
- •Педагогическое общество России Москва 2002
- •Содержание
- •Глава I. Воспитание как педагогическое явление
- •Вопросы для самопроверки и размышления Рекомендуемая литература
- •Глава II. Теоретические основы воспитания
- •Глава I Воспитание как педагогическое явление
- •1.1. Воспитание: сущность, назначение, современные идеи
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Воспитание, его специфика и характерные особенности
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Ребенок, дети, детство. Школьник в воспитательном процессе
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Школьный педагог как субъект воспитания
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Педагогическая наука и практика воспитания в современной школе
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Глава II Теоретические основы воспитания
- •Движущие силы и логика воспитательного процесса
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Закономерности и принципы воспитания
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Цель и задачи воспитания; стратегия и тактика его организации
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуеиая литература
- •Сопротивление воспитанию»: его суть, проявления, способы преодоления
- •Критические ситуации развития и воспитания
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Глава III Воспитывающая среда и ее развитие
- •Социокультурная среда воспитания и современные реалии детства
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Семья как фактор воспитания
- •Вопросы для самопроверки и размышления:
- •Рекомендуемая литература
- •Ученический коллектив: методика его создания и развития
- •Формы взаимодействия ученических и педагогических коллективов
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Детское движение; современные детско-юношеские организации
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Неформальные объединения детей и молодежи; взаимодействие с ними в процессе целенаправленного воспитания
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Глава IV Содержание воспитания в современной школе.
- •Проблема содержания воспитания в современной теории и современной практике
- •Вопросы для размышления самопроверки и размышления.
- •Рекомендуемая литература
- •Воспитывающая деятельность: назначение, сущность, содержание, основы методики
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Стимулирование здорового образа жизни педагога и воспитанников как основа воспитания
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Воспитание учащихся в процессе обучения
- •Воспитание через методику обучения
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Воспитывающий характер системы дополнительного образования
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Воспитательная работа классного руководителя
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Глава V Основы методики воспитания
- •Педагогическая поддержка — основа воспитательной позиции школьного педагога
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Методы воспитания
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Воспитательные средства
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Приемы и педагогическая техника воздействий в процессе воспитания.
- •Воспитательные отношения, их типология
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Современные технологии воспитания
- •Понятие педагогической технологии
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Глава VI Организация воспитательного процесса в школе
- •Школа как воспитательная система
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Основы методики изучения воспитательного процесса
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Методика и техника планирования воспитательной работы
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Личностно-ориентированная коллективная творческая деятельность и ее организация
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Создание и развитие ученического самоуправления
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Развитие индивидуальности и самоактуализация личности в воспитательном процессе
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Организационные формы воспитания
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Воспитательная работа с родителями учащихся
- •Вопросы для самопроверки и размышления
- •Рекомендуемая литература
- •Вместо заключения
- •Методические материалы для самостоятельной работы
- •4. Литература для организации тренингов и практикумов
Вопросы для самопроверки и размышления
Классный руководитель как организатор учебно-востпитательного процесса в школе.
Психолого-педагогические основы отношений классного руководителя и учащихся. Динамика возрастного развития этих отношений.
Классный руководитель как лидер детского (подросткового объединения — класса.
Позиция классного руководителя в «трудном» классе, классный руководитель и малый педагогический коллектив как коллектив единомышленников.
Рекомендуемая литература
Реан О.С, Иванов А.В. Содержание деятельности и опыт и освобожденного классного руководителя. Методические рекомендации. М., 1992.
Монро М. Как стать руководителем. Это может каждый. Киев,2000
Настольная книга классного руководителя / Сост. Л.Д. ГуткинаМ., 2000.
Поляков С.Д. Деятельность классного воспитателя. Памятки, упражнения, опыт. Ульяновск, 1996. Вып. 3
Психологические аспекты деятельности классного рукововодителя Сост. В.Н. Петрушин. М., 1996.
Рожков М.И. Классному руководителю. М., 2001.
Иванова Н.Л. Школьный класс. Серия «Педагогика и пси-■я». М.: Знание, 1988.
Селиванова В.П. Классный руководитель в современной школе.М2000
Сергеea В.П. Классный руководитель: планирование и организация работы от А до Я. М., 2001. Ч1
Сергева В.П. Рабочая тетрадь классного руководителя. М.,2001
Степанов Е.'Н. и др. Воспитательная система класса. Методическое пособие. М., 1998.
Шилина З.М. Классный руководитель: искусство воспитания.М1997
Щуркова Н.Е. Вы стали классным руководителем. М., 1986.
Щуркова Н.Е. Классное руководство: теория, методика, технология.М., 1999.
Глава V Основы методики воспитания
Господи! Дай мне силы изменить! что я могу изменить. Господи! Дай мне мужества вынес что я не в силах изменить. Господи! Дай мне мудрости не перепутать первое со вторым.
Молитва Л (в переводе Батюшкова)
Педагогическая поддержка — основа воспитательной позиции школьного педагога
Моя душа пошла в раздрай,
Не все поступки нравятся.
Ведь, чтоб попасть мне в школьный
С собою надо справиться.
(В. Л. Шаблин о своем внуке-подростке
Воспитание — это помощь ребенку в развитии его потенциальных возможнее!
Э. Фромм
ВОСПИТАНИЕ
И ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ
РАБОТА
Необходимость специальной воспитательной работы диктуется современными запросами общества. Слоя нередко драматически переплевывается в современной реальности различные типы личности от разносторонне, гармонически развитой, творческой, думающей, гуманной до уродливо приспособленной только лишь к потребительской функции, часто подверженной предрассудкам и суевериям, нередко патологически агрессивной, с девиантным поведением.
По мнению Д. Локка, «...девять десятых тех люде, с которыми мы встречаемся, являются тем, что они есть добрыми и злыми, - полезными и бесполезными — благодаря своему воспитанию. Именно оно и создает большие различия между людьми».
Одним из вариантов воспитания (в узком смысле слова) является внеклассная воспитательная работа в школе( педагогике относительно ее употребляется термин «воспитание в узком смысле слова»). Пожалуй, это единственная
регментированная сфера воспитания, через которую проходят практически все дети: место ее функционирования — государственное учреждение; следовательно, общее государство так или иначе регламентирует цель, за содержание, методику этого воспитательного учреждения и деятельность школьных педагогов, имеющих определенные правовые, административные обязанности.
Когда мы говорим «внеурочная (внеклассная, внешкольная деятельность», мы имеем в виду деятельность школьника ее субъекта (ибо он — живой человек, и его существование происходит в определенных сферах деятельности, самостоятельно им выбранных или приобретенных в других сферах воспитания); когда же мы употребляем термин «воспитательная работа», то имеем в виду целенаправленную деятельность субъекта воспитания, т.е. любого школьника, педагога: учителя — если речь идет о внеклассной работе по предмету; классного руководителя — воспитателя
определенного класса; куратора — педагога, курирующего несколько классов; воспитателя группы продленного дня; руководителя кружка, секции, клуба в системе дополнительного образования; даже школьного врача, призванного
осуществлять элементарное медицинское и гигиеническое просвещение (и воспитание) школьников...
Необходимо учитывать важную для современной гуманистической парадигмы воспитания новую позицию воспитания в педагогическом процессе: в основу отношений воспитателя и воспитанников должно быть положено «общение-диалог, общение-обсуждение, общение — совместное прояснение смыслов»*. Эта позиция не из легких тем более, когда у многих педагогов современной школы это переход от субъектно-объектных, монологических и функциональных отношений в процессе воспитания.
ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПОДДЕРЖКА КАК ОСНОВА ВОСПИТАНИЯ
Растущий человек имеет потребность в защищенности и заботе. В более старшем возрасте — потребность в дружеской поддержке, включенности в некоторое сообщество.
Одной из основных идей гуманистической парадигмы воспитания является идея о том, что основой воспитательной позиции педагога является позиция психолого- педагогической поддержки воспитанника.
Замечательный педагог-гуманист, наш современник О.С. Газман связывал педагогическую поддержку посредственно с индивидуально-личностным подход воспитании, ядром ее называл решение насущных проблем ребенка (подростка).
Трудно ли быть ребенком? А подростком? Кто из в взрослых — педагогов, родителей, бабушек и дедушек, просто окружающих ребенка взрослых — задает себе вопрос. Некоторые удивятся: «счастливая, счастливая невозвратимая пора детства» (Л.Н. Толстой). Но есть и такое: «трудное взросление», «тяжелая работа роста», «трудный возраст»...
Мы спросили детей о том, какие трудности они испытывают в жизни. И получили ответы у маленьких: «с днем в детском саду», «ходить в детский сад», «съедать все за столом», «не бояться темноты», «научиться читать»; «убирать игрушки», «победить Витьку-драчуна», «болеть и лечиться», «залезть на крышу сарая, куда залезают друзья», «не плакать, когда мне больно или я чего-нибудь боюсь», «решать задачки по математике», «читать громко и выразительно», «писать чисто и красиво»... старшеклассников — еще сложнее их проблемы: «учиться хорошо по всем предметам», «отношения с родителями», «преодолеть свою застенчивость», «ссоры и развод родителей», «рано вставать», «хроническая усталое) недосыпание», «отсутствие друзей», «не с кем поделиться самым сокровенным», «достать денег на карманные расходы», «поступить в институт без блата и больших денег( меня ни того ни другого нет)», «отношения с товарищами по классу», «безответная любовь», «отношения с учителями», «несправедливости в школе», «одиночество еще многое-многое другое.
Выходит не так уж беззаботно счастливое и безмятное детство. И мы, взрослые, находясь рядом, интуитивно ли, сознательно ли помогаем детям в их трудной заботе роста и взросления. Они маленькие ростом и слабые: не могут дотянуться, долезть, увидеть... Мы помогаем.
Они многого не знают — и ошибаются, удивляются, стараются понять, изводят всех своими «почему?». Мы объясняем и рассказываем, читаем им.., раздвигая горизонты познания. Они многого не умеют: держать ложку, убирать постель, кататься на лыжах, конструировать, рисовать, читать, найти друзей, строить отношения с людьми. Мы по мере возможностей стараемся научить. Они беззащитны: перед болезнью, детскими страхами, обижающими старшими, произволом некоторых учителей, опасностями улицы... Мы стараемся защитить. Они нуждаются в любви и ласке — мы их любим. И чем в большей степени мы удовлетворяем потребности растущего ребенка (подростка) в его «надобностях», чем более умело и тактично помогаем в решении его проблем, тем благотворнее он развивается — растет, хорошеет, умнеет, все делает, становится нравственнее, красивее...
Если этого нет, то возникают многочисленные детские (а скорее, «недетские») проблемы: детская тревожность и страхи, отставание в развитии, детские болезни, ориентированность в окружающей среде (дома, в школе, улице), вредные привычки, уход из дома — сначала и ненадолго и недалеко, а потом безнадзорность и бродяжничество, уход из школы и беспризорность, девиантное поведение и даже детский суицид... Кто-то сможет возразить: зачем запугивать, сгущать? Но хочется в ответ сказать, что всегда большое (и хорошее, и плохое) начинается с малого.
Вот они, главные истины эти:
Поздно заметили...
Поздно учли...
Нет, не рождаются трудными дети,
Просто им вовремя не помогли.
Из размышлений учителя-воспитателя
Сегодняшняя педагогика подошла вплотную к разгадке успешности-неуспешности наших воспитательных усилий. В недрах многовековых идей свободного воспитания и гуманистической педагогики, ориентирующихся на личность ребенка, родилась идея педагогической поддержки растущего человека.
ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПОДДЕРЖКА: ПОНЯТИЕ И СУЩНОСТЬ
В «Толковом словаре» С. И Ожегова читаем: «Поддержка –помощь, содействие». Происходит от глагола «поддержать», имеющего несколько значений: «1) придержав, не дать упасть; 2) оказать помощь, содействие; 3) выразив согласие, одобрив, выступить в защиту кого нибудь; 4) не дать прекратиться, нарушиться чему-нибудь».
Если перенести эти значения в сферу воспитательную, то получается, что педагогическая поддержка — бытующее, увы, в некоторых воспитательных практиках пресловутое «формирование личности», «управление воспитанием», «педагогическое воздействие (даже позитивное)», «воспитание послушания и покорности», «корректировка развития и воспитания»... Это естественно СО-действия, СО-дружества, СО-трудничества взрослого и ребенка (подростка) в решении его проблем.
Педагогическая поддержка — это такая организация воспитания, которая полностью основывается на обращении к внутренним силам и способностям ребенка ростка) и его САМО процессом, проявляемым в действий. Их великое множество: САМОпознание, САМОнаблюдение, САМОлюбие, САМОвнушение, САМОпожертвование, САМОкритика, САМОпрогноз, САМОанализ, САМОорганизация, САМОуправление, САМОдеятельность, САМОразвитие, САМОреализация, САМОдостаточность, САМОвоспитание, САМОактуализация...
Педагогическая поддержка предполагает полный отказ от авторитарной педагогики воздействия с опорой на назидания, наказание, понуждение, прямое принуждение, терпимость к недостаткам и ошибкам, внушение, публичные проработки, выдвижение ограничивающих односторонних условий, вызов родителей, манипулирование мнения друзей ребенка и общественным мнением, требование слушания и беспрекословного повиновения, использовать информации в своих интересах, нетерпение к инакоммыслию, разные ухищрения в попытках некорректными средствами что-то выведать о поступках ребенка или подростка (ябедничество, доносы, чтение записок и дневников).
Известно, что эти воздействия приводят к отчуждению детей, замыканию их в своих проблемах, «Смысловому барьеру», «аффекту неадекватности»; у них возникают нервные эмоции к школе и дому, вообще ко всему окружающему, вплоть до ненависти и желания навредить, педагогическая поддержка особенно необходима, когда прийти на помощь ребенку или подростку, незащищенному и ранимому, в критических ситуациях. Это физическая либо моральная защита его от неблагоприятных реальных условий или психологического стресса, это создание условий для его самостоятельного противостояния злу.
Это по утверждению О.С. Газмана — предупреждающая и оперативная помощь в развитии и содействии саморазвитию ребенка, которые направлены на решение его индивидуальных проблем, связанных со здоровьем, продвижением в обучении, коммуникацией и жизненным самоопределением. Обратим внимание на четыре группы насущных проблем ребенка (подростка): не они ли так красочно поставлены в нашем далеко не полном перечне «боязней и трудностей растущего человека? Именно они.
УСЛОВИЯ УСПЕШНОСТИ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ПОДДЕРЖКИ
Очень важный вопрос в методике педагогической поддержки о том, как создать в школе и дома необходимые условия ее реализации. В журнале «Классный руководитель» (1999, № 6) причина известная мудрость, имеющая прямое отношение к нашим размышлениям:
Если ребенок растет в терпимости, он учится принимать других.
Если ребенка подбадривают, он учится быть благодарным
Если ребенок растет в честности, он учится быть справедливым.
Если ребенок растет в безопасности, он учится верить в людей.
Если ребенка постоянно критикуют, он учится ненавидеть
Если ребенок растет во вражде, он учится агрессивности.
Если ребенка высмеивают, он становится замкнутым.
Если ребенок растет в упреках, он учится жить с чувством вины.
В воспитании, инструментованном как педагогическая поддержка, очень важны атмосфера межличностных отношений, стиль и тон общения, палитра ценностных ориентаций, психологический климат... Но главное — ребенок должен жить и развиваться в «пространстве ЛЮБВИ». И это пространство имеет как бы две стороны одной медали. Одна в том, чтобы:
«Любили тебя без особых причин:
За то, что ты внук;
За то, что ты сын,
За то, что малыш,
За то, что растешь,
За то, что на маму и папу похож...»
В. Берестов
Такую любовь он чувствует дома, нередко и в школе. Но есть и вторая сторона. О ней хорошо сказано у Э. Фомма: «Человек обладает способностью любить, и если не может найти применения своей способности любовь он способен ненавидеть, проявляя агрессию и жестоко. Этим средством он руководствуется как бегством от собственной душевной боли». Значит, надо дать растущему человеку шанс проявить любовь — к маме и папе, к сестренкам-братишкам, к педагогам и сверстникам ,к вещам, книгам, растениям, животным, абстрактным этическим, эстетическим, правовым... категориям.
В современной гуманистической педагогике сформулированы необходимые нормы поддержки*, которые должны быть заложены в профессиональной позиции воспитателя:
Любовь к ребенку и, как следствие, безусловное принятие его как личности и индивидуальности; душевная теплота, отзывчивость, умение видеть и слышать, сопереживание, милосердие, терпимость и терпение, умение прощать.
Приверженность диалоговым формам общения с детьми, умение с ними говорить по-товарищески, без «сюсюканья» и без панибратства, умение слушать, слышать и услышать.
Уважение достоинства и доверие, вера в предназначения каждого ребенка.
Ожидание успеха в решении проблемы, готовность оказать содействие и прямую помощь при решении проблемы.
Признание права на свободу поступка, выбора, самовыражения; признание воли ребенка и его права на собственное волеизъявление (право на «хочу» и «не У»).
Поощрение и одобрение самостоятельности, независимости и уверенности в его сильных сторонах, стимулирование самоанализа.
Умение быть ему товарищем, готовность и способность быть на его стороне (выступая в качестве символического защитника и адвоката), готовность ничего не требовать взамен.
Собственный самоанализ, постоянный самоконтроль способность изменить позицию и самооценку, тогда из уст воспитывающих педагогов и родителей, окружающих взрослых и детей вместо приказаний, требований, запретов, одергиваний, угроз (чаще с тормозящей частицей «НЕ»), требования послушания и беспрекословного подчинения, внушения, наказания, морального давления, унижающего достоинство растущего ребенка, высмеивания... ребенок или подросток (особенно постоянно слышит:
Ты же у меня умница — справишься!
Подумай — и получится, а нет — подумаем вместе и что-нибудь да придумаем!.,
Не волнуйся, это мелочи жизни! И у меня в детстве так было! Но теперь-то ты видишь — все в порядке!
Ну и молодец! Это преодоление себя стоит многого!
Ты, конечно, можешь поступать по-своему, но мне кажется..
Человек всегда стоит перед выбором. Умный человек всегда выбирает то, что приносит пользу людям и ему самому.
Каждому человеку свойственно ошибаться, но главное в том, как он выходит из ошибок. Я уверен(а), и ты выйдешь из этой ситуации достойной.
Я тебе доверяю!
Петр I говаривал: «Юность — прекрасная пора, но умело ей пользоваться». Подумай, что это значит.
Гуманная педагогика, опирающаяся на принципы свободного воспитания, видит в поддержке ключ к построению глубокого общения, постоянным душевным контактам, доверительности и надежности, создания условий для решения проблем ребенка им самим и именно в момент, когда это для него жизненно важно. Приведем примеры.
...1944 год. Далекая забайкальская деревушка. Сюда их голодного и холодного города приезжает мать с тремя детьми, чтобы выжить. Отец, как у многих, на фронте. Семья бедствует. 1 сентября на девятом (!) году Николка пошел в школу: мать сшила ему штаны из белой холстины (уж какая нашлась!). Мальчишки дразнили и смеялись. Хотелось убежать домой и больше никогда сюда не приходить. Но положение спасла учительница. Категорично и строго приказала мальчишкам прекратить смешки. А Николе — потихонечку, на ушко: «Не горюй! Скажи маме, пусть вскипятит штаны в луковой чешуе и все будет в порядке. Без учебы нельзя». На всю жизнь запомнил человек урок доброты, справедливости, жизненной мудрости.
...В подростковом возрасте покладистый и ласковый ранее Глеб А. стал «вдруг» дерзким, задиристым, залихватски грубым и неуживчивым. Не вызывал симпатий учителей, повергал в страдания родителей, сверстники в основном, игнорировали его. Разгадка пришла неожиданно, когда одна из учительниц в сердцах вспылила: «Да что же ты, такой маленький, а сколько в тебе злобы! На десятерых атлетов хватит!» Неожиданно для всех Глеб расплакался. Рыдал долго, навзрыд, горько и жалобно. Присутствовавший при этом учитель физкультуры, обняв помужски за плечи, отвел парня в сторону: «Я понял ты страдаешь из-за своего маленького роста. Так знай: парни растут до 25 лет. Одни вырастают раньше, другие позже. Ты скоро будешь выше всех в классе. Я знаю такой тип мужчин: не растут — не растут, а потом вымахивая с коломенскую версту. Я вот тоже таким был в твоем возрасте. Гномиком звали. Знаешь, как мучился. Но потом один умный человек научил: «Ты, говорит, спортом займись». Вот и занялся. Так что через год мама с папой не узнавали — таким гигантом стал. Вот и ты сделай то же не пожалеешь!»
В обоих случаях воспитательное воздействие выступает как импульс к определенным взглядам, действиям, оценкам окружающей действительности, самого ребенка. Аналогичная позиция выражена в «пяти глаголах» учителя-новатора Е.Н.Ильина: «Любить, понимать, принимать, сострадать, помогать».
ПОЗИЦИЯ ВОСПИТАННИКА
Полагаться на собственное «Я сам...» (ем, мою руки и уши, делаю зарядку, тренирую волю, умею распределить время, решить трудную задачу, отстоять свое мнение...)*.
Учиться думать. Не только над решением школьных задач, но и над решением житейско-обыденных ситуаций, коллизий, совершенными ошибками, своим поведением и жизненной позицией...
Учиться выбирать. Не только кашу и суп, сладости и развлечения, друзей и любимых, предпочитаемые учебные предметы и занятия на досуге. Но и выбирать и отдавать предпочтение жизненным ценностям, оцениваемым с позиций ИСТИНЫ, ДОБРА, КРАСОТЫ. Учить отдавать предпочтение высокому и противостоять злу, различать добро и зло, правильно формировать свою жизненную позицию. У Омара Хайяма есть совет:
Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало.
Два важных правила запомни для начала:
Ты лучше голодай, чем что попало есть,
И лучше будь один, чем вместе с кем попало.
*Можно воспользоваться перечнем «Я сам...», данным в книге Г.К. Селевко «Руководство по организации самовоспитания школьников». М., 1999.
Учиться психолого-педагогичесой рефлексии собственного развития.
Очень часто возникает вопрос: а где искать критерий правильности? Красоты? Истинности? Добра? Действительно, где? Ответ очень прост. Он естественно сложился во всех древних и современных этико-педагогических теориях и практиках. Основным критерием педагогической поддержки пусть будет наш постоянный внутренние вопрос к себе: «Хотим ли мы сами такого же именно действия и реакции по отношению к себе?» И еще. Как правило, критерием оценки является открытость педагога исповедующего высокие нравственные принципы. Только тогда можно ожидать открытости от детей.
ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ
ТАКТ КАК УСЛОВИЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ
ПОДДЕРЖКИ
«...Я понимаю, что я единственный ребенок у них (родителей) и они любят меня и оберегают. Но надо же в меру! Мне было приятно, когда они перестали провожать меня на курсы».
«...Гулять я не пошла (а там встреча с любимым мальчиком), так как мама решила проверить у меня уроки и я ничего еще не делала вообще. Я лучше просижу до дома, чем она будет проверять у меня домашние задание. Когда она собирается делать это, я взбунтовываюсь ненавижу это. НЕ-НА-ВИ-ЖУ».
Подобное нередко встречается и в школе.
Порой, изощренные приемы авторитарной педагогики родителей и педагогов выдаются за поддержку: выдвигаются жесткие требования и угрозы тихим спокойным голосом; вроде бы разумные советы требуют неукоснительного выполнения; унижающие достоинство ребенка (подростка) шутки, юмор, сарказм, высмеивания; вульгарное использование выражений из подросткового жаргона, неумелая трактовка явлений подростковой субкультуры (моделей одежды, музыки, форм поведения, суждения об окружающих жизненных явлениях).
А напоследок хочется привести мудрое стихотворение Тагора, который, разумеется, не подозревая, дал пресное описание ошибок педагогов и родителей, озабоченных педагогической поддержкой детей, которых воспитывают в любви.
Отчего погас светильник?
Я заслонил его своим плащом,
Чтобы спасти его от ветра;
вот отчего погас светильник.
Отчего завял цветок?
Я прижал его к сердцу
С мучительной любовью; .
вот отчего завял цветок.
им для себя; вот от его высох ручей.
Отчего лопнула струна арфы?
Я пытался исторгнуть из нее звук,
Который ей был не по силам,
вот отчего лопнула струна арфы.
Воистину мудр совет «Не навреди!», оказывая педагогическю поддержку любимому растущему человеку, нелюбимому.