- •1.Какова этимология слова «творчество»? Провести сравнительный анализ этимологического и содержательного значения понятия «творчество».
- •2. Чем отличаются творческая и созидательная деятельность?
- •3. История развития психологии творчества.
- •4. В чем основная особенность методов изучения психологии творчества?
- •5. Какие проблемы ставит перед собой психология творчества? Перечислить области исследования психологии творчества.
- •6. Структура творческой деятельности.
- •7. Психофизиологические основы творчества.
- •8. Ведущие специалисты в области психологии творчества.
- •9. Цель творческой деятельности. Содержание основных концепций творческой деятельности.
- •10. Роль бессознательной активности в творческом процессе.
- •13. Мотивация творческой деятельности.
- •14. Основные психологические характеристики творческой личности.
- •15. Индивидуальность – личность – творчество. В чем взаимосвязь этих понятий?
- •16. Особенности работы творческой личности с информацией.
- •17. Основные методики оценки креативности, их отличие от других методик исследования психологии личности.
- •18. Характеристика основных параметров креативности по разным концепциям. Сравнительный анализ.
- •19. Девиация и креативность, сравнение параметров проявления.
- •20. Творческая среда, как основная методика диагностики креативности.
- •21. Влияние эмоций на творческий процесс. Основные характеристики, источники и активаторы эмоций.
- •22. Интерес и творчество.
- •23. Эмоция радости и творчество.
- •24. Каковы особенности влияния базовых эмоций на творческий процесс?
- •25. Каковы особенности творческого восприятия? Восприятие – эмоция – мотив.
- •26. Эмоциональная подвижность как характеристика творческой личности.
- •27. Особенности творческого мышления по концепции Немова, Гилфорда и т.Д.
- •28. Сравнительный анализ концепций интеллекта и его влияния на творческий потенциал личности.
- •29. Достоинства и недостатки системы латерального мышления для творческого процесса.
- •30. Методы и приемы латерального мышления в творчестве. Возможности и особенности применения.
- •31. Теория Дайаны Харпери.
- •32. Отличительные особенности творческого мышления: инкубация, инсайт, артистизм, непоследовательность, неоконформизм, толерантность и т.Д.
- •33. Образ в творчестве и образ в психологии. Сравнительный анализ.
- •34. Воображение и образное мышление – общее и различное.
- •35. Концепции фантазии.
- •36. Бессознательное как источник фантазии. Интуиция, инсайт и фантазия – корреляционный анализ понятий.
33. Образ в творчестве и образ в психологии. Сравнительный анализ.
34. Воображение и образное мышление – общее и различное.
35. Концепции фантазии.
Возникновение теоретических концепций фантазии нередко предшествовало ее экспериментальному изучению, определяя собой выбор аспектов исследования. Одной из самых ранних концепций фантазии следует считать взгляды Лукреция Кара, который трактует фантазию как результат случайного совпадения во времени и пространстве образов или их составных частей. Уже в этой концепции заключены в неявном виде также идеи анализа, синтеза и рекомбинации, занимавшие центральное место в ряде более поздних психологических систем.
К взглядам Лукреция также восходит мнение о том, будто фантазия принципиально ничего нового не создает, а лишь соединяет необычным образом обычные представления. Это, по существу, точка зрения эмпиризма, наиболее последовательно развитая сначала в философии Юма, а затем в ассоциационистских системах.
Философия рационализма, признавая реальность фантазии, противопоставляла ее понятийно-логическому мышлению. Так, известный физик и математик Блез Паскаль усматривал в фантазии силу, враждебную разуму. В своем знаменитом сборнике афоризмов «Мысли» он писал: «Воображение — это обманчивая сторона человека, это наставник в заблуждении и фальшивости...»
Декарт почти во всех своих философских произведениях противопоставлял рациональному мышлению воображение, в котором он видел источник заблуждений и ошибочных умозаключений. Например, в «Рассуждении о методе» сказано, что «вымыслы вселяют веру в возможность таких событий, которые совсем невозможны».
Согласно Спинозе, «от одного только воображения зависит то, что мы смотрим на вещи, как на случайные», и, напротив, «природе разума свойственно рассматривать вещи... как необходимые».
Взгляды на фантазию Паскаля, Декарта и Спинозы положили начало убеждению, согласно которому существует антагонизм между разумом (интеллектуальными процессами) и фантазией. Аналогичное мнение отмечается и в некоторых современных философских системах.
Взгляды представителей той или иной философской или психологической школы на природу фантазии находятся в прямой зависимости от их точки зрения на активность личности. Представители крайних идеалистических систем, которые приписывают субъекту полную независимость от объективного мира, рассматривают фантазию в качестве особой стихийной творческой силы. Напротив, в механистических системах, где личность выступает совершенно пассивной, нет места для фантазии как специфического психологического понятия, хотя и предпринимаются попытки каким-то образом объяснить факты, составляющие основу ее проблематики. Таким образом, среди множества различных концепций фантазии можно прежде всего выделить две крайние теоретические позиции в вопросе о ее психологической природе: с одной стороны, понимание фантазии в качестве самостоятельной изначальной сущности; с другой стороны, отрицание фантазии или полное сведение ее к другим психическим процессам (редукционизм).