Язык как объект лингвистики. Определения языка.

Под языком принято понимать естественный человеческий язык, который находится в оппозиции с искусственным языком, возникновение и существование которого неразрывно связано с существованием человека.(А.Е.Кибрик).

2 значения термина язык:

1. Это язык-инвариант или язык вообще как определенный класс знаковых систем;

2. Это конкретный этнический или идеоэтнический язык или вариант некой реально существующей знаковой системы, которая используется в неком социуме, в некотором времени и в некотором пространстве.

Обще языкознание изучает язык как инвариант, реализуя его в разных конкретных языковых вариантах.

Определение языка по Головину:

Язык – совокупность и система знаковых единиц общения в отвлечении от текста, в их коммуникативной готовности.

Язык – последовательность (взятых из языка) единиц общения (знаков) в их коммуникативном применении, построенная по законам и в соответствии с требованиями выражаемой информации.

Определение языка по Арутюновой:

Язык – стихийно возникшая в человеческом обществе и развивающаяся система членораздельных звуковых знаков, служащая для целей коммуникации, способная выразить всю совокупность знаний и представлений человека о мире.

Одной из главных является проблема объекта лингвистики, его единиц, его отчленения от смежных объектов.

Язык как абстракция и конструкция несет на себе печать методологической двойственности и нечеткости, допускающей мысль о том, что объект лингвистической науки конструируется самой наукой.

Между тем следует отчетливо различать реальный объект, его стороны, единицы и категории и понятия о них, закрепленные в терминах и выражаемые ими.

Единственным конечным объектом лингвистики был и остается реальный язык во всем разнообразии его этноисторических вариантов и во всей сложности и многосторонности его структуры, функционирования и развития. Именно по этому язык был и остается предметом наблюдения, описания, обобщения, т.е. предметом научного познания.

2.Язык и речь. Единицы языка и речи. Трихотомия «язык – речь - речевая деятельность» в концепции Ф.Де Соссюра.

Понятие языка в целом как системы, состоящей из 3 частей, Ф. Де Соссюр раскрывает в «Курсе общей лингвистики», кот. был опубликован в 1916г. Ш. Балли и А. Сеше по материалам университетск. лекций Соссюра.

Соссюр различает собственно язык, речь, речевую деятельность. Это так называемая трихотомия. Которая была положена в основу языковедческих теорий Гумбольдта, Потебни, Б. Де Куртэне, Фортунатова, Щербы.

Соссюр «правдой», важнейшей частью речевого акта называет язык. Он выступает как система чисто лингвистических отношений и только он должен изучаться языковедами: «единственным и истинным объектом лингвистики является язык., рассмотренный в самом себе и для себя.» именно в этом понимании язык составляет предмет внутренней лингвистики.

Свойства языка:

• Язык есть как нечто вполне определенное в разносистемной совокупности фактов речевой деятельности;

• Язык – продукт социальный, внешний по отношению к индивиду, который сам по себе не может ни создавать язык, ни его изменять (объективность); язык существует в силу своего рода договора, заключенного членами коллектива, язык до такой степени нечто обособленное, что человек, лишившийся дара речи, сохраняет язык поскольку он понимает слышимые им языковые знаки.

• Язык – это грамматическая система и словарь, составляет предмет, доступный обособленному изучению;

• Для языка характерна знаковость, условность, он является совокупностью необход. условностей, принятых коллективом, чтобы обеспечить реализацию, функционирование способностей к речевой деятельности, существующие у каждого носителя языка.

• Язык предст. собой целостность сам по себе. Это явление по своей природе однородное: это система знаков, в кот. единственно существенным является соединение смысла и акустического образа.

Соссюр понимал язык как абстракцию, однако языков. Знаки хоть и психичны по своей сущности, но вместе с тем они не абстракции, ассоциации, скрепленные коллектив. Согласием, совокупность которых и составл. язык.

Также знаки осязаемы: на письме они могут фиксиров. посредством условных начертаний.

Исходным понятием является понятие речевой детельности, но ему не дается четкого определения. РД многоформенна и соприкасается с рядом областей: физикой, физиологией, психикой. К ней относятся явления: акустические, понятийные, индивидуальные, социальные и т.д.

Языку противопост. Речь. Это все, что имеется в речевой деят. минус язык.

Причины противопоставления:

• Язык – социален, речь – индивидуальна;

• Язык – независим от способов физической реализации, речь – связана с физическими параметрами, акустическая сторона РД относится к речи.

• Язык – включает только существенное, все случайное, побочное относится к речи.

Т.о. речь состоит из отдельных актов говорения и слышания, осуществляемых в круговороте общения. Несмотря на антитезис языка и речи, Соссюр замечает, сто они «тесно связаны между собой и друг друга взаимно предполагают: язык необходим, чтоб речь была поняьтна, речь для того, чтобы установился язык». Следовательно, развитие языка обнаруживается в речи, живая речь есть форма существования и развития языка.

3.Природа и сущность языка. Функции языка. Основные социальные формы языка. Под языком принято понимать естественный человеческий язык, который находится в оппозиции с искусственным языком, возникновение и существование которого неразрывно связано с существованием человека.(А.Е.Кибрик).

2 Значения термина язык:

1. Это язык-инвариант или язык вообще как определенный класс знаковых систем;

2. Это конкретный этнический или идеоэтнический язык или вариант некой реально существующей знаковой системы, которая используется в неком социуме, в некотором времени и в некотором пространстве.

Обще языкознание изучает язык как инвариант, реализуя его в разных конкретных языковых вариантах.

Определение языка по Головину:

Язык – совокупность и система знаковых единиц общения в отвлечении от текста, в их коммуникативной готовности.

Язык – последовательность (взятых из языка) единиц общения (знаков) в их коммуникативном применении, построенная по законам и в соответствии с требованиями выражаемой информации.

Определение языка по Арутюновой:

Язык – стихийно возникшая в человеческом обществе и развивающаяся система членораздельных звуковых знаков, служащая для целей коммуникации, способная выразить всю совокупность знаний и представлений человека о мире.

Природа языка:

Язык имеет звуковую природу, этого вопроса касается А,А, Потебня в работе «Язык – синтез звука и мысли»

Язык имеет социальную природу, это общественное явление и вне общества не существует, обслуживает его и изменяется вместе с ним.

Свойства языка:

• Язык есть как нечто вполне определенное в разносистемной совокупности фактов речевой деятельности;

• Язык – продукт социальный, внешний по отношению к индивиду, который сам по себе не может ни создавать язык, ни его изменять (объективность); язык существует в силу своего рода договора, заключенного членами коллектива, язык до такой степени нечто обособленное, что человек, лишившийся дара речи, сохраняет язык поскольку он понимает слышимые им языковые знаки.

• Язык – это грамматическая система и словарь, составляет предмет, доступный обособленному изучению;

• Для языка характерна знаковость, условность, он является совокупностью необход. условностей, принятых коллективом, чтобы обеспечить реализацию, функционирование способностей к речевой деятельности, существующие у каждого носителя языка.

• Язык предст. собой целостность сам по себе. Это явление по своей природе однородное: это система знаков, в кот. единственно существенным является соединение смысла и акустического образа.

Функции языка:

Язык – система полифункциональная, все функции связаны с основными операциями над информацией.

Две основные функции языка:

• Когнитивная – познавательная, материализуется структура мысли.

• Коммуникативная – средство передачи информации от говорящего к слушающему.

А также:

• Эпистимическая – хранение знаний о действительности.

• Фатическая – контактоустанавливающая.

• Номинативная – назывная, единицы языка – средства называния.

• Магическая – заклинательная.

• Этническая

• Художественно-изобразительная.

• Эмоциональная – эмотивная, аффективная, волюнтативная.

• Эстетическая – связана с формой языка.

• Метаязыковая – язык – средство исследования и описания языка в терминах самого языка.

• Аппелятивная – средство призыва, побуждения к действию.

• Интернациональная

• Вопросительная

Т. о. все функции языка согласованы с условиями коммуникативной деятельности человека.

Социальные формы существования языка:

• Идиолект – индивидуальный язык одного носителя языка.

• Говор – структурно близкие идиолекты, заметных территориальных различий не отмечается.

• Диалект – множество говоров, близких по структуре.

• Язык – объединяет множество диалектов, различия между которыми могут варьироваться, зависят от социальных различий.

Высшей формой существ. Языка – литературный язык. Он возникает на определенном этапе социального развития и имеет ряд свойств:

• Нормированность

• Разветвленная система стилей

• Универсальность знаковой системы

• Историческая категория

• В структуре заложены тенденции к изменению.