обусловлен сосредоточением собственности в руках капиталистов, в постиндустриальном обществе основной конфликт проявляется в борьбе между знанием и некомпетентностью. В конце 60-х годов концепция постиндустриального общества была подвергнута критике со стороны «новых левых», которые увидели в ней не новую стадию общественного развития, а идеализированный вариант капиталистического общества.
Современная западная социология. Словарь. М., 1990
С. 270-271.