33. Глобальні проблеми людства, їх причини і необхідність вирішення.

Філософська ера, в якій ми живемо і відчуваємо її як сучасну, характеризується швидкою зміною техніки і технології, систематичним за-стосуванням наукових знань в житті суспільства, що значно полегшило життя людині, але одночасно виникла реальна загроза самознищення люд-ства в результаті виникнення і загострення глобальних проблем сучасності.

Під глобальними проблемами розуміють ряд найбільш актуальних проблем, що зачіпають інтереси усього людства, які одночасно вимагають для свого вирішення колективних зусиль усього світового співтовариства, а при несвоєчасному вирішенні загрожують його існуванню.

До найважливіших глобальних проблем сучасності відносяться: - проблема війни і миру, суть якої полягає в усуненні війни з життя суспільства і встановленні миру, від чого залежить не лише успішне вирішення всіх інших глобальних проблем, але і саме існування людської цивілізації , загострення її нового аспекту - проблеми світового тероризму, який стає частиною державної політики ряду країн світу, небезпечність тероризму, як способу політичної боротьби, починає усвідомлюватися лише зараз і не стала поки що частиною політичної культури всього сучасного людства; - екологічна проблема, суть якої в глобальній зміні природного середовища існування людства, в швидкому зменшенні природних ресурсів, у поглибленні відновлюваних процесів у природі, що ставить під загрозу майбутнє людського суспільства; - демографічна проблема і пов'язані з нею проблеми відсталості країн, що розвиваються - суть яких в неспроможності відсталих країн забезпечити населення, що подвоюється кожних 20-30 років, матеріальними і культурними благами, в першу чергу продовольством, житлом, освітнім закладами, товарами повсякденного попиту відповідно до обсягів приросту населення, що ще більше загострює проблеми бідності, грамот-ності, продовольства, охорони здоров'я в цих країнах; - енергетично-сировинна, суть якої у вичерпності обмежених енергетичних і сировинних ресурсів планети.

Найважливішими причинами виникнення глобальних проблем, сучасності є інтернаціоналізація і посилення взаємозалежності державі світу, як головна передумова і найбільш загальна причина перетворення раніше локальних і регіональних проблем в глобальні; науково-технічна революція, що сприяла прискоренню демографічного росту, посиленню антропогенного впливу на природу, зростанню витрат природних ресурсів, посиленню нерівномірності в рівнях господарського розвитку між багатими і бідними країнами, перевороту у військовій справі ; технічно орієнтована культура, в якій виробились цінності, що орієнтували людство на необмежений розвиток технічних засобів і експлуатацію природних запасів і яка сформувала людей, здатних бездумно розгортати атомне озброєння, проводити експерименти в Чорнобилі, знищувати запаси прісної води і т.п.

Комплексність, тісний зв'язок, взаємозалежність і динамізм гло-бальних проблем сучасності ставить не під силу їх пізнання окремими науками, тому виникає потреба в філософському осмисленні як причин їх виникнення і загострення, так і основних передумов вирішення.

Завдання філософії у цьому контексті полягає в інтегрованому на , основі окремих наук погляді на глобальні проблеми сучасності, дослідженні історичних закономірностей виникнення і встановлення найбільш загальних тенденцій їх розвитку ; в формуванні світогляду, ціннісних установок людей, які сприяли б становленню планетарної свідомості і в ре-зультаті спрямовували б на вирішення проблем, що стоять перед людством; забезпеченні духовної підтримки людини перед загрозою катастрофи. Реальна загроза існування людства логічно висуває на порядок денний питання про прогнозування майбутнього розвитку планети і пошук шляхів вирішення глобальних проблем сучасності.

Оскільки життєва позиція людей, їх спосіб мислення значною мі-рою визначають і спосіб дій, реальні вчинки, а в кінцевому рахунку і ре-зультат, до якого вони прагнуть і який досягають, тому більшість дослід-ників пов'язують подолання глобальних проблем сучасності з розвитком культури, із становленням "нового" гуманізму, який полягає в утверджені таких норм і принципів буття, що відображали б інтереси людей планети і тому сприймалися б ними як всезагальні цінності був би орієнтований на формування планетарної свідомості, домінантою якої являється пріоритет загальнолюдських цінностей над більш приватними ( регіональними, наці-ональними, класовими). Отже, зміна історично усталених уявлень про світ, усунення застарілих стереотипів мислення й утвердження нових гуманістичних ідеалів є першим і необхідним кроком на шляху подолання глобальних проблем і пов'язаний він з формуванням оновленого світогляду в основу якого повинен бути покладений новий гуманізм, орієнтований на вироблення планетарної свідомості.