Московский Государственный университет им. М.В. Ломоносова.
Исторический факультет.
Формирование русской интеллигенции в начале XIX века на примере кружка Станкевича.
Доклад студентки 2-го курса 4 гр. в/о.
Гузий С. В.
Руководитель семинара
к.и.н., ст. преподаватель
Арутюнян В.Г.
Москва 2013г.
Содержание.
Введение……………………………………………………………………3
Источники………………………………………………………………..4-5
Историография…………………………………………………………...6-8
I глава…………………………………………………………………....9-10
II глава…………………………………………………………………11-14
III глава………………………………………………………………...15-16
Заключение………………………………………………………………..17
Список использованной литературы……………………………………18
Введение.
Для того, чтобы наиболее полно раскрыть проблему моего исследования, необходимо разобраться в сопутствующих ему терминах. А именно в определении термина "интеллигенция" и русская интеллигенция, в частности.
Сейчас уже сложно определить, кто первым употребил слово "интеллигенция" в социальном его смысле. По некоторым сведениям, это было сделано еще в начале XIX века в Европе. С другой стороны, уже в 1836 году мы видим у Жуковского в его дневнике: «Кареты, все исполненные лучшим петербургским дворянством, тем, которое у нас представляет всю русскую европейскую интеллигенцию». Однако здесь нельзя с уверенностью утверждать, что речь идет о социальном смысле этого слова. Можно найти определение этого слова и у В. Даля: "разумная, образованная часть жителей". Однако, интеллигенция в том смысле, в каком привыкли видеть ее мы, впервые была употреблена самоназванным "крестным отцом" этого определения - П. Бобрыкином, журналистом начала XIX века. Он утверждал, что взял это слово из немецкого языка, где оно обозначало лиц, занимающихся интеллектуальной деятельностью. Сам же Бобрыкин на правах человека, который ввел это определение в обиход, настаивал на глубоком смысле, которое он в него вложил. А именно, что интеллигенция - это не те, кто занимается интеллектуальным трудом, а как лиц, обладающих высокой умственной и этической культурой. Бобрыкин настаивал на том, что совершенно неважно какой деятельностью занимаются такие люди, к какой политической партии принадлежат, главное, что они имеют общую духовно-нравственную основу.
Именно в таком виде определение слова "интеллигенция" вернулось обратно в Европу и стало считаться истинно русским.
Таким образом, целью моего исследование является - рассмотреть деятельность кружка Станкевича, как основоположников русской интеллигенции. Для этого необходимо решить следующие задачи:
1. Изучить кружок Станкевича - формирование, его состав, истоки.
2.Исследовать деятельность кружка в период его существования. 3. Определить роль кружка Станкевича в формировании русской интеллигенции.
Источники.
Первым моим источником была книга, написанная Н. В. Анненковым: Николай Владимирович Станкевич. Переписка его и биография.
Данный источник был издан в 1858 году, вскоре после смерти Н. В. Станкевича (1840 г.). Включает в себя биографию, полностью сочиненную Н. В. Анненковым, основанную на личных наблюдениях и письмах Станкевича. Это было первое изданное произведение после смерти Станкевича. Попытки написать биографию о нем были произведены и Неверовым - ближайшим другом Станкевича, и Катковым, и Тургеневым, однако, биография, написанная Анненковым - первая и единственная увидела свет в печатном виде. Сам автор так объясняет свое рвение опубликовать этот труд: «Блестящие идеалы стоят у нас перед всякою новую отраслью отечественных деятелей как образцы, к которым должна стремиться молодость для того, чтобы найти все, чего ожидает от нее общество и что таится в ней самой. Станкевич принадлежит к числу этих благотворных указателей. Вот почему мы желали бы отдать переписку Станкевича и саму память его под покровительство современного молодого поколения»1
Безусловно, основную часть книги занимает биография Н. В. Станкевича. Много внимание уделено его выдающейся личности, разным этапам его жизни. Для меня была, в некоторой степени, полезна глава вторая, § II "Характер Станкевича и его круг", где много написано про друзей Станкевича, формирование кружка и жизнь внутри него. К сожалению, сама переписка представлена недостаточно полно, поэтому, чтобы использовать данный тип источников наиболее полно, я использовала второй свой источник.
Вторым моим источником была книга под редакцией и изданием Алексея Станкевича: Переписка Николая Владимировича Станкевича 1830-1840, изданная в Москве в 1914 году.
Эта книга была издана гораздо позже нашего первого источника, что является ее несомненным плюсом. Как говорит сам автор книги А. Станкевич, в отличии от издания Анненкова, исправлены многие ошибки недочеты. Письма пополнились новыми адресатами, однако, к сожалению, не все сохранились. Единственный, чьи письма сохранились полностью - Я. Неверова - ближайшего друга Станкевича.
Все имеющиеся письма разделены на группы - по лицам, которым они писаны и в хронологическом порядке. Каждое письмо сопровождено датой (если таковая имеется) и необходимыми пояснениями. Таким образом, мы считаем, что, не смотря на то, что книга была издана почти на век позже жизни самого Станкевича, она наиболее полна, обстоятельна и письма, изданные в ней, более подходят для их изучения, как источника по нашему вопросу.
Конечно же, наиболее полезными для нас были письма к друзьям Станкевича, к тем, кто состоял в кружке - Красову, Бакунину, Белинскому, Ефремову, Грановскому, Боткину и, безусловно, наиболее важному из них всех - Неверову.
Книга имеет удобный алфавитный и хронологический указатель.
Третьим моим источником стала статья К. Аксакова Воспоминания студенства 1832-1835 годов, в книге Русское общество 30-х годов XIX века. Люди и идеи. Мемуары современников, изданная в Москве, в 1989 году.
Статья К. Аксакова посвящена его времени его ученичества в московском университете. Сам Аксаков являлся членом кружка Станкевича, поэтому не мог в своих воспоминаниях обойти свое пребывание там. Много страниц посвящено кружку Станкевича на страницах его мемуаров, личности Станкевича и членов кружка в целом.