Роль кружка Станкевича в формировании русской интеллигенции.
Первая половина XIX века считается периодом формирования культуры русской интеллигенции, время становление интеллектуальной элиты – «ядра» интеллигенции, как особой группы. Во многом, это произошло благодаря европеизации русской культуры, усваивания культуры Просвещения. Такого не могло возникнуть при Петре I, потому что для этого было необходимо соединение университетских знаний со свободным мышлением и свободным мировоззренческим поведением. И именно поэтому это стало возможно в XIX веке.
С уверенностью можно назвать первыми интеллигентами в России – декабристов. Тех, которые в свое время построили свое мировоззрение, отталкиваясь от Великой буржуазной французской революции, и те, которые потом многие десятилетия формировали мировоззрения русского общества.
Интеллигент – это в первую очередь, тот человек, который обладает высокой этической культурой, своим собственным, выработанным в ходе упорной работы собственным мнением. Интеллигенция – это те люди, которые определяли не только свое поведение, но и своими трудами, поступками, мотивами определяли деятельность других людей, даже широкой общественности.
Почему Станкевича и его сподвижников можно с уверенностью назвать не только интеллигенцией, но и определить их деятельность, как фундамент для дальнейшего развития этой прослойки людей в российском обществе?
Во-первых, потому что это все лица были заняты интеллектуальным трудом. Как бы не отрекался от этого определения П. Бобрыкин, нельзя исключать его полностью.
Во-вторых, члены кружка Станкевича несомненно имели свое мнение, даже свое мировоззрение на окружающий мир. На науку, литературу, философию, даже на происходившее в русской общественности процессы.
В-третьих, оставаясь верными своим взглядам, кружок не стремился к преобразования революционным способом и радикальными мерами, как это делали декабристы, кружок Герцена или Сунгурова. Как люди образованные, они понимали, что «революцию» необходимо начинать не с верхов, а с низов, неся в народ просветительскую деятельность.
В-четвертых, это их то самое стремление к просветительству. Дать людям образование, помочь найти путь к свету знаний, открыть возможность самим распоряжаться своими жизнями. Они считали, что просто снять ярмо крепостнической зависимости с людей мало, люди по факту так и останутся рабами. Надо было дать людям возможность самим управлять своим государством, для этого надо было сначала дать людям образования, а потом выпускать из зависимости.
Практически вся деятельность кружка и, в дальнейшем, его воспитанников основывалась на этой идее.
Последователями идей кружка Станкевича были такие выдающиеся личности, как Белинский, Добролюбов, Тургенев, даже Л. Толстой восхищался деятельностью этого удивительного человека и его друзей. Таким образом, можно с уверенностью сказать, что существование простого студенческого кружка послужило прочным фундаментом для дальнейшего формирования русской интеллигенции.