1.Анатомия и физиология в древнем Китае.

Еще две тысячи лет назад китайские врачи анатомировали трупы, чтобы ознакомится с расположением органов человеческого тела, а также для составления анатомических атласов. Хотя сами атласы до нас не дошли, но по их описаниям можно судить, что китайские врачи уже располагали сведениями о топографии, величине и весе внутренних органов.

Древнекитайские медики знали о строении дыхательных путей. Они установили связь между дыханием и частотой пульса: после полного выдоха и вдоха пульс в общей сложности ударяет пять раз. Китйским врачам были известны строение пищеварительного тракта, а также физиологическая сущность возникновение голоса.

Древнейшие записи, касающиеся представлений древнеиктайских медиков о человеческом склете содержатся в главе "О костях" трактата "Книга чудес". Это сочинение представляет собой описание вскрытия трупа с довольно подробным изложением расположения составных частей скелета.

Физиология органов излагается с чисто восточной образностью. Сердце, например, называется князем тела, вместилищем жизненной силы. Легким присвоено звание министров, руководящих действиями организма. Печень – это генерал, жилище разума и хитрости. Желчный пузырь – главная контора и обитель смелости. Селезенка и желудок – источники пяти вкусовых ощущений. Почки – источник силы, энергии и т.д.

Эти порой примитивные рассуждения переплетаются с высказываниями, отличающимися чрезвычайной прозорливостью. Для примера можно привести представления китайских медиков о физиологии кровообращения. Как известно, приоритет открытия замкнутого круга кровообращения, которое датируется 1628г, признан за англичанином Уильямом Гарвеем. Между тем, в трактате «Нэй цзин» о круговом движении крови говориться в следующих словах: «Сосуды сообщаются между собой по кругу. В нем нет начала и нет конца… Кровь в сосудах циркулирует непрерывно и кругообразно… а сердце хозяйничает над кровью» (Вогралик В.Г. Слово о китайской медицине. Горький, 1959, с.23). Кроме того, врачи в тот период уже имели понятие о скорости кровообращения: за один вдох и выдох кровь протекает шесть цуней (цунь- 3,2 см.).

Диагностика.

Китайская медицина уже очень давно разрабатывала и применяла различные методы диагностики. В "Трактатет о внутреннем" описаны четыре основных метода установления диагноза:

Тщательный осмотр «окон тела» - изучение цвета лица, цвета кожи, глаз, вида языка, настроения, степени полноты, роста и условий питания;

Тщательное выслушивание - установление с помощью слуха изменений в кашле, одышке, движении газов в кишечнике, отрыжке и т.д.;

Опрос больного - при каких обстоятельствах он заболел, что он чувствует и в чем проявляется болезнь (аппетит, стул, температура тела, потоотделение, боли и т.д.);

Пульсовая диагностика, которая явилась вершиной искусства китайской диагностики.

Учение о пульсе носит название сфигматика.

Китайские врачи установили, что каждый орган и каждый процесс в организме имеют свое пульсовое выражение на переферии. Различали 28 видов пульса, из них – 10 основных: глубокий, поверхностный, редкий, частый, тонкий, чрезмерный, свободный, вязкий, напряженный, постепенный.

Древний метод пульсовой диагностики постоянно совершенствовался многими поколениями китайских врачевателей и со временем превратился в стройное учение, которое наиболее полно изложено в труде известного китайского врача Ш в. Ван Шухе – «Мо цзин» («Трактат о пульсе», 280 г.)