
- •Прошлое
- •Историографический экскурс
- •Крушение древнего китая
- •I. Тление проблема этнического контакта
- •Восточные хунны
- •У подножия тибета
- •Приамурье
- •II. Вспышка война князей
- •Война традиций
- •Война народов
- •Война племен
- •Война империй
- •Неизбежность
- •III. Костер гибель династии
- •Гибель единства
- •Гибель аристократии
- •Гибель демократии
- •А кто выиграл?
- •Отец и сыновья
- •IV. Пожар значение метафоры
- •А было так
- •Против ветра
- •Повод для размышлений
- •V. Накал дуновение древности
- •Весенние дожди
- •Ясное небо
- •Опрокинутая империя
- •VI. Полымя кто против кого?
- •Тибетцы против тангутов
- •Хунны против табгачей
- •Табгачи против муюнов
- •Муюны против табгачей
- •Китайцы и тибетцы
- •«Западнее реки»
- •Последний всплеск пламени
- •Этнологический экскурс
- •VII. Три цвета пламени угасание
- •Гибель муюнов
- •Конец южной лян
- •Конец младшей цинь
- •Синее и красное
- •Конец западной лян
- •Желтое и красное
- •Желтое и синее
- •Конец западной цинь
- •Конец ся
- •Конец северной янь
- •VIII. Зарево образование коалиций
- •Война за хэси
- •Война за уду
- •Война за западный край
- •IX. Огни гаснут плоды побед
- •Феодальные учреждения в империи вэй
- •Воинствующий даосизм
- •Поход на юг
- •Гибель тирана
- •Гибель хуннов
- •X. Угли остывают царь-монах
- •Царица-модница
- •Измена прошлому
- •Инерция побед
- •Север против юга
- •XI. Пепел загнивающий феодализм
- •Деформация химеры
- •Нежеланный спаситель родины
- •«Конец — и вновь начало»
Китайцы и тибетцы
Казалось бы, после победы при реке Фэй южные китайцы могли наконец перейти в широкое наступление на север, тем более что затянувшийся поединок между табгачами и муюнами облегчал им задачу освобождения земель, захваченных «варварами». Но империя Восточная Цзинь тоже не была монолитной: ее раздирало соперничество северных аристократов, бежавших на юг от победоносных хуннов еще в начале IV века, и южных, местных вельмож. А против тех и других вместе были настроены крестьяне, руководимые отважными вождями даосского направления. Традиции «желтых повязок» на юге еще не угасли. Поэтому китайцы использовали передышку не для накапливания сил, а для разрешения внутренних противоречий в своей стране.
При принятом нами аспекте исследования нецелесообразно отвлекать внимание читателей на подробное описание восстаний и мятежей, погубивших династию Цзинь. Достаточно отметить, что с 385 г. власть в империи Цзинь попала в руки родственника императора Сяо У-ди, Сыма Дао-цзы, который правил Южным Китаем как завоеванной страной. Бесчинства, лихоимство и казни вызывали негодование всех слоев населения. В 396 г. Сяо У-ди был задушен одной из своих жен, а против его сына, Ань-ди, вступившего на престол в 397 г., вспыхнули сразу мятеж местных вооруженных сил под предводительством Ван Гуна239 и крестьянское восстание, руководимое Сунь Таем, последователем учения «пяти доу риса», т.е. даосизма. После гибели Сунь Тая в 398 г. повстанцев возглавил его племянник Сунь Энь, укрывавшийся некоторое время на прибрежных островах и потому названный официальной китайской историографией «пиратом».
Мы не будем прослеживать перипетии этой кровавой трехлетней войны, относящейся к истории Китая, а не кочевников. Отметим лишь, что до 404 г. Китай был не способен ни к наступательной, ни к оборонительной войне. Этим положением воспользовался тибетец Яо Син, оккупировавший Лоян и все земли до реки Хуай240. Этой акцией он восстановил империю своих предшественников Ши Ху и Фу Цзяня II, но, подобно им, сделал это на свою беду.
До тех пор пока тибетцы сидели в Шэньси, они не вызывали особого интереса у могучего хана Тоба Гуя. Но как только владения обеих империй сомкнулись, стала необходимой нормализация отношений. Тоба Гуй предложил Яо Сину отдать дочь в жены табгачскому хану (т.е. себе). Тот, зная, что императрицей назначена царевна из фамилии Муюн, сообразил, что его дочь будет просто наложницей, а это поставило бы его и его царство, по понятиям того времени, в подчиненное положение. Он отказался, и в 402 г. между табгачами и тибетцами вспыхнула война, в которой тибетцы потерпели поражение241. Табгачам не удалось развить успех, так как снова выступили жужани, заключившие союз с Яо Сином. Тоба Гуй оттянул войска на север и отразил жужаней, но тем самым потерял инициативу в войне на юге. Это спасло тибетскую империю Цинь.
Однако умный Яо Син понял, что не всякое приобретение территории усиливает государство, и в 405 г. добровольно уступил Южному Китаю двенадцать провинций с китайским населением242. Равным образом он решил обезопасить себя с севера, использовав для этого заклятых врагов табгачей — уцелевших хуннов.