2.2 Функционирование рэп-сленга в современных сми

При проведении анализа внимание в основном было уделено популярным массовым СМИ, таким, как газеты «Комсомольская правда», «Московский комсомолец» и молодежный онлайн-журнал «Vice», т.к. именно в них употребление сленга наиболее частотно и оправданно. Консервативные и элитарные СМИ значительно реже используют сленговые единицы и выражения в связи со спецификой своего формата и информационной политики.

Для удобства анализа реализации сленга рэперов в медийных жанрах, примеры употребления сленговых единиц в СМИ будут рассмотрены по группам в порядке вышеуказанной рубрикации (см. стр. 47).

В категории «Характеристики индивида: внешность, возраст, физические и профессиональные характеристики, характеристики интеллекта, а также наименования мужчин, женщин и объединений» наиболее часто встречаются такие сленгизмы, как гангстер, эмси, рэпер, диджей, битмейкер, лузер, чикса. Они употребляются в основном в материалах, связанных с рэп- музыкой. Чаще всего лексика этой подгруппы встречается:

− в репортажах с концертов и фестивалей: «Вся хип-хоп и r'n'b туса Phlatline в полном составе. Любимые и знакомые мс на сцене аквапарка: ST, Nel и L'One Marselle»⁹⁵; «Битмейкер Слава выбежал на сцену с криками: «Кто здесь фанаты группы «Кино»?» - и устроил легкую разминку для пришедших»⁹⁶; «Популярная парочка диджеев Vengerov&Fedoroff составили специальный сет для поклонников альтернативы»⁹⁷; «На прошедших выходных в одном из ночных клубов Владивостока состоялось событие, которого с нетерпением ждали рэперы Владивостока. Отшумел рэп- баттл «Битва за конверт-3»⁹⁸; «А за битвой МС и фристайлеров следили строгие судьи, рэперы, достигнувшие определенных высот в творчестве»⁹⁹; «Фейсер еще издалека отмечает тех, кому без проблем открыты двери в ночной клуб»¹⁰⁰.

− в интервью: «А хейтеры у тебя есть? − Да их миллион!»¹⁰¹; «А если срочно нужны деньги? Не будешь же ты записываться в очередь из 200 человек – придёшь к барыге и все ок!»¹⁰²; «На улице я вижу человека и сразу понимаю, коп он или нет. А с «Прокоповичем» можно так обломаться, что потом пару лет точно на улицу не выйдешь»¹⁰³.

− в рецензиях на музыкальные альбомы, фильмы и видеоклипы: «Конечно, карты, деньги и сексуальные чиксы. Всё заправлено дорогим шампанским «Вдова Клико»¹⁰⁴; «На обложке диска - гора таблеток, из которых выложен портрет рэпера»¹⁰⁵; «В песне «Beautiful» (единственном треке на альбоме, в котором рэпер предстает и в роли битмейкера, остальные биты спродюсированы Др.Дре) он чуть ли не слезы вышибает, называя себя плачущим клоуном»¹⁰⁶; «Фильм культового режиссера пристально рассматривает жизнь двух хастлеров (гомосексуалистов-проститутов) - Майка, страдающего нарколепсией, и Скотта»¹⁰⁷.

Среди прочих, стоит выделить сленгизм гангстер − он часто встречается на страницах газет в криминальных сводках: «Бой в стиле гангстерских московских 90-х или чикагских 30-х произошел глубокой ночью в подмосковных Химках»¹⁰⁸; «Как стало известно «МК», гангстеры устроили засаду у дома, где последнее время жил Думбадзе»¹⁰⁹. Также журналисты употребляют гангстер и в остро-социальных текстах: «В ходе акции, получившей название «точка G», девушки быстро сняли одежду и подняли над головами плакаты, на которых руководители российского газового концерна были названы «гангстерами»¹¹⁰.

Интересен тот факт, что сленгизмы хипстер и лузер чаще всего встречаются в текстах о политике: «Не секрет, что именно блогеры и хипстеры составляли основу митингов за честные выборы, именно они дневали на Болотной и ночевали на Чистых прудах»¹¹¹; «Время обеда, за кухню тут отвечают анархисты и националисты, заботливо режут колбасу и складывают бутерброд для проголодавшегося мальчика-хипстера»¹¹²; «Означает ли это, что нынешний хозяин Елисейского дворца - безнадежный лузер? Вряд ли»¹¹³; «СР» считалась аутсайдером, попавшим в немилость и «похороненным» Кремлем. На лузеров у нас не ставят»¹¹⁴.

Большинство сленгизмов групп «Обращения, приветствия, прощания, устойчивые выражения, восклицания» и «Противоречия, конфликты, состязания», встречаются в СМИ чрезвычайно редко. Исключения составляют никнейм, туса, респект, RIP, трабл, батл и замес: «Никнейм у меня Баста. А Ноггано - это просто проект. Это ширпотреб, фейк в хорошем смысле»¹¹⁵;

«К сожалению, его никнейм  не читаем – всего две вертикальные черточки»¹¹⁶; «Пользователь со схожим никнеймом и с похожим именем в Интернете отмечен в дискуссиях на националистическую тематику»¹¹⁷; «Подопытными кроликами стали песни ДеЦла, Тимати, Сереги, групп «Каста» и «Кровосток». Эмоциональные восклицания типа «йо!» не попали в наше исследование. Мы жаждали смыслов и получили»¹¹⁸; «На других маркерами написано RIP - «покойся с миром»¹¹⁹; «Надо заметить, что доводы сторонников повышения статуса русского языка временами внушали респект»¹²⁰; «В особом респекте у планктона Куба - сезон скидок, да и за океаном доблестному руководству в разы сложнее тебя достать»¹²¹. При этом, респект в СМИ является заменителем слова «уважение», и не является именно словесным жестом, как это принято у рэперов. То есть, в СМИ значение сленговых единиц претерпевает определенную трансформацию.

Журналисты иногда не совсем уместно используют сленгизм батл в материалах о детских праздниках: «Одним из первых мероприятий Дня Грифона станет стихотворный батл «Ямб VS Хорей»¹²²; «Главная из них − «Best Hip-Hop Dans» − выявит лучших исполнителей в батле среди детей до 10 лет и подростков до 16 лет и старше»¹²³. Батлятся и, соответственно, используют в своей речи этот сленгизм, образованный от английского слова «battle» − битва, обычно юноши и девушки более старшего возраста, при этом важен момент явной состязательности, не столь характерной для детей. Также, неуместно использование батла при наименовании спортивных состязаний, далеких от сферы искусств: «25 сентября в Мурманске пройдет осенний батл (поединок) турникменов»¹²⁴.

Сленгизм замес используется в различных вариациях. Он может обозначать как спонтанную драку: «Под «замес» попала и женщина, снимавшая «разборки» на видеокамеру мобильного телефона»¹²⁵, так и заранее оговоренную силовую акцию: «Помнится, очень мощный замес был с фанатами из Екатеринбурга, в общей сложности около двухсот фанатов тогда было задействовано с той и другой стороны»¹²⁶.

Категория «Сленгизмы оценки», напротив, представлена в СМИ достаточно широко: «Амир отлично отборолся, просто «выстрелил» своим выступлением»¹²⁷; «Правда, у них там какая-то лайт-версия: тоннель неглубоко залегает, часть линий проходит по поверхности»¹²⁸; «В актуальной электронной интерпретации это способно прокачать публику самого глобального формата и лишний раз доказать, что настоящая музыка не признает границ»¹²⁹; «Зато с налету, прокачав толпу крепким танцевальным «Uprising», завоевали сердца пришедших и зарядили их позитивными вибрациями, несмотря на свою отчаянную плакучесть»¹³⁰; «Руководству военного ведомства, так любящему учить финансовой дисциплине своих подрядчиков из ОПК, указывают на всевозможные «косяки»¹³¹; «Насколько нам известно, большую часть партий сейчас пытаются зарегистрировать разные политтехнологи. Это не партии, а фейки»¹³².

Глагол косячить, образованный от сленгизма косяк, означает «допускать промах, просчитываться, ошибаться, недобросовестно выполнять работу». Однозначно определить этимологию этого слова непросто: с одной стороны, в русской речи уже очень давно существует выражение «сделать наперекосяк»; с другой, «косой» означает «неправильный, кривой»; с третьей, «косой взгляд» всегда считался признаком недоверия, враждебности, выражения неудовольствия. Объединив этот языковой опыт, образовался новый сленгизм, который активно используется в неформальном общении. Другие значения этого слова, связанные с наркотиками, вторичны. Изначально косяк не имеет к ним отношения. В большинстве случаев глагол косячить используют, говоря о работе. Однако, он также уместен и в других сферах. Подобным способом (косяк- косячить- накосячить) образуется в русском языке и другая, синонимичная словообразовательная цепочка: портак- портачить- напортачить.

Сленгизмы кайфовый, фишка, лажа, понт и беспонтовый особо полюбились как журналистам, так и медиаперсонам и популярным артистам, у которых часто берут интервью: «Но здоровый образ жизни меня угнетает: нужно постоянно думать, что ешь, сколько спишь. Мне это совершенно не в кайф»¹³³; «Там точно так же человек может включить Интернет, и, если у него есть время, всё почитать. А наши фишечки могут подтолкнуть к изучению таких вещей»¹³⁴; «Мы также предложили им собственную «фишку»: расположить на первых этажах барельефы обитателей Спортивной»¹³⁵; «Единственной «фишкой» городской администрации в этом году стал марш 336-й отдельной гвардейской бригады морской пехоты Балтийского флота»¹³⁶; «В зале - классический для рэп- концертов «кач» с поднятыми вверх руками»¹³⁷; «И я не бросался из окна, как пишут некоторые, это всё лажа»¹³⁸; «Появился синтезатор беспонтовый, «Ямаха», стал понемногу рэперов перечитывать, децлов всяких»¹³⁹.

В «Словаре Большого города» Б.Осипова понт трактуется как «Напускная заносчивость, высокомерие, хвастовство». А Словарь молодежного сленга уточняет, что понт связан с обманом − это хитрость, уловка, с целью создать видимость чего-либо. Со словом понт образовалось огромное количество словосочетаний. Взять на понт – действовать обманом, хитростью, понты кидать – выпендриваться перед кем-либо, дешевые понты – высокомерие, не имеющее под собой оснований, «без понта» − синоним выражения без мазы, то есть бесполезно, безнадежно. Не менее популярно и наречие беспонтово, а также многочисленные глаголы – понтоваться, понтануть, понтиться и понтить. Отдельно выделим глагол «понтировать», который в словаре молодежного сленга Т.Г. Никитиной, он означает «обманывать, хитрить». Этот глагол раскрывает корни жаргонизма понт. Понтером называли человека, который в азартных играх играл против банка. Соответственно, понтировать означает «играть как понтёр».

Иную версию происхождения слова понт дает автор «Словаря русского арго» Владимир Елистратов: современный понт пришел из уголовного жаргона. Понтом называли жертву шулера, воровской прием, отвлечение внимания жертвы во время воровства, готовить понта означало искать жертву, бить понт − притворяться невиновным, возмущаться, кричать, отвлекая внимание, крепким понтом называли неопытную жертву, а рваным понтом − того, кто уже был в переделке. Кроме того, глаголы понтировать, понтануть означали «бить, толкать, создавать давку. В воровской жаргоне понт имеет латинские корни. Pons − означает «мост». Родственно ему и слово понтифик. Как уточняет энциклопедия Брокгауза и Эфрона, жрецы, носившие это имя, первоначально должны были наблюдать за ремонтом и постройкой свайного моста в Риме. В религиозном отношении он имел огромное значение. То есть первоначально понт действительно означал высокую миссию, однако при переходе в жаргон подлинное превосходство превратилось в ложное.

Физическую и психическую деятельность сленг в СМИ отражает в полной мере: «Возвращаясь с таких неудачных встреч, мог остановить машину где-нибудь во дворе, чтобы минут на 20 зависнуть с вышедшими подышать свежим воздухом местными жителями»¹⁴⁰; «Рано или поздно вы наверняка лажанёте – перепутаете кнопки, или отвлечётесь на разговор»¹⁴¹; «В те славные времена болельщики ЦСКА могли замутить масштабные акции, как, например, «Кони в дудки не дудят»¹⁴²; «Правда, об этой новости не неделю, а еще с тех пор, как на Первом замутили гениальный проект, а Никита Высоцкий начал писать сценарий, почему-то говорила вся страна»¹⁴³; «Хотя, как показывает практика, наши милиционеры, достав оружие, не начинают с ходу шмалять направо и налево»¹⁴⁴; «Получив козыри в руки, Собчак заинтересовалась деталями - чем, как и когда он будет ее «юзать»¹⁴⁵; «Оказалось, привезенное чилийское сырье для дешевизны бодяжили обычной водопроводной водой»¹⁴⁶; «В свои за сорок мечтает, как мальчишка. Мечтает место своего детства «причесать, восстановить, починить, подклеить»¹⁴⁷.

Сленгизмы этой группы чаще всего встречаются в интервью, причем, не только в ответах респондентов: «Они пропалились, когда пошли переворачивать машины без масок»¹⁴⁸, но и в вопросах журналистов: «Значит ли это, что ты завязываешь с актерской профессией?»¹⁴⁹

Материальный мир представлен в сленгизмах, которые рэперы преимущественно заимствовали из общего сленга: «Нужно только наметить цель, просчитать затраты и выхлоп, разработать план и реализовать его в максимально короткие сроки»¹⁵⁰; «Депутат считает, что место сбора, а лучше две- четыре площадки должны быть в центре города, чтобы не превращаться в «гетто для оппозиционеров»¹⁵¹; «Новый девайс будет использовать дыхание для производства электроэнергии»¹⁵²; «Отсчитывая купюры от увесистой «котлеты» денег, категорично требовал: «Про розу - повторить!»¹⁵³; «Опечатать самоклеющимися стикерами мешки. Расписаться на стыке мешка и стикеров и оклеить всё скотчем»¹⁵⁴; «Расклады бухнуть большой кружки в падике или голд бира и кинуть щипача (таксиста) на 200р, не заплатив, - в порядке вещей»¹⁵⁵; «Что в таком случае делают все злодеи мира? Правильно, они легализуют кэш»¹⁵⁶; «Организаторы все же подсчитали, что рекламный выхлоп меньше ожидаемого, и свернули проект»¹⁵⁷; «Сиди, смотри «Пусть говорят», обсуждай и получай за это свой кэш- вам хорошо, да и нам неплохо»¹⁵⁸.

Достаточно распространены наименования предметов и стилей одежды, например: «Соблюдая партизанскую конспирацию, во время интервью девушки скрывали лица яркими пасамонтанами <…> я решил перестраховаться и раскрасить ответы девушек соответственно цветам балаклав, которые на них были надеты»¹⁵⁹; «Также артист самолично занимался разработкой слоганов для рекламы «шузов»: «Продажа детям до 16 запрещена» или «Завязывай-развязывай»¹⁶⁰; «Теперь молодые люди носят камуфляжные куртки и береты; никакой другой стиль, кроме милитари, здесь не актуален»¹⁶¹.

На примерах из этой группы сленгизмов можно говорить о том, что субстандартная лексика вслед за изменениями в устной речи, трансформируется и эволюционирует и в СМИ, например прайс, ранее означавший лишь сокращение от «прайс-лист», теперь употребляется и в отдельном значении «цена»: «Собирают по всему городу что подешевле, накручивают свою цену, а затем выставляют заказчику такой прайс, что люди в шоке не только от похорон близких»¹⁶².

Без слов пати или тусовка в массовой прессе не обходится практически ни один репортаж на тему молодежных мероприятий или праздников с участием популярных и известных личностей и т.д.: «На одной из рэперских тусовок в Москве Джон повстречался с Нойзом МС, знакомство вылилось в запись совместного трека»¹⁶³; ««Стоит заметить, что, кроме знакомства на афтерпати, Тимати и Снупп Догга связывало участие в озвучивание проекта Люка Бессонна»¹⁶⁴; «Только в Красном Баре тусуются до утра, наслаждаясь обожаемой музыкой»¹⁶⁵; «Ничто, как говорится, не предвещало беды. Обычная «туса» в «Метелице»¹⁶⁶; «Ладно бы, ее прилепили в каком-нибудь крутом супер- мега- ресторане или бутике, где тусуются олигархи»¹⁶⁷. Тусовка как раз можно отнести к тем сленговым единицам, которые прижились в русском языке и на долгое время стали общеупотребительными и популярными в использовании. Существительное тусовка заимствовано из воровского жаргона, оно образовано от глагола «тасовать» − «перемешивать карты». Получается, что «тусовка» − это перемешивание, объединение людей, близких по взглядам, профессии, увлечениям, наклонностям, материальному достатку и т.д. Сейчас слово применяется достаточно широко как в устном неформальном общении, так и в СМИ – «рок-тусовка», «политтусовка» и т.д.

Последние две группы, отдельно выделенные в исследовании, являются самыми крупными не только по количеству актуальных для современной рэп-среды сленговых единиц, но и по частоте использования в средствах массовой информации.

Что касается темы наркотиков, в последнее десятилетие употребление молодежью алкоголя, наркотических и других психоактивных веществ в России превратилось в проблему, представляющую серьезную угрозу здоровью населения, экономике страны, социальной сфере и правопорядку. В современном обществе укоренились многие клише восприятия проблемы наркомании и ее освещения в СМИ. Журналистские материалы по данной теме можно разделить на две группы. «К первой относятся информационные тексты (сообщения об изъятии крупных партий наркотиков, открытии центров реабилитации и пр.), они лежат в основе потока публикаций по этой тематике. Ко второй группе относятся материалы, которые формируют мотивацию и навыки поведения аудитории посредством обращения к чувствам человека»¹⁶⁸. Если учитывать, что материалов второй группы всего около 5%, то найти в них примеры рэп-сленгизмов весьма проблематично. Напротив, в материалах первой группы сленговые слова и выражения встречаются постоянно: «По слухам, в свое время «барыга» крутился в серьезных кругах наркоторговцев, а потом сам подсел на зелье»¹⁶⁹; «Только как его угадаешь, если «дури» в конкретном «канабисе» – будь то «афганка», «чуйка» или «шмаль» – неизвестно сколько»¹⁷⁰; «Ветеринара, продававшего кетамин для кошек и собак, судили как настоящего барыгу»¹⁷¹; «Диспетчер в Стерлитамаке получал смс­ку с адресами, а потом по электронной почте переписывался с наркоманами, желающими прикупить «герыча»¹⁷²; ««На него подсаживаешься еще сильнее, чем на герыч», - говорили мне московские торчки, которым не повезло родиться в Амстердаме»¹⁷³; «Кроме того, как отмечает Евгений Белоносов, на «бульбулятор», который валялся на проезжей части рядом с «Ауди», сотрудники ДПС, несмотря на его неоднократные замечания, не стали обращать никакого внимания»¹⁷⁴.

Цель СМИ при освещении проблемы наркомании −  способствовать возникновению у аудитории отрицательного отношения к наркотикам. Образ жизни без наркотиков должен быть представлен в позитивном свете. Необходимо создавать и поддерживать условия, при которых выбор здорового образа жизни становится привлекательным и доступным. Также, для современной российской журналистики, которая освещают эту тематику, крайне остро стоит вопрос этичности публикуемой информации. Подчас журналисты даже не осознают, какой вред они наносят своим читателям, используя, пуская даже в шутку, терминологию наркотической субкультуры или иллюстрации, содержащие скрытую пропаганду наркопотребления. Неправильное освещение журналистами вопроса наркомании провоцирует пропаганду наркотиков среди молодежи и осложняет борьбу с этой проблемой: «- Стало быть, без «стаффа» трудноватенько музицировать? - Ну под кайфом ты и музыку делаешь кайфовую; для тех, кто умеет и любит кайфовать»¹⁷⁵.

«СМИ могут давать необходимые знания о вреде наркотиков, способствовать формированию установки на здоровый образ жизни и неприятие наркотиков. Но СМИ могут способствовать и обратным процессам. Это особенно важно предусмотреть и предупредить при освещении проблемы наркомании, чтобы не получить не планируемого обратного эффекта (пропаганды наркотических средств)»¹⁷⁶.

Субкультура рэперов всегда была связана с наркотиками, по большей части, с каннабиоидами. Многие рэперы периодически или постоянно употребляют наркотики, их песни рассказывают о процессе приобретения и курения марихуаны, гашиша и т.д., а также о воздействии этих веществ на психику. Вследствие этого слова из наркоманского обихода стали плотно укореняться и даже эволюционировать в сленге рэперов. А такие сленгизмы как, например, джоинт, сплиф, девайс, стаф были заимствованы из английского языка и получили широкое применение именно в рэп- среде.

Тем не менее, «фундаментом» субкультуры рэперов является рэп-музыка. Сленговые единицы самой широкой из представленных групп часто встречаются в различных СМИ. Популярность различных музыкальных направлений способствует тому, что в Интернете, на страницах газет, по телевидению и радио постоянно говорят о музыке, исполнителях, концертах.

При рассмотрении первой группы сленгизмов, «Характеристики индивида: внешность, возраст, физические и профессиональные характеристики, характеристики интеллекта, а также наименования мужчин и женщин», уже были отмечены жанры, в которых сленгизмы встречаются наиболее часто.

Практически ни одно интервью на тему творчества молодежных групп не обходится без употребления сленга семантического поля «музыка»: «Рэп- проект из Сибири за три лонгплея превратился в главный объект ненависти особо впечатлительных категорий граждан»¹⁷⁷; «Участвовать в съемках только из-за «промо» не хочу»¹⁷⁸; «Потом стал увлекаться, на магнитофон что-то записывал, кентов подтягивал, на компьютерах всё сводили – но это всё ни о чём было»¹⁷⁹.

Можно привести наглядный пример − интервью с группой «Наркотики», опубликованном в молодежном журнале «Vice». Весь материал пестрит сленгизмами: «Если их не будет на альбоме, то их никто не будет считать. Всякие там «ипи», синглы – люди думают, что это все как бы «не считается». <…> «Получилась такая колбаса из басов, синтов – и в этой колбасе уже были заготовки для «Молись, Андрей», «Биеннале», «Буллетпруф», «Разочарование года». <…> «Тем более, чувак, ты же не платишь за мою музыку – если бы давал денег на продакшн, то можно было бы чего-то требовать». <…> «Но это реальная восьмибитная музыка – Женя нарезал семплы из своей любимой игры «Kick Master», сыграл в Аблетоне. Тру-восьмибиточка!». <…> «Во-первых, это просто крутые песни, их можно сыграть под гитару, в них есть хуки, люди их запоминают»¹⁸⁰.

И речь идет не только о рэп-группах. Рэперы заимствовали многие сленгизмы из общей музыкальной лексики. Примеры из интервью с ди-джеями, рок-авторами, электронными музыкантами: «Правда, музыканты мои были немного вареные, потому что я-то в гостинице поспала, а они мотались по саунд- чекам»¹⁸¹; «В прошлый раз получилось, что мы всем мега- понравились - но мы этого не ожидали. Нам важно донести свою идею, свой месседж, выступить - и всё. <…> Поэтому мы даём трек, который записан качественно - зачем заставлять людей слушать какую-то чушь?»¹⁸²; «Когда люди отдыхают, им меньше всего хочется, чтобы какой-то гик за вертушками вскрывал им мозг»¹⁸³; «Судьба сжалилась надо мной объявили, что пульт сломался, а без него невозможно запускать минусовки для треков Фоломкина»¹⁸⁴; «Случалось, звукорежиссер перепутает минусовки, свет не так установят - его это очень расстраивало, потому что из таких мелочей складывается мнение об артисте»¹⁸⁵.

Рэперы перенимают и язык фанатов компьютерных игр − так в рэп-сленге появляются левел-ап, скиллы, которые позже употребляют и журналисты, причем, в общественно-политических статьях: «Покупать игру не надо, прилагать усилия – тоже не требуется. Для левел-апа достаточно только прийти. <…> Для соблюдения молчаливых правил приходится осваивать новые скиллы – свистеть, хлопать, топать»¹⁸⁶.

Наглядным примером рецензии на музыкальный рэп- альбом может послужить отзыв на пластинку Eminem − «Relapse» в «Московском Комсомольце»: «После пяти лет молчания самый популярный белый рэпер планеты Эминем совершил решительный камбэк. 19 мая состоялся релиз его пятого номерного альбома «Relapse». Просидев в студии со своим другом и битмейкером Др.Дре целый год, Эминем до последнего тянул с выпуском диска, жонглируя новыми датами релиза. <…> Пластинка у Эминема получилась гигантской - 20 позиций в трек-листе: четыре скита и 16 полноценных треков, один другого любопытнее, с общим временем звучания 73 минуты. <…> С точки зрения музыки альбом шагает в ногу со временем, наряду со стопроцентно качающими битами предлагая слушателю многослойные разностилевые запилы, пускаясь даже в r’n’b и попс»¹⁸⁷.

Репортажи с концертов и молодежных музыкальных фестивалей не обходятся без использования музыкального сленга: «Этот персонаж был привезен в Сочи на пати в олдскул-стиле, которым открывалась SWMC»¹⁸⁸; «Noize MC со своей группой исполнил не менее крутой сет»¹⁸⁹; «Парень, работавший на бэках у Стиви Уандера, наверное, имел право на индивидуальный триумф»¹⁹⁰; «Андрей Хлавнюк и компания исполнили ее в фирменном стиле своей группы − биты, гитара, диджейские скретчи и вокал»¹⁹¹; «Здесь играли первые свои концерты символы андерграунда: Виктор Цой, Борис Гребенщиков, Петр Мамонов, а Сергей Соловьев снимал финальные кадры «Ассы»¹⁹².

Употребление сленговых единиц в данном случае оправдано, так как в большинстве своем семантика сленгизмов добавляет речи экспрессии: «Чувство стиля, чувство собственного достоинства, отличный стафф, магический звук»¹⁹³ − употребление стафф вместо, например «музыка» делает высказывание более «стильным», усиливает положительную оценку; «Послушать и посмотреть на редкую дичь собралась куча любопытствующих, даже те, кому хип-хоп с лакшари- стайлом до большой лампочки»¹⁹⁴ − «хип- хоп с лакшари-стайлом» воспринимается читателем как нечто необычное и непонятное, и это позволяет реципиенту осознать, что большинству это действительно до лампочки, и хочется узнать, что же это за дичь; « <…> для выступления большинству из них не нужен саундчек: включают бит на компьютере - и вперед, читать в микрофон, кто как умеет»¹⁹⁵ − в материале о молодых рэп-исполнителях журналист говорит об отсутствии сложной подготовки для выступлений, и «не нужен саундчек» гармонично вливается в эту концепцию − как бы «не нужно ничего сложного» (такого, как иноязычное и многим не очень понятное саундчек).

Проведённое исследование позволяет говорить о том, что в настоящее время СМИ не только отражают языковую действительность, но и выступают популяризаторами общего сленга. Для этого есть несколько причин.

Во-первых, язык постоянно развивается и совершенствуется, заимствуются новые слова, речь молодёжи, а с нею и речь всего общества становится менее консервативной, видоизменяется, эволюционирует, слова обрастают новыми значениями, расширяется их семантическое поле. СМИ поддерживают эту тенденцию к либерализации языка и уже, по сути, не являются образцом красивой, грамотной, литературной речи, как это было 20 лет назад.

Во-вторых, Интернет, большинство массовых журналов и газет направлены на адекватное восприятие информации большим кругом лиц, что достигается при помощи употребления понятной и привычной лексики, в том числе, сленговой.

В-третьих, многие современные журналисты – это молодые люди, вне зависимости от того, есть у них журналистское (или филологическое) образование или нет, они являются представителями той социальной прослойки, которая применяет в своей речи сленг.

Таким образом, сегодня наблюдается активное использование журналистами общего и специального сленга. Как показало исследование, преобладает использование общего слега, который часто употребляется в заголовках газет и журналов, основном тексте статей, входит в речевой обиход публичных людей: артистов, политиков, общественных деятелей.

Исследование позволяет отметить, что такие журналисты, как Алла Жидкова, Артур Гаспарян, Глеб Лисичкин, которые часто пишут о музыке и молодежной жизни, чаще своих коллег пользуются сленговыми словами и выражениями. Это связано как с тематикой материалов, так и с возрастом самих журналистов, которым в среднем от 20 до 30 лет. (музыкальный критик и журналист Гаспарян − исключение, лишь подтверждающее правило: по внешнему виду невозможно определить, что ему 49 лет).

Использование сленга обусловлено, прежде всего, его высоким стилистическим и экспрессивно- эмоциональным потенциалом. Однако, на основании проведенного исследования, можно сделать вывод о том, что сленг в СМИ в настоящее время еще не до конца раскрывает этот потенциал:

− диапазон используемых в массовых СМИ сленговых слов и выражений, хоть и достаточно широк, в то же время, весьма ограничен.

− сленгизмы используются в большинстве случаев в материалах развлекательного характера.

− иногда сленгизмы используются неоправданно, неуместно или неправильно − это может происходить из-за недостаточной степени их освоения в речи.

На основании изученного материала, можно сделать вывод о том, что сленг рэперов активнее используется в региональной прессе- приведенные примеры являются преимущественно выдержками из материалов региональных версий газет «Московский комсомолец» и «Комсомольская правда».

В основном сленгизмы в СМИ реализуют номинативную и коммуникативно-эмотивную функции:

− используются для описания понятий, не имеющих эквивалентов в русском литературном языке.

− используются в качестве синонимов- для того, чтобы избежать повторов, либо для разнообразия.

− используются в интервью в ответах респондентов, чтобы передать экспрессивность речи говорящего.

Большинство используемых сленгизмов являются заимствованиями из английского языка. При этом можно отметить, что в различных СМИ сленговые единицы употребляются в разной мере и степени. Например, в молодежном лайфстайл-журнале «Vice», который занимается преимущественно вопросами современной молодёжной культуры, публикует проблемные статьи по таким тематикам, как секс, наркотики, насилие, международные и национальные политические и социальные конфликты, и известен достаточно прямолинейным изложением своих взглядов на какие-либо спорные темы, сленг употребляется очень часто и в больших количествах. В «Московском Комсомольце» и «Комсомольской Правде», более массовых и распространенных, но притом более классических и консервативных изданиях (по сравнению с журналом «Vice»), сленг употребляется реже, осторожнее и сдержаннее.

Как показал анализ, сленг рэперов редко используется для создания художественного, комического эффекта или с другими целями. Более того, из непосредственно рэп-сленга в СМИ часто употребляются в основном сленгизмы из семантического поля «музыка». При проведении исследования в печатных СМИ обнаружилось крайне малое количество собственно рэп-сленгизмов, таких, как например хоуми, воцап, свэг. Поэтому можно говорить о том, что рэп культура, с ее особенностями и в частности сленгом, не до конца принята российским обществом. В этом нет ничего удивительного, поскольку «родные» для рэпа сленгизмы появились в США, и в настоящее время в России эта субкультура адаптируется под российский менталитет и, как следствие, под русскую языковую среду. Многие сленговые единицы начали формироваться и распространяться относительно недавно, и требуется время для того, чтобы они вошли в широкое употребление − после этого и журналисты станут использовать их в своих материалах. Учитывая темпы развития, можно прогнозировать, что спустя десятилетие, когда большинство СМИ станут мультимедийными (Интернет-вещание, конвергентная журналистика, новые способы передачи информации), а работать в них будут преимущественно молодые люди, в журналистику придет и огромное количество новых слов, в том числе, сленговых. В любом случае, использование сленга в СМИ – интересный стилистический эксперимент, открывающий новые возможности выражения экспрессии. Активное развитие сленга, расширение круга его носителей, употребление его в устной речи, СМИ и художественной литературе – всё это определяет перспективы его дальнейшего глубокого изучения.

Взаимодействие рэпа и журналистики проявляется во многих специальных средствах массовой информации, прежде всего, в онлайн-СМИ (www.rap.ru, www.hip-hop.ru и т.д.). Серьезным знаком того, что рэп-культура в России действительно развивается, стало открытие в 2011-12 годах сразу двух телеканалов с рэп-музыкой: «A-ONE hip-hop music channel» и спутниковый телеканал «rap.ru».

Среди прочего особо стоит выделить видео выпуски новостей «Rap Info», которые стартовали 3 июня 2011 года в рамках проекта РИА «Новости» «Ты-репортер». Популярные рэп-исполнители Dino MC 47 и ST каждую неделю освещают 3-5 резонансных события в области политики, экономики, культуры и спорта. В случае форс-мажорных событий записываются спецвыпуски. RAP Info является наглядным примером конвергентной журналистики.

Первый выпуск Rap Info был показан Дмитрию Медведеву во время его визита в РИА Новости, приуроченного к празднованию 70-летия агентства. Президенту понравилась идея знакомить общество с последними событиями в стиле рэп. После успеха «пилотного» выпуска (на каналах рэперов и других посторонних сайтах его посмотрело более 200 тысяч человек), передача стала еженедельной.

Вскоре новости в стиле рэп, быстро завоевавшие популярность в Интернете (Всего за несколько недель канал Rap Info в Youtube набрал 26500 подписчиков и почти 6 000 000 просмотров), можно было смотреть по телевизору: с 18 ноября RAP Info стали выходить в эфире музыкального телеканала A-ONE.

Своими рифмами рэперы вернули актуальные темы в общественный дискурс молодежи. «Главная цель проекта RapInfo − обратить внимание молодежи на новости, − говорит исполнительный директор по видеопроизводству Василий Борисов. − Мы проводили специальные исследования, согласно которым молодое поколение в массе своей, к сожалению, информацией интересуется мало. Однако рэп, как формат и как социальное явление, безусловно, привлек внимание этой аудитории. Кроме того, мы вышли с проектом на площадки социальных сетей, а теперь Rap Info появится и на телеканале, где есть молодежная аудитория»¹⁹⁶.

Ведущие программы, знакомые с особенностями российской журналистики политической и социальной сферы, и в частности, со степенью свободы слова и цензурой, призывали людей «читать между строк», используя сленг и художественные средства для того, чтобы завуалировать смысл и посыл высказываний. По словам Dino mc 47, «Концепция проекта заключалась именно в том, чтобы заинтересовать в понятной им форме молодых людей, которые не интересуются вообще ничем, что происходит во власти, политике, государстве, которых волнует только свой узкий круг интересов»¹⁹⁷.

Популярный блогер Рустем Адагамов (drugoi), оценил новый формат подачи информации: «Rap Info» − острые тексты и отлично подобранный видеоряд. Я думаю, что ребята нашли один из тех форматов подачи актуальной информации, который может быть интересен тем, кто уже давно не смотрит телевизор и не читает газет − я про нашу молодежь»¹⁹⁸. Рассматривать «RAP- Info» с точки зрения сленга не имеет смысла, т.к. информация, несмотря на всю нестандартность формата передачи, подается в официальном тоне.

В конце 2011 года ведущие проекта «Rap Info» стали лауреатами премии «Время инноваций-2011». Музыканты Dino MC 47 и ST получили дипломы победителей в номинации «Открытие года».

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Начало XXI века для лингвистической науки характеризуется углубленным изучением новых направлений на различных уровнях. Благодаря формированию разнообразных социальных групп и субкультурных образований, активно распространяются лексические единицы субстандарта. В связи с научно-техническим прогрессом и появлением современных средств коммуникации сленг распространяется чрезвычайно быстро. Он охватывает все слои общества. Этому способствует притягательная сила его экспрессивности и емкости. Сленг являет собой срез речевой культуры и эффективно используется в умеренных количествах в современной литературе, в прозе и поэзии. Появление сленга можно считать характеристикой постоянно развивающегося и динамичного языкового строя, прежде всего, лексического. Именно в сфере сленга наиболее отчетливо проявляется диалектика развития языка. Сленг – это универсалия. Он противопоставляет себя официальной системе, причем не только языковой, но и, например, системе государственного и социального устройства.

Общий сленг, специальный сленг, жаргон и арго принято различать по степени открытости социальных групп, в которых они представлены: арго и жаргон − более закрытые языковые системы, при этом жаргонизмы чаще имеют негативную окраску. В сленге противоборствуют две тенденции – стремление к новациям и традиционализм, интеллектуализация и преднамеренная просторечность. Именно интеллектуализация во многом отличает сленг от других элементов субстандарта, в частности, жаргона, арго и просторечия. Другими важными отличительными чертами сленга являются новизна, оригинальность, образность, емкость и остроумие (ирония). Стоит отметить и очень высокий уровень воздейственности.

Иностранные заимствования, в частности англицизмы, оказывают на молодежный сленг существенное влияние. Калькирование является одним из основных способов образования рэп-сленгизмов. Это связано с распространением иностранных языков, приобщение к западной культуре и широкое распространение компьютерной техники и программного обеспечения, которые базируются на универсальном и доминирующем английском языке. Рэп-культура пришла в Россию из США и ассоциировалась именно с английским языком, большинство используемых сленгизмов являются заимствованиями из английского языка.

Отношение к молодежному сленгу различно, оценки исследователей языка разнятся вплоть до противоположности. Сленг нередко отождествляется с разговорным языком и жаргоном и ставится в оппозицию литературному языку. Следует различать социально обусловленное функционирование сленгизмов и их необоснованное проникновение в литературный язык.

Многими учеными сленг определяется именно как обязательный атрибут различных социальных групп, который оформляет эти общности или субкультуры и выражает их ценности. Рэп-культура получила широкое распространение в современном российском обществе – появились специализированные СМИ, рэп проник в сферу общественной жизни как инструмент отображения социальной позиции активной молодежи. Рэп отчасти принимает на себя часть функций российских СМИ. Так называемые «нулевые» года породили целую плеяду рэп- коллективов и отдельных исполнителей, которые постарались стать «нервом времени», занять нишу «глашатаев поколения», которую некогда с переменным успехом выполнял так называемый «русский рок». Русский рэп и советский рок схожи в своей литературоцентричности, большей ориентации на тексты, нежели чем на музыку, в стремлении бороться с социальной несправедливостью, в открытости и правдивости. Смысл текста в рэпе имеет решающее значение, так как он  изначально формировался как субкультура протеста. Главное в рэпе − ритм слов и текст.

В молодежном сленге находят отражение процессы значительных общественно-политический изменений. В сленге находят отражение различные (чаще негативные) процессы современности. Снятие запретов на обсуждение определенных социальных явлений, появление материалов на ранее «запретные» темы способствуют стремительному ознакомлению широких слоев носителей русского языка с речевым обиходом достаточно замкнутых в социальном отношении групп. Речь молодежи оказывается своеобразным генератором, который приводит в движение разговорно-просторечную стихию.

Арготическое словообразование можно считать словотворчеством, так как мы встречаемся с широким коллективным и широко разнообразным по своим приемам языковым творчеством. Кроме того, сленг рэперов активно заимствует слова из других групповых сленгов.

Сленг очень интенсивно попадает в язык прессы. Вследствие активного использования единиц субстандарта в СМИ и художественной литературе, ориентированной на широкую аудиторию, закрепляется его письменная форма. СМИ – мощный канал распространения субстандарта, потому что они оперативно отражают сегодняшнее состояние языка. Сленгизм может является доминирующим наименованием, находится в смысловом центре фразы, занимает сильную синтаксическую позицию, и это создает впечатление его высокой значимости. Сленг в СМИ может быть представлен по- разному, по мере освоения сленговой лексики, пропадает надобность в выделяющих их графических маркерах: многие сленговые слова понятны широкому кругу говорящих.

У проникновения субстандарта в СМИ есть и негативные стороны: журналисты чрезмерно используют американизмы и макаронизмы, сленгизмы и жаргонизмы. Коммерциализированные средства массовой информации в настоящее время значительно деформируют официальную и культуру и создают определенный образ новой массовой культуры.

Проведённое исследование позволяет говорить о том, что в настоящее время СМИ не только отражают языковую действительность, но и выступают популяризаторами общего сленга. Для этого есть несколько причин.

Во-первых, язык постоянно развивается и совершенствуется, заимствуются новые слова, речь молодёжи, а с нею и речь всего общества становится менее консервативной, видоизменяется, эволюционирует, слова обрастают новыми значениями, расширяется их семантическое поле. СМИ поддерживают эту тенденцию к либерализации языка и уже, по сути, не являются образцом красивой, грамотной, литературной речи, как это было 20 лет назад.

Во-вторых, Интернет, большинство массовых журналов и газет направлены на адекватное восприятие информации большим кругом лиц, что достигается при помощи употребления понятной и привычной лексики, в том числе, сленговой.

В-третьих, многие современные журналисты – это молодые люди, и они являются представителями той социальной прослойки, которая применяет в своей речи сленг.

Взаимодействие рэпа и журналистики проявляется во многих специальных средствах массовой информации, прежде всего, в онлайн-СМИ. Наблюдается активное использование журналистами общего и специального сленга. Как показало исследование, преобладает использование общего слега, который часто употребляется в заголовках газет и журналов, основном тексте статей, входит в речевой обиход публичных людей: артистов, политиков, общественных деятелей. Основные стилистические фигуры сленга, фактически, содержат тот же набор тропов, что и кодифицированный литературный язык, и использование сленга обусловлено, прежде всего, его высоким стилистическим и экспрессивно-эмоциональным потенциалом. Однако сленг в СМИ в настоящее время еще не до конца раскрывает этот потенциал:

− диапазон используемых в массовых СМИ сленговых слов и выражений на данный момент весьма ограничен.

− сленгизмы используются в большинстве случаев в материалах развлекательного характера.

− иногда сленгизмы используются неоправданно, неуместно или неправильно − это может происходить из-за недостаточной степени их освоения в речи.

Сленг рэперов активнее используется в региональной прессе. Рэп-сленгизмы в СМИ употребляются в основном в материалах, связанных с рэп-музыкой и преимущественно реализуют свои базовые функции − номинативную и коммуникативно-эмотивную:

− используются для описания понятий, не имеющих эквивалентов в русском литературном языке.

− используются в качестве синонимов- для того, чтобы избежать повторов, либо для разнообразия.

− используются в интервью в ответах респондентов, чтобы передать экспрессивность речи говорящего.

Как показал анализ, сленг рэперов редко используется для создания художественного, комического эффекта или с другими целями.

Категория оценки является чрезвычайно важной для сленговых единиц, поскольку одной из основных, описанных выше функций сленга, является отражение собственного отношения говорящего к предметам, событиям или явлениям.

За последние годы области жизни, которые охватывает сленг, стали разрабатываться более детально, появляются синонимы и антонимы существующих сленгизмов. В сленговой среде проявляется омонимия слов и градация значений. Многие сленгизмы являются многозначными и могут входить в различные семантические группы. Явление полисемии встречается в представленном словаре примерно в равном количестве в различных категориях. Тем не менее, большинство сленгизмов являются однозначными. Это может быть связано с тем, что сленговые единицы образуются в каждом конкретном случае в основном либо с целью обозначить ранее не существовавшее понятие, либо «зашифровать» или придать колорит уже имеющемуся слову. Полисемия начинает проявляться с вхождением в обиход сленгизма в его первом значении, когда носители языка начинают расширять его семантическое поле или переносить его значение на другие предметы или явления.

Лексические единицы, за счет которых происходит расширение синонимических рядов, в большинстве случаев вызваны желанием говорящих найти более выразительные средства обозначения предметов и явлений действительности, стремлением к новизне и необычности в словоупотреблении, а иногда и просто речевой модой.

При проведении исследования в печатных СМИ обнаружилось крайне малое количество собственно рэп-сленгизмов, поэтому можно говорить о том, что рэп культура, с ее особенностями и в частности сленгом, не до конца принята российским обществом.

В процессе работы были выполнены следующие задачи:

− описание лингвокультурного феномена сленга

− выявление лингвистической природы и специфики функционирования сленга

− указание роли сленга в субкультурном кодировании

− раскрытие социолингвистического потенциала сленга как средства языкового кодирования

− рассмотрение функционирования сленга рэперов в современных российских СМИ

− лексико-семантическая характеристика сленга российских рэп-исполнителей

Популярный российский блогер Рустем Адагамов (drugoi), назвал формат подачи информации в форме рэп «одним из тех форматов подачи актуальной информации, который может быть интересен тем, кто уже давно не смотрит телевизор и не читает газет». Учитывая темпы развития, можно прогнозировать, что спустя десятилетие, когда большинство СМИ станут мультимедийными (Интернет-вещание, конвергентная журналистика, новые способы передачи информации), а работать в них будут преимущественно «продвинутые» люди, в журналистику придет и огромное количество новых слов, в том числе, сленговых. Использование сленга в СМИ – интересный стилистический эксперимент, открывающий новые возможности выражения экспрессии. Эксперимент, который нужно проводить с осторожностью. Активное развитие сленга, расширение круга его носителей, употребление его в устной речи, СМИ и художественной литературе – всё это определяет перспективы его дальнейшего глубокого изучения.

На основе данной работы в дальнейшем более детально могут быть рассмотрены такие вопросы, как создание словаря актуального молодежного сленга и разработка концепции трактовки термина «сленг» (в сфере лингвистики); тема наркотиков в современных СМИ и различие восприятия молодежью и людьми старшего возраста различных СМИ, печатных и аудиовизуальных (в сфере журналистики).

Изучение сленга должно проводиться не только лингвистами, но и психологами, социологами, представителями различных сфер современного общества.

Библиографический список

1. Антрушина Г.Б., Афанасьева О.В., Морозова Н.Н. Лексикология английского языка. - М.: Дрофа, 2000.

2. Арнольд И.В. Лексикология современного английского языка. - М.: Изд- во литературы на иностранных языках,1959.

3. Ахманова О.С. Словарь лингвистических терминов. - М.: Советская энциклопедия,1969.

4. Белогуров С.Б. Популярно о наркотиках и наркоманиях. - СПб.: Невский Диалект, 1998.

5. Большой энциклопедический словарь. Языкознание. - М.: Российская энциклопедия,1988.

6. Букалов А.С. Особенности функционирования общего сленга в средствах массовой информации. - Херсон: Херсонский государственный университет, 2010.

7. Бурдин Л.С. О соотношении общего и специального сленга в современном английском языке // Теория и практика лингвистического описания разговорной речи: Тезисы докладов межвузовской конференции. - Горький, 1966.

8. Бушев А.Б. Личность и социум: русский язык и речь россиян в XXI веке // Социальные варианты языка – V. - Н.Новгород,2007.

9. Валгина Н.С. Активные процессы в современном русском языке. Учебное пособие для студентов вузов. - М.:Логос,2001.

10. Вахитов С.В. Лекция о русском сленге. - Уфа: изд. БГПУ,2001.

11. Виноградов В.А. Диглоссия // Лингвистический энциклопедический словарь. - М,1990.

12. Волошин Ю.К. Общий американский сленг: состав, деривация и функция (лигвокультурологический аспект): дис. … канд. Филол. Наук. - Краснодар: Кубанский государственный университет, 2000.

13. Гальперин И.Р. Очерки по стилистике английского языка. - М.: Высш. шк.,1956.

14. Дроняева Т.С., Клушина Н.И. Стилистика современного русского языка. - М.: Флинта,2010.

15. Елистратов В.С. Арго и культура. - М.: 1995.

16. Ермакова О.П. Современный молодежный жаргон и его место среди других некодифицированных систем русского языка // Sprachlicher Standart und Substandart in Sudosteropa und Osteuropa: Beitrage zum Sympozium vom 12-16. Oktober 1992 im Berlin / hrsg. von Norbert Reiter… -Wiesbaden, 1994.

17. Ермакова О.П., Земская Е.А., Розина Р.И. Слова, с которыми мы все встречались: Толковый словарь русского общего жаргона: Ок. 450 слов. - М.: Азбуковник,1999.

18. Жирмунский В.М. Проблемы социальной диалектологии. Изв. АН СССР. Сер. Лит.и яз. Т.23, Вып.2., 1964.

19. Жмуров В.А. Клинико- психопатологическое исследование. - Иркутск, 1988.

20. Кожелупенко Т.П. Сленг как средство субкультурного кодирования в современных американских и русских рэп текстах. Автореф. дис. ... канд. филол. наук: 10.02.20. -Спб.,2009.

21. Колесниченко А.Н. Сленг в русском и английском языках: монография. –Ростов н/Д: изд-во Рост. Гос. Универ. Путей и сообщения,2011.

22. Коровушкин В.П. Основы контрастивной социолектологии: Монография в 2-х ч. Ч.1. - Череповец: ГОУ ВПО ЧГУ, 2005.

23. Кочеткова М.А. Культурологическе аспекты сленга: сленг американских студентов (College slang). - Н. Новгород: изд-во Нижегородского государственного лингвистического университета им. Н.А.Добролюбова, 2008.

24. Крысин Л.П. Язык в современном обществе.8-10 классы. - М.: Просвещение,1977.

25. Левикова С.И. Молодежный сленг как своеобразный способ вербализации бытия // Бытие и язык. - Новосибирск, 2004.

26. Липатов А.Т. Сленг как проблема социолектики: монография. - М.: Элпис,2010.С.92-93.

27. Лихачев Д.С. Письма о добром и прекрасном. - М.,1989.

28. Любицкая Е.В. Сленг: региональные черты и процессы англизации. На материале речи молодежи г.Ставрополя: дисс. … канд. филол. наук. - М.: 2005.

29. Маковский М.М. Английские социальные диалекты (онтология, структура, этимология): учеб. Пособие для пединститутов по специальности «иностранные языки». - М.: 1982.

30. Маковский М.М. Взаимодействие ареальных элементов «сленга» и их соотношение с языковым «стандартом» // Вопросы языкознания,1963.№5.

31. Маковский М.М. Современный английский сленг: Онтология, структура, этимология. Изд. 3-е. - М.: Издательство ЛКИ, 2007.

32. Малаховский В.В. Изучение детского и юношеского словесного творчества как основа для построения речи // Родной язык в школе. Сб.1. -М.,1927.

33. Мальцев В.А. Сочинения об английской стилистике. Минск: Высшая школа,1984.

34. Маркелова Т. В. Семантика и прагматика средств выражения оценки в русском языке // НДВШ. Филологические науки. – 1995. − № 3.

35. Матюшенко Е.Е. Современный молодежный сленг: формирование и функционирование. Дисс. ... канд. Филолог. Наук. - Волгоград: ГОУ ВПО «Волгоградский гос. пед. ун-т»,2007.

36. Мечковская Н.Б. Социальная лингвистика. 2-е изд. - М,2000.

37. Мозжухин К.Е. Сленг в речи студентов американских университетов (на примере анализа газеты «The Koala», Калифорнийский университет в Сан- Диего): дис. … канд. филол. наук. -М.:МГПУ, 2005.

38. О термине «сленг»: Из истории вопроса. Уч. зап. - Л: Ленинградский гос. Пед. Ин-т им. А.И.Герцена, Т. 352.

39. Рацибурская Л.В. Жаргонизмы в СМИ как средство вербальной агрессии // Социальные варианты языка. V. -Н.Новгород, 2007.

40. Розенталь Д.Э., Теленкова М.А. Словарь-справочник лингвистических терминов. - М.: 1976.

41. Ротенберг Т., Иванова В. Англо-русский словарь американского сленга. - М.: Инфосерв,1994.

42. Скворцов Л.И. Экология слова, или Поговорим о культуре русской речи. -М.,1996.

43. Скребнев Ю.М., Кузнец М.Д. Стилистика английского языка. - Л.: Радуга, 1960.

44. Словарь-справочник лингвистических терминов. - М.: Российская энциклопедия, 1985.

45. Современная американская лингвистика: фундаментальные направления. -М.: УРСС, 2002.

46. Снегов С.А. Язык, который ненавидит. - М.: Просвет, 1991.

47. Стернин И.А. Русский язык рубежа веков - упадок, развитие или эволюция? Актуальные проблемы изучения и преподавания русского языка на рубеже ХХ-ХХ1 вв. - Воронеж, 2001.

48. Стойков Ст. Бъларска диалектология. - София,1968.

49. Химик В.В. Поэтика низкого, или просторечие как культурный феномен. - Спб: Изд-во «Филологический факультет СПбГУ», 2000.

50. Хомяков В.А. Нестандартная лексика в структуре английского языка национального периода. Автореферат докторской Дисс. ... канд. филол. наук. - Л, 1980.

51. Швейцер А.Д. Современная социолингвистика. - М.,1976.

52. Щуплов А.Н. Жаргон- энциклопедия современной тусовки / А.Н.Щуплов, Т. Макловски, М.Кляйн. - М.: Колокол- пресс, 1998.

53. Энциклопедия «Britannica», 1997.

54. Ярцева В.Н. Лингвистический энциклопедический словарь. - М.: Советская энциклопедия, 1990.

55. Bloomfield L. Language. - New York: Holt, Reinhart and Winston, 1984.

56. Jackendoff R. Semantics and Cognition. - Cambridge (MA): MIT Press, 1983.

57. Melville A. An investigation of the Function and Use of Slang // The Pedagogical Seminary V.19, 1912.

58. Partridge E. Slang Today and Yesterday. - New York, 1961.

59. Sechrist F. The Psychology of Unconventional Language// The Pedagogical Seminary V.20.1913, №4.

60. Spears R.A. Slang and Euphemism. – New York.: New American Library, 1982.

61. Thorne T. Dictionary of Modern Slang. - М.:Вече. Персей, 1996.

ЭЛЕКТРОННЫЕ ИСТОЧНИКИ

1. Азанов И. Лучшим «слоном» стал K.Rox. Режим доступа:

http://nn.mk.ru/article/2011/05/05/586832-luchshim-slonom-stal-krox.html.

2. Анатольевич Д. В северодвинском бассейне завелись миллионы. Режим доступа: http://arh.mk.ru/article/2012/05/03/700273-v-severodvinskom-basseyne-zavelis-millionyi.html.

3. Анатольевич Д. Разговор с инсайдером. Режим доступа: http://arh.mk.ru/article/2012/05/09/702218-razgovor-s-insayderom.html.

4. Базак О. Игра русских слов. Режим доступа: http://www.mk.ru/politics/article/2012/05/24/707631-igra-russkih-slov.html.

5. Басегян Э. Доктору Айболиту дали 8,5 лет тюрьмы! Режим доступа: http://spb.mk.ru/article/2012/05/02/699775-doktoru-aybolitu-dali-85-let-tyurmyi.html.

6. Богданова И. Тверь соберет лучших танцоров. Режим доступа: http://tver.mk.ru/news/2011/01/17/558396-tver-soberet-luchshih-tantsorov.html.

7. Болотную площадь включили в список мест, где может быть организован Гайд-парк. Режим доступа: http://www.mk.ru/social/news/2012/05/22/706409-bolotnuyu-ploschad-vklyuchili-v-spisok-mest-gde-mozhet-byit-organizovan-gaydpark.html.

8. Боровикова К. Клабберам на заметку. Режим доступа: http://novos.mk.ru/article/2011/09/06/620799-klabberam-na-zametku.html.

9. Братухин О. Децл: «Принципиально не снимаюсь в программах государственного ТВ». Режим доступа: http://nn.mk.ru/article/2012/05/24/707478-detsl-printsipialno-ne-snimayus-v-programmah-gosudarstvennogo-tv.html.

10. «Бумбокс» записал песню Игоря Талькова. Режим доступа: http://www.mk.ru/culture/article/2009/11/25/391957-bumboks-zapisal-pesnyu-igorya-talkova.html.

11. Васейкина И. Кирпич оценили на «пять». Режим доступа: http://vlad.mk.ru/article/2012/05/23/706636-kirpich-otsenili-na-pyat.html.

12. Васейкина И. Юлия Чичерина: «Я безнадежный оптимист». Режим доступа: http://vlad.mk.ru/interview/2012/05/08/701321-yuliya-chicherina-ya-beznadezhnyiy-optimist.html.

13. Векшин Г.В. Метафония в звуковом повторе (к поэтической морфологии слова) // Новое литературное обозрение. № 90, 2008. Режим доступа: http://magazines.russ.ru/nlo/2008/90/ve19.html.

14. Вершинин М.В., Макарова Е.В. Современные молодежные субкультуры: рэперы. Режим доступа: http://psyfactor.org/rap.htm.

15. Вечеринка в аквапарке! Режим доступа: http://kp.ru/daily/24516.3/665092/

16. Визаулин В. Хулиган с жесткими принципами. Режим доступа: http://chel.mk.ru/interview/2012/04/05/689750-huligan-s-zhestkimi-printsipami.html.

17. Викторова Г. Взлетно- посадочная полоса. Режим доступа: http://www.mk.ru/seteratura/article/2011/09/04/620346-vzletnoposadochnaya-polosa.html.

18. Во Владивостоке бились за конверт. Режим доступа: http://vlad.mk.ru/news/2011/09/27/627560-vo-vladivostoke-bilis-za-konvert.html.

19. Войтенко Е. Срочно продам… гильотину! Режим доступа: http://blag.mk.ru/article/2010/10/21/538242-srochno-prodam-gilotinu.html.

20. Волков М. Бухенвальд Флава. Главные рэп-провокаторы страны. Режим доступа: http://www.viceland.com/blogs/ru/2011/05/24/bukhenvald-flava/.

21. Гаспарян А. Елка расставила точки. Режим доступа: http://www.mk.ru/culture/article/2012/03/22/684625-elka-rasstavila-tochki.html.

22. Гаспарян А. Тимати: понты и революция. Режим доступа: http://www.mk.ru/culture/article/2009/11/18/387691-timati-pontyi-i-revolyutsiya.html.

23. Гаспарян А., Легостаев И. «Новая Волна» заслужила «флейту позора». Режим доступа: http://www.mk.ru/culture/interview/2011/07/31/610453-novaya-volna-zasluzhila-fleytu-pozora.html.

24. Гаспарян А., Шарловская Л. Билан — красной нитью, Киркоров — священной коровой. Режим доступа: http://www.mk.ru/culture/article/2011/06/05/594924-bilan-krasnoy-nityu-kirkorov-svyaschennoy-korovoy.html.

25. Гончарова Ю. Женщины любят подонков. Режим доступа: http://www.mk.ru/culture/article/2012/02/24/675256-zhenschinyi-lyubyat-podonkov.html.

26. Грабовских М. Секрет ее привлекательности. Режим доступа: http://rostov.mk.ru/article/2012/02/22/674458-sekret-ee-privlekatelnosti.html.

27. Гурьянов Е. Geroina.net. Режим доступа: http://ufa.mk.ru/article/2010/12/29/556029-geroinanet.html.

28. Давыдов М., Смирнова М. «Менты не думают, что я барыга». Режим доступа: http://www.vice.com/ru/read/money-minsk-ru.

29. Деловая К. МегаХаус: Дело доктора Бо. Режим доступа: http://www.mk.ru/old/article/2002/09/25/161639-megahaus-delo-doktora-bo.html.

30. Дмитриев А. Придумана маска для зарядки мобильника. Режим доступа: http://www.mk.ru/science/article/2012/03/05/678445-pridumana-maska-dlya-zaryadki-mobilnika.html.

31. Евсеев Н. Поэтический «батл» группы «Каста». Режим доступа: http://tula.mk.ru/article/2011/06/01/593869-poeticheskiy-battl-gruppyi-kasta.html.

32. Егорова Е. Митинги грозят клинической смертью? Режим доступа: http://www.mk.ru/politics/article/2012/03/12/680599-mitingi-grozyat-klinicheskoy-smertyu.html.

33. Жидкова А. «Глубокий поцелуй» MEGA БИТ FEST’a. Режим доступа: http://www.mk.ru/culture/cinema/article/2008/07/04/33199-glubokiy-potseluy-mega-bit-festa.html.

34. Жидкова А. Делать вид успешного человека. Режим доступа: http://www.mk.ru/culture/cinema/article/2008/11/07/14200-delat-vid-uspeshnogo-cheloveka.html

35. Жидкова А. Джон Форте: «Россия - это большая загадка!». Режим доступа: http://www.mk.ru/culture/article/2011/04/27/584990-dzhon-forte-rossiya-eto-bolshaya-zagadka.html.

36. Жидкова А. Клаббинг в стиле «Кризис-дэнс». Режим доступа: http://www.mk.ru/culture/cinema/article/2009/02/11/228367-klabbing-v-stile-krizisdens.html.

37. Жидкова А. Круто заmuseили. Режим доступа: http://www.mk.ru/culture/article/2011/05/23/591371-kruto-zamuseili.html.

38. Жидкова А. Никнейм Баста, фейк Ноггано. Режим доступа: http://www.mk.ru/culture/cinema/article/2008/02/06/56443-nikneym-basta-feyk-noggano.html.

39. Жидкова А. С рэпом по «Миру». Режим доступа: http://www.mk.ru/culture/article/2011/09/04/620422-s-repom-po-miru.html.

40. Жидкова А. Эминем устроил кровавую расправу. Режим доступа: http://www.mk.ru/culture/music/article/2009/05/28/288088-eminem-ustroil-krovavuyu-raspravu.html.

41. Завгородняя Д. Вы полагаете, все это будет читаться? Режим доступа: http://www.kp.ru/daily/24170/382200/.

42. Здравствуйте, я ваш зомби! Режим доступа: http://www.mk.ru/culture/cinema/article/2008/04/04/46861-zdravstvuyte-ya-vash-zombi.html.

43. Золотарев Б., Родионова А. iОн. Режим доступа: http://www.mk.ru/social/article/2011/10/07/630700-ion.html.

44. Казанова Л. Дни Св. Патрика и сахарных ночей. Режим доступа: http://serp.mk.ru/article/2012/03/21/683920-dni-sv-patrika-i-saharnyih-nochey.html.

45. Калашникова У. Карты, деньги, два ствола. Режим доступа: http://www.mk.ru/culture/music/article/2009/03/18/240942-kartyi-dengi-dva-stvola.html.

46. Калинин И. Глупость или провокация? Режим доступа: http://www.mk.ru/politics/article/2012/03/19/683019-glupost-ili-pro

47. Калинин И. Чиновники взрывают солдат. Режим доступа: http://www.mk.ru/politics/article/2012/05/27/708226-chinovniki-vzryivayut-soldat.html.

48. Калинина Ю. Презервативы от кашля. Режим доступа: http://www.mk.ru/social/article/2012/04/12/692383-prezervativyi-ot-kashlya.html.

49. Карелина Г. Принципы работы неизменны!Режим доступа: http://omsk.mk.ru/article/2012/02/15/671835-printsipyi-rabotyi-neizmennyi.html.

50. Кармазин И., Наумов Г. Министр связи обошелся без связей. Режим доступа: http://www.mk.ru/politics/article/2012/05/23/706867-ministr-svyazi-oboshelsya-bez-svyazey.html.

51. Картавый Е. ООН дает «добро», или да ну вас всех в Нидерланды! Режим доступа: http://kbr.mk.ru/article/2011/10/11/631586-oon-daet-quotdobroquot-ili-da-nu-vas-vseh-v-niderlandyi.html.

52. Карцев Н. Словом и телом. Режим доступа: http://www.mk.ru/social/highlife/interview/2010/10/21/538502-slovom-i-telom.html.

53. Келлнер Э. Диджей, убейся! Режим доступа: http://www.vice.com/ru/read/guide-to-djing.

54. Комаров С. Идеалогическая битва в виртуале. Режим доступа: http://www.mk.ru/daily/newspaper/article/2012/02/23/674865-idealogicheskaya-bitva-v-virtuale.html.

55. Концлагерь и Вальдорофская школа. Режим доступа: http://rzn.mk.ru/news/2011/11/30/648485-kontslager-i-valdorofskaya-shkola.html.

56. Конюхова К., Петров И. Детская площадка превратилась в тир. Режим доступа: http://www.mk.ru/incident/article/2011/09/05/620715-detskaya-ploschadka-prevratilas-v-tir.html.

57. Крамар М. Люди могут заблуждаться. Режим доступа: http://www.vice.com/ru/read/people-can-be-mistaken.

58. Круглый стол «Освещение темы наркозависимости в СМИ: нерешенные проблемы и позитивный опыт». Режим доступа: http://forum.narkotiki.ru/mir_6848.html.

59. Куан Т. По гамбургскому счету. Режим доступа: http://www.mk-kz.kz/article/2012/01/23/663104-po-gamburgskomu-schetu.html.

60. Кузьмин Д., Зарецкая Д. Пуля для автовора. Режим доступа: http://www.mk.ru/editions/mobil/article/2005/02/14/199853-pulya-dlya-avtovora.html.

61. Лаптева Е. Всем хочется любви и поцелуй под парусами. Режим доступа: http://www.kp.ru/daily/24158.4/372548/.

62. Лаптева Е. Алла- «Динамит» и ширинка. Режим доступа: http://kp.ru/daily/23625.4/47711/.

63. Лаптева Е. Тимати «скорешился» со Снуп Догом. Режим доступа: http://kp.ru/daily/24258/455602/.

64. Лаптева Е., Ремизова М. Канделаки запускает линию одежды, а Шнур - фирменные кеды. Режим доступа: http://kp.ru/daily/24063/305079/?geo=61.

65. Лисакова М., Астапенкова Т. Вокруг круга. Режим доступа: http://www.mk.ru/editions/bulvar/article/2002/08/12/172825-vokrug-kruga.html.

66. Лисичкин Г. Интервью с NRKTK. Режим доступа: http://www.vice.com/ru/read/interview-with-nrktk.

67. Лисичкин Г. Pussy Riot: «Нет никакой доблести в том, что тебя поймали». Режим доступа: http://www.vice.com/ru/read/interview-with-pussy-riot.

68. Лихой В. Он живет красиво, он живет роскошно. Режим доступа: http://www.vice.com/ru/read/folomkin.

69. Лыскова С. Виктор Мазник: смена- это маленькая жизнь. Режим доступа: http://vladimir.mk.ru/article/2012/05/11/702350-viktor-maznik-smena-eto-malenkaya-zhizn.html.

70. Маерский М. Как приручить грифона. Режим доступа: http://eburg.mk.ru/article/2012/04/03/688636-kak-priruchit-grifona.html.

71. Мельман А. Безруков. Спасибо, что сказал. Режим доступа: http://www.mk.ru/culture/article/2012/04/18/694434-bezrukov-spasibo-chto-skazal.html.

72. Мельман А. Знание- сила! Режим доступа: http://www.mk.ru/social/article/2012/03/22/684627-znanie-sila.html.

73. Морозова Ю. Очень разный день победы. Режим доступа: http://serp.mk.ru/article/2012/05/16/704172-ochen-raznyiy-den-pobedyi.html.

74. Мотолько А. Спасибо, господи, сегодня среда. Режим доступа: http://www.vice.com/ru/read/belarus-protest-ru.

75. На Шаморе бьют и вымогают деньги. Режим доступа: http://vlad.mk.ru/article/2011/08/11/613517-na-shamore-byut-i-vyimogayut-dengi.html.

76. Незамятный И. У Прохорова украли партию? Режим доступа: http://www.mk.ru/politics/article/2012/03/28/686369-u-prohorova-ukrali-partiyu.html.

77. Незамятный И. Эксгазционизм. Режим доступа: http://www.mk.ru/economics/article/2012/02/13/671020-eksgaztsionizm.html.

78. Никитин А. Dino MC 47: «Оправдываться - глупо» Режим доступа: http://www.rap.ru/ru/reading/id-36710/pg-0.

79. Озерова М. Групповой портрет с «корочками». Режим доступа: http://www.mk.ru/politics/article/2012/01/12/660097-gruppovoy-portret-s-korochkami.html.

80. Остудин А. Рок-фестиваль испытали электрошоком. Режим доступа: http://www.mk.ru/culture/article/2010/07/14/516553-rokfestival-ispyitali-elektroshokom.html.

81. Пашенкова М. В Мурманске пройдут соревнования на турниках. Режим доступа: http://kp.ru/online/news/980895?geo=1.

82. Перевозкина М. Опальных генералов из Грузии продолжают истреблять в Москве. Режим доступа: http://www.mk.ru/incident/article/2012/05/21/705932-opalnyih-generalov-iz-gruzii-prodolzhayut-istreblyat-v-moskve.html.

83. Поливанов М. Рем Дигга: «Я был немодным, а потом упал». Режим доступа: http://www.vice.com/ru/read/rem-digga.

84. Постовалова К. Форс- мадорные обстоятельства. Режим доступа:

http://eburg.mk.ru/article/2012/03/27/685797-forsazhmazhornyie-obstoyatelstva.html

85. Проект RapInfo выходит в эфир телеканала A-ONE. Режим доступа: http://ria.ru/news_company/20111118/491917328.html.

86. Проект RapInfo «заработал» первый миллион. Режим доступа: http://ria.ru/ria70_news/20110715/402314927.html.

87. Разбойное совпадение. Режим доступа: http://www.mk.ru/incident/article/2012/02/29/676973-razboynoe-sovpadenie.html.

88. Райкина М. Актриса стала директрисой. Режим доступа: http://www.mk.ru/culture/interview/2012/05/21/705725-aktrisa-stala-direktrisoy.html.

89. Родионова А. «Ассамблея решила, что мы не уйдем». Режим доступа: http://www.mk.ru/social/article/2012/05/17/704836-assambleya-reshila-chto-myi-ne-uydem.html.

90. Рыбникова И. Территория власти, надежды и любви. Режим доступа: http://www.mk.ru/moscow/article/2012/04/24/696891-territoriya-vlasti-nadezhdyi-i-lyubvi.html.

91. Сажнева Е. Край доведен до края. Режим доступа: http://www.mk.ru/incident/article/2010/11/26/547484-kray-doveden-do-kraya.html.

92. Сажнева Е. Это сладкое слово- Анаша. Режим доступа: http://www.mk.ru/old/article/2005/05/01/196774-eto-sladkoe-slovo-anasha.html.

93. Сафронов Е., Мажаев А. Лучший артист — тот, кого слушают за деньги. Режим доступа: http://www.mk.ru/culture/article/2012/03/15/682112-luchshiy-artist-tot-kogo-slushayut-za-dengi.html.

94. Семисинова И. Жизненные истории Сергея Майорова. Режим доступа: http://vlad.mk.ru/article/2012/04/18/694532-zhiznennyie-istorii-sergeya-mayorova.html.

95. Смирнов Д. Отцы звали чувих на хазу, а дети - пелоток на метраж. Режим доступа: http://www.kp.ru/daily/24158.3/372429/.

96. Снэпп Т. Новые ливийцы. Режим доступа: http://www.vice.com/ru/read/the-new-libyans.

97. Узлов Н. Тамбовский борец победил на соревнованиях во Владимире. Режим доступа: http://tambov.mk.ru/news/2012/05/24/707436-tambovskiy-borets-pobedil-na-sorevnovaniyah-vo-vladimire.html.

98. Урбан У. Аты- баты, шли фанаты. Режим доступа: http://www.mk.ru/sport/article/2012/05/17/704813-atyibatyi-shli-fanatyi.html.

99. Чуева И. И рэпом жечь сердца людей. Режим доступа: http://belgorod.mk.ru/article/2011/06/28/601056-i-repom-zhech-serdtsa-lyudey.html.

100. Чумаков Е. Разговор с инсайдером. Эпизод VIII. Режим доступа: http://arh.mk.ru/article/2012/04/11/692060-razgovor-s-insayderom-epizod-viii.html.

101. Яшлавский А. Еще не вечер, Карла. Режим доступа: http://www.mk.ru/politics/article/2012/04/23/696458-esche-nevecher-karla.html.

1 Мозжухин К.Е. Сленг в речи студентов американских университетов (на примере анализа газеты «The Koala», Калифорнийский университет в Сан- Диего) [Текст]: дис. … канд. филол. наук. -М.:МГПУ, 2005. С.18.

2 Завгородняя Д. Вы полагаете, все это будет читаться? [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.kp.ru/daily/24170/382200/.

3 Щуплов А.Н. Жаргон- энциклопедия современной тусовки [Текст] / А.Н.Щуплов, Т. Макловски, М.Кляйн. - М.:Колокол- пресс, 1998.С.4.

4 Bloomfield L. Language [Текст]. New York: Holt, Reinhart and Winston, 1984.P.556.

5 Жирмунский В.М. Проблемы социальной диалектологии [Текст]. Изв. АН СССР. Сер. Лит.и яз. Т.23, Вып.2., 1964. С.109.

6 Левикова С.И. Молодежный сленг как своеобразный способ вербализации бытия [Текст] // Бытие и язык. -Новосибирск, 2004. С.169.

7 Липатов А.Т. Сленг как проблема социолектики: монография [Текст]. -М.: Элпис,2010.С.92-93.

8 Волошин Ю.К. Общий американский сленг: состав, деривация и функция (лигвокультурологический аспект). [Текст]: дис. … канд. Филол. Наук. -Краснодар: Кубанский государственный университет, 2000.С.5.

9 Кочеткова М.А. Культурологическе аспекты сленга: сленг американских студентов (College slang) [Текст].

-Н. Новгород: изд-во Нижегородского государственного лингвистического университета им. Н.А.Добролюбова, 2008. С.14.

10 Там же, С.7.

11 Химик В.В. Поэтика низкого, или просторечие как культурный феномен [Текст]. -Спб: Изд-во «Филологический факультет СПбГУ», 2000.С.272.

12 Любицкая Е.В. Сленг: региональные черты и процессы англизации. На материале речи молодежи г.Ставрополя. [Текст]: дис. … канд. филол. наук. -М.: 2005.С.41.

13 Калинин И. Глупость или провокация? [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.mk.ru/politics/article/2012/03/19/683019-glupost-ili-provokatsiya.html.

14 Липатов А.Т. Сленг как проблема социолектики: монография [Текст]. -М.: Элпис,2010.С.73.

15 Колесниченко А.Н. Сленг в русском и английском языках: монография. –Ростов н/Д: изд-во Рост. Гос. Универ. Путей и сообщения,2011.С.49.