- •Содержание
- •Введение
- •Укрепление власти и расширение державы новой династии потомков иекуно амлака (конец XIII — первая половина XIV в.)
- •1. Характер власти и политика преемников Иекуно Амлака
- •2. Царская власть, войско и домен в первой половине XIV в.
- •3. Династический миф «соломонидов» и «Слава царей»
- •5. Царская власть и торговля в Эфиопии
- •6. Политика преемников Амда Сиона
- •Реформы царя зара якоба. Предпосылки и сущность
- •1. Царская власть и общежительное монашество в Шоа и Тигре
- •2. Евстафианство
- •3. Царствование Зара Якоба и его реформы
- •4. Столичный период царствования Зара Якоба. Реформы придворной и государственной жизни
- •5. Конец царствования Зара Якоба: успехи и неудачи политики
- •Кризис эфиопской феодальной монархии в XVI в.
- •1. Политика детей и внуков Зара Якоба
- •2. Внешние и внутренние предпосылки катастрофы
- •3. Первая половина царствования Лебна Денгеля и начало прямых сношений с португальцами
- •4. Португальское посольство ко двору «Пресвитера Иоанна»
- •Разгром и возрождение эфиопской феодальной монархии в XVI в.
- •1. Джихад на Африканском Роге
- •2. Начало эфиопской реконкисты
- •3. Проблемы царской власти в период реконкисты
- •4. Рост феодальных мятежей и усобицы в середине XVI в.
- •5. Восстановление могущества царской власти в конце XVI в.
- •Вместо заключения
- •Примечания
- •Список цитированной литературы
- •Словарь эфиопских терминов
- •Указатель имен
- •Указатель географических названий
- •Севир Борисович Чернецов
Словарь эфиопских терминов
абето (абетохун) — титул принцев крови и наследников престола. Однако к XIX в. это слово (в сокращенной форме «ато») стало означать не больше русского «сударь» -и служить вежливым обращением к незнакомому человеку
авва — (греч.) отец — обычный эпитет или обращение к священнику или иеромонаху
азаж — титул, который имели сановники царской курии, входившие и в состав верховного суда («Судьи справа и слева»). Азажи носили одежду эфиопского духовенства (белый подрясник и белый тюрбан), хотя вовсе необязательно принадлежали к духовному сословию. По их роли в придворной жизни азажей можно сравнить с думными дьяками Московской Руси.
азмач — титул высших эфиопских военачальников. Это общее обозначений, так как они делились на три разряда. Младшие назывались гразмач («азмач слева»), средние — кень-азмач («азмач справа»), старшие — дедж-аз-мач («азмач передового отряда»). Эти названия соответствуют обычному построению эфиопского войска в битве, когда по флангам царского полка располагались левый и правый полк во главе с гразмачем и кень-азмачем, а впереди находился передовой полк во главе с дедж-азмачем. Ближайшим русским соответствием титулу азмач является воевода
аканцан (акабе-ценцен) (букв. «хранитель опахала») — титул наместника одного из северных районов Эфиопии, восходящий по своему происхождению еще к временам Аксумского царства. В-средние века этот титул теряет свое значение по мере того, как центр эфиопской государственности перемещается все далее на юг
акабе-саат (акабэ-саат) — титул настоятеля Хайкского монастыря. Эти настоятели начиная с XV в. стали играть заметную роль в придворной жизни, иногда возвышаясь до положения главы царской курии. В XIX в. этот титул вышел из употребления
алека — церковный староста; однако так могли называть и просто человека почтенного возраста, известного своей набожностью
асгуа см. хасгуа.
бальгада — титул начальника вооруженного каравана, ежегодно отправляемого за солью в область Архо во впадине Тальталь. В обязанности этого началыщка входила охрана каравана и обеспечение солью страны.
бахр нагаси — геэзский вариант титула бахр-нагаш
бахр-нагаш — титул наместника северной приморской провинции Эфиопии, должность которого была важна потому, что именно через его наместничество христианское царство имело выход к морю и внешним сношениям
бехт-вадад (бехтвадад) — титул министра двора, который иногда занимал положение и главы царской курии, отчего эфиопские хронисты иногда сравнивали роль бехт-вадада с ролью визиря при арабских халифах. Со второй половины XV в. бехт-вадад, бывший военачальником, а не духовным лицом, уравновешивал влияние акабе-саата. Иногда таких министров при дворе было двое — «бехт-вадад справа» и «бехт-вадад слева»
валасама — титул царских наместников провинций Ифат. Исторически этот титул восходит к имени мусульманской династии Ифата Валасма, правившей почти самостоятельно и неоднократно отстаивавшей свою независимость от эфиопских царей. Когда во второй половине XIV в. Воинственные потомки династии Валасма оказались вытесненными в область Адаль, царские наместники Ифата по-прежнему назывались этим именем, превратившимся просто в титул
вейзаро — принцесса крови или некоронованная супруга короля. Мн. ч. от этого слова — вейзазер — означало не принцесс, а принцев крови. Уже в XIX в. это слово стало означать не больше русского «сударыня» и служить обращением к замужней женщине
гарад — титул вассальных правителей южных мусульманских областей Эфиопии
дедж-азмач см. азмач
кац — титул царских наместников области Вадж
лика-мацани — придворный, ведающий раздачей угощения во время царских пиров
небура-эд (букв. «рукоположенный») — титул протоиереев крупных соборов
рак-масарэ — титул, введенный царем Зара Якобом для своих специальных чиновников, уполномоченных следить за деятельностью царских наместников на местах. Впоследствии, когда реформы Зара Якоба не привились в Эфиопии, титул рак-масарэ, или цераг-масарва, стал означать сановника, который занимал видное положение при дворе, принимал участие в обряде помазания царя на царство, представлял царю чужестранцев и был членом верховного суда.
хасгуа — старинный титул царского наместника области Тамбен.
цахафалам (букв. «записыватель скота») — титул наместников областей царского домена
