10. Эллинизм как экономический, политический и культурный феномен.

Эллинизм стал насильственным объединением древнегреческого и древневосточного мира, ранее развивавшихся раздельно, в единую систему государств, имеющих много общего в своей социально-экономической структуре, политическом устройстве, культуре.

Собственно, Историки разных направлений трактуют термин «эллинизм» по-разному. Одни выдвигают на первый план взаимовлияние греческой и местных, преимущественно восточных, культур, расширяя иногда хронологические рамки этапа Э. до начала средневековья. Другие акцентируют внимание на взаимодействии социально-политических структур, подчёркивают ведущую роль греко-македонян, модернизируют экономические отношения. В советской историографии (С. И. Ковалев, А. Б. Ранович, К. К. Зельин и др.) Э. трактуется как конкретно-исторический этап в истории Восточного Средиземноморья, характеризующийся взаимодействием греческих и местных элементов в социально-экономических отношениях, политической организации и культурном развитии в конце 4—1 вв. до н. э.

Терр:Сиц-индия; Аральское море-1е пороги Нила. Хронология 334г-30 до н.э.

1. 334-220 гг. – развитие, новые гос-ва.

2. 220-146 гг. – стагнация

3. 146-30 гг до н.э. – упадок, захват территорий Римом и парфянами.

Э. как полит. феномен. Как синтез греческих и восточных элементов эллинизм вырастал из двух корней, из исторического развития, с одной стороны, древнегреческого общества и прежде всего из кризиса греческого полиса, с другой — он вырастал из древневосточных обществ, из разложения его консервативной, малоподвижной общественной структуры. Элементы вост. Монархии- обожествление царствующего династа; его неограниченная власть; постоянный бюрократический аппарат; царская собственность на значительную часть земли; наличие профессиональной армии. Но часть городов греч. Типа и воен. Поселений имели право на внутреннее самоуправление, на них царск. власть распространялась в огранич. объеме (в них признавалась ч\с на землю, собиралось народное собрание, избирались советы и магистраты, функционировали некоторые полисные институты)

Э. как экономический феномен. В экономическом плане распространение античной формы экономики на Восток, включая ч/с на землю. Интенсивное строительство городов. Совмещение рабовладения в его полисной форме и с традиционной общинной структурой древневосточного типа. Частично и новые формы рабства

Э. как культурный феномен. Эллинизм, охватывающий период от завоеваний Александра Македонского до падения западной Римской Империи характеризует собой последующую античную философию. Сохранив многое из античной классики, Эллинизм, по существу, завершил ее. Исходные принципы, заложенные великими греками, были систематизированы; происходило концентрирование внимания на проблеме человека и общества. Философия сосредоточилась на субъективном мире человека. Отмечается многообразие школ и направлений этого периода.Шклола Платона,школа Арист .Соитизм( Зенон: физика,логика,этика) Мат основа мира+импульс. Цикличность р-я. Человек акт форма. Отрицали р.. Эпикурейцы(Эпикур) Материя из атомов и развивается сама. Вечность. Человек-творец жизни. Счастье в тишине и скромности. Киники(Антисфен) Равнодушие к устройству мира. Несчастье чела от богатства. Против дифференциации. Их не любила власть.. Завоевания Александра Македонского преобразили греческий мир. Любознательные греки ,при этом, ознакомились с древней наукой вавилонян, с буддизмом, т.е. с той культурой, которая была у завоеванных народов. Наибольшее влияние имел Египет. И особенно город Александрия, которая стала центром науки и культуры эпохи эллинизма. Здесь был расположен "museon", где творили ученые со всего мира. Но они занимались наукой не так как греки, т.е. не всеми ее областями, не обсуждали вопросы общей философии. Они были специалистами в современном смысле этого слова. Например Эвклид и Архимед были математиками и не стремились к открытиям в области философии. Ботаник-феофаст. Медицина-герофил лечение диетой,холл ванны. Филолгия,ис критика.Эпоха эллинизма характеризуется специализацией во всех отраслях, а не только в мире науки. В сравнение с литературой периода классики эллинистическая литература отличается полным аполитизмом или понимает свою политику как прославление абсолютного монарха. Внутреннее углубление личности. Прежде всего человек этой культуры оказывался погруженным в бытовую жизнь. Этот быт исключает всякую мифологию или магию, всякое свободное соц. - полит. творчество, это быт, ограниченный узкими интересами субъекта, интересами субъекта или общества. Бытовизм удобно изображать прежде всего в комедии, но не в той древней аристофановской комедии, тоже слишком перегруженной высокого рода общественно - полит. и рел.- фил. идеями. Для изображения нового быта появилось то, что принято называть новоаттической комедией. Другим жанром эллинистической литературы , где тоже процветает изображение быта, является греческий и римский роман. Мотивы любви и брака, семьи и воспитания, обучения, интриги и приключения - вот излюбленные темы новоаттической и римской комедии. Интенсивное развитие получает наукообразная литература. Появляются труды Евклида по геометрии, Архимеда - по математике и механике. Появляются и мифические произведения, наполненные всякого рода ученостями( Каллимах). Появляется сентиментализм и романтизм (Феокрит). Психологизм весьма сильно представлен в эллинистической литературе( Аполлоний Родосский). Была поезия для узкого круга людей-александризм. Эллинистическая религия Трансформация Олимп бож-в на В._+черты Исиды аттиса) в Гр почитание Исиды(гера+Афр+Дем) Появление нов культов-Сарапис Обожествление судьбы,зоровья. Обож-е монарха. Расп-ся мессианство Тяга к монотоеизму.

Примеры гос-в:

Египет: Птолтмеи александрия Традиц эк-ка(ириг расш пах земель.Опора на войско и финансы. Земли цар и уступленные Эк заведовал дворец. Обожествление царя Рем соз объединения Торг шел,пап,зерно Социум:основн-рем,земледельцы,знать(тог,влад земли,жрецы) рабы(класс)деление на номы,те на районы и деревни. Глава номовстратер,писец,намарх Нек должномсти выборные(упр-е гимнасиями) небол самоуправление

СЕл:Осн. Селевк(телох-ль А.М.)Оч боль(ва,до инд,МА)Мощ армия. Много колоний,полисы самоупр. Греч воспитание Торг с Кит

В целом эллинизм стал более высоким этапом исторического развития народов классической Греции и Древнего Востока, сделавших шаг вперед в экономической жизни, усложнении социально-классовой структуры, государственного строительства, культуры и религии.